[ أضم ] أضم : الْأَضَمُ : الْحِقْدُ وَالْحَسَدُ وَالْغَضَبُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَضَمَاتٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ قَوْلِ الشَّاعِرِ :
وَبَاكَرَا الصَّيْدَ بِحَدٍّ وَأَضَمْ لَنْ يَرْجِعَا أَوْ يَخْضِبَا صَيْدًا بِدَمْ
وَأَضِمَ عَلَيْهِ بِالْكَسْرِ يَأْضَمُ أَضَمًا : غَضِبَ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
فُرُحٌ بِالْخَيْرِ إِنْ جَاءَهُمُ وَإِذَا مَا سُئِلُوهُ أَضِمُوا
قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَرَأْسُ أَعْدَاءٍ شَدِيدٌ أَضَمُهْ
وَفِي حَدِيثِ
نَجْرَانَ :
وَأَضِمَ عَلَيْهِ أَخُوهُ كُرُزُ بْنُ عَلْقَمَةَ حَتَّى أَسْلَمَ . يُقَالُ : أَضِمَ الرَّجُلُ ، بِالْكَسْرِ ، يَأْضَمُ أَضْمًا إِذَا أَضْمَرَ حِقْدًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمْضِيَهِ ; وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : فَأَضِمُوا عَلَيْهِ . وَأَضِمَ بِهِ أَضَمًا ، فَهُوَ أَضِمٌ : عَلِقَ بِهِ .
وَأَضِمَ الْفَحْلُ بِالشُّوَّلِ : عَلِقَ بِهَا يَطْرُدُهَا وَيَعَضُّهَا ، وَأَضِمَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ كَذَلِكَ . وَإِضَمٌ : مَوْضِعٌ ; قَالَ النَّابِغَةُ :
وَاحْتَلَّتِ الشَّرْعَ فَالْأَجْرَاعَ مِنْ إِضَمَا
وَإِضَمٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ : اسْمُ جَبَلٍ ; قَالَ الرَّاجِزُ يَصِفُ نَارًا :
نَظَرْتُ وَالْعَيْنُ مُبَيِّنَةٌ التَّهَمْ إِلَى سَنَا نَارٍ وَقُودُهَا الرَّتَمْ
شُبَّتْ بِأَعْلَى عَانِدَيْنِ مَنْ إِضَمْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَدْ جَاءَ غَيْرَ مَصْرُوفٍ وَأَنْشَدَ بَيْتَ النَّابِغَةِ . وَفِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ ذِكْرُ إِضَمٍ ، وَهُوَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ الضَّادِ ، اسْمُ جَبَلٍ ، وَقِيلَ : مَوْضِعٌ .