[ أنه ] أنه : الْأَنِيهُ : مِثْلُ الزَّفِيرِ ، وَالْآنِهُ كَالْآنِحِ . وَأَنَهَ يَأْنِهُ أَنْهًا وَأُنُوهًا : مِثْلُ أَنَحَ يَأْنِحُ إِذَا تَزَحَّرَ مِنْ ثِقَلٍ يَجِدُهُ ، وَالْجَمْعُ أُنَّهٌ ، مِثْلُ أُنَّحٍ ; وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ يَصِفُ فَحْلًا :

أَيْ يُرْعِبُ النُّفُوسَ الَّذِينَ يَأْنِهُونَ . ابْنُ سِيدَهْ : الْأَنِيهُ الزَّحْرُ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ .

وَرَجُلٌ آنِهٌ : حَاسِدٌ . وَيُقَالُ : رَجُلٌ نَافِسٌ وَنَفِيسٌ وَآنِهٌ وَحَاسِدٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ مِنْ أَنَهَ يَأْنِهُ وَأَنَحَ يَأْنِحُ أَنِيهًا وَأَنِيحًا . أَنَّى : مَعْنَاهُ : أَيْنَ .

تَقُولُ : أَنَّى لَكَ هَذَا أَيْ : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ، وَهِيَ مِنَ الظُّرُوفِ الَّتِي يُجَازَى بِهَا ، تَقُولُ : أَنَّى تَأْتِنِي آتِكَ ; مَعْنَاهُ : مِنْ أَيِ جِهَةٍ تَأْتِنِي آتِكَ ، وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى كَيْفَ ، تَقُولُ : أَنَّى لَكَ أَنْ تَفْتَحَ الْحِصْنَ أَيْ : كَيْفَ لَكَ ذَلِكَ . التَّهْذِيبُ : قَالَ بَعْضُهُمْ أَنَّى أَدَاةٌ وَلَهَا مَعْنَيَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنْ تَكُونَ بِمَعْنَى مَتَى ; قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى - : ﴿قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا ﴾أَيْ : مَتَى هَذَا وَكَيْفَ هَذَا ، وَتَكُونُ أَنَّى بِمَعْنَى مِنْ أَيْنَ ، قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى - : ﴿وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴾يَقُولُ : مِنْ أَيْنَ لَهُمْ ذَلِكَ ; وَقَدْ جَمَعَهُمَا الشَّاعِرُ تَأْكِيدًا فَقَالَ :

وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ( قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا ) يَحْتَمِلُ الْوَجْهَيْنِ : قُلْتُمْ مِنْ أَيْنَ هَذَا ، وَيَكُونُ قُلْتُمْ كَيْفَ هَذَا . وَقَالَ - تَعَالَى - : ﴿قَالَ يَامَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا ﴾أَيْ : مِنْ أَيْنَ لَكِ هَذَا .

وَقَالَ اللَّيْثُ : أَنَّى مَعْنَاهَا كَيْفَ وَمِنْ أَيْنَ ; وَقَالَ فِي قَوْلِ عَلْقَمَةَ :

أَرَادَ : أَيْنَمَا تَوَجَّهَ وَكَيْفَمَا تَوَجَّهَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : قَرَأَ بَعْضُهُمْ ( أَنَّى صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ) . قَالَ : مَنْ قَرَأَ بِهَذِهِ الْقِرَاءَةِ قَالَ : الْوَقْفُ عَلَى طَعَامِهِ تَامٌّ ، وَمَعْنَى أَنَّى أَيْنَ إِلَّا أَنَّ فِيهَا كِنَايَةً عَنِ الْوُجُوهِ ، وَتَأْوِيلُهَا مِنْ أَيِّ وَجْهٍ صَبَبْنَا الْمَاءَ ; وَأَنْشَدَ :