---
title: 'حديث: [ بزم ] بزم : الْبَزْمُ : شِدَّةُ الْعَضِّ بِالثَّنَايَا وَالرَّبَاعِي… | لسان العرب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/769111'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/769111'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 769111
book_id: 79
book_slug: 'b-79'
---
# حديث: [ بزم ] بزم : الْبَزْمُ : شِدَّةُ الْعَضِّ بِالثَّنَايَا وَالرَّبَاعِي… | لسان العرب

## نص الحديث

> [ بزم ] بزم : الْبَزْمُ : شِدَّةُ الْعَضِّ بِالثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَاتِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعَضُّ بِمُقَدَّمِ الْفَمِ ، وَهُوَ أَخَفُّ الْعَضِّ ; وَأَنْشَدَ : وَلَا أَظُنُّكَ ، إِنْ عَضَّتْكَ بَازِمَةٌ مِنَ الْبَوَازِمِ ، إِلَّا سَوْفَ تَدْعُونِي . بَزَمَ عَلَيْهِ يَبْزِمُ بَزْمًا أَيْ عَضَّ بِمُقَدَّمِ أَسْنَانِهِ . وَالْمِبْزَمُ : السِّنُّ لِذَلِكَ ، وَأَهْلُ الْيَمَنِ يُسَمُّونَ السِّنَّ الْبَزَمَ . أَبُو زَيْدٍ : بَزَمْتُ الشَّيْءَ وَهُوَ الْعَضُّ بِالثَّنَايَا دُونَ الْأَنْيَابِ وَالرَّبَاعِيَاتِ ، أُخِذَ ذَلِكَ مِنْ بَزْمِ الرَّامِي ، وَهُوَ أَخْذُهُ الْوَتَرَ بِالْإِبْهَامِ وَالسَّبَّابَةِ ثُمَّ يُرْسِلُ السَّهْمَ ، وَالْكَدْمُ بِالْقَوَادِمِ وَالْأَنْيَابِ . وَالْبَزْمُ وَالْمَصْرُ : الْحَلْبُ بِالسَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ . وَبَزَمَ النَّاقَةَ يَبْزِمُهَا وَيَبْزُمُهَا بَزْمًا : حَلَبَهَا بِالسَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ فَقَطْ . وَالْبَزْمُ : أَنْ تَأْخُذَ الْوَتَرَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ ثُمَّ تُرْسِلَهُ . وَالْبَزْمُ : صَرِيمَةُ الْأَمْرِ . وَهُوَ ذُو مُبَازَمَةٍ أَيْ ذُو صَرِيمَةٍ لِلْأَمْرِ . وَفُلَانٌ ذُو بَازِمَةٍ أَيْ ذُو صَرِيمَةٍ لِلْأَمْرِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ فَلَاةً أَجْهَضَتِ الرِّكَابُ فِيهَا أَوْلَادَهَا : بِهَا مُكَفَّنَةٌ أَكْنَافُهَا قَسَبٌ فَكَّتْ خَوَاتِيمَهَا عَنْهَا الْأَبَازِيمُ . بِهَا : بِهَذِهِ الْفَلَاةِ أَوْلَادُ إِبِلٍ أَجْهَضَتْهَا ، فَهِيَ مُكَنَةٌ فِي أَغْرَاسِهَا ، فَكَّتْ خَوَاتِيمَ رَحِمِهَا عَنْهَا الْأَبَازِيمُ ، وَهِيَ أَبَازِيمُ الْأَنْسَاعِ . وَالْبَزْمَةُ وَزْنُ ثَلَاثِينَ ، وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ ، وَالنَّشُّ وَزْنُ عِشْرِينَ . وَالْبَزْمَةُ الشِّدَّةُ . وَالْبَوَازِمُ : الشَّدَائِدُ وَاحِدَتُهَا بَازِمَةٌ ; وَأَنْشَدَ لِعَنْتَرَةَ بْنِ الْأَخْرَسِ : خَلُّوا مَرَاعِيَ الْعَيْنِ ، إِنَّ سَوَامَنَا تَعَوَّدَ طُولَ الْحَبْسِ عِنْدَ الْبَوَازِمِ . وَيُقَالُ : بَزَمَتْهُ بَازِمَةٌ مِنْ بَوَازِمِ الدَّهْرِ أَيْ أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ مِنْ شَدَائِدِهِ . وَبَزَمَ بِالْعِبْءِ : نَهَضَ وَاسْتَمَرَّ بِهِ . وَبَزَمَهُ ثَوْبَهُ بَزْمًا : كَبَزَّهُ إِيَّاهُ ; عَنْ كُرَاعٍ . وَالْبَزِيمُ : الْخُوصَةُ يُشَدُّ بِهَا الْبَقْلُ . اللَّيْثُ : الْبَزِيمُ وَهُوَ الْوَزِيمُ حُزْمَةٌ مِنَ الْبَقْلِ ; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : وَجَاؤوا ثَائِرِينَ ، فَلَمْ يَؤوبُوا بِأُبْلُمَةٍ تُشَدُّ عَلَى بَزِيمِ . قَالَ : فَيُرْوَى بِالْبَاءِ وَالرَّاءِ ، وَيُقَالُ : هُوَ بَاقَةُ بَقْلٍ ، وَيُقَالُ : هُوَ فَضْلَةُ الزَّادِ ، وَيُقَالُ : هُوَ الطَّلْعُ يُشَقُّ لِيُلْقَحَ ثُمَّ يُشَدُّ بِخُوصَةٍ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُرْوَى بِالْوَاوِ : تُشَدُّ عَلَى وَزِيمٍ . وَهُوَ يَأْكُلُ الْبَزْمَةَ وَالْوَزْمَةَ إِذَا كَانَ يَأْكُلُ وَجْبَةً أَيْ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ . وَالْبَزِيمُ : مَا يَبْقَى مِنَ الْمَرَقِ فِي أَسْفَلِ الْقِدْرِ مِنْ غَيْرِ لَحْمٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْوَزِيمُ . وَالْإِبْزِيمُ وَالْإِبْزَامُ : الَّذِي فِي رَأْسِ الْمِنْطَقَةِ وَمَا أَشْبَهَهُ وَهُوَ ذُو لِسَانٍ يُدْخَلُ فِيهِ الطَّرَفُ الْآخَرُ ، وَالْجَمْعُ الْأَبَازِيمُ . وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : الْحَلْقَةُ الَّتِي لَهَا لِسَانٌ يُدْخَلُ فِي الْخَرْقِ فِي أَسْفَلِ الْمِحْمَلِ ثُمَّ تَعَضُّ عَلَيْهَا حَلْقَتُهَا ، وَالْحَلْقَةُ جَمِيعًا إِبْزِيمٌ ، وَهُوَ الْجَوَامِعُ تَجْمَعُ الْحَوَامِلَ ، وَهِيَ الْأَوَازِمُ قَدْ أَزَمْنَ عَلَيْهِ . أَرَادَ بِالْمِحْمَلِ حَمَائِلَ السَّيْفِ . وَالْبَزِيمُ : خَيْطُ الْقِلَادَةِ ; قَالَ الشَّاعِرُ : هُمُ مَا هُمُ فِي كُلِّ يَوْمِ كَرِيهَةٍ إِذَا الْكَاعِبُ الْحَسْنَاءُ طَاحَ بَزِيمُهَا . وَقَالَ جَرِيرٌ فِي الْبَعِيثِ : تَرَكْنَاكَ لَا تُوفِي بِجَارٍ أَجَرْتَهُ كَأَنَّكَ ذَاتُ الْوَدْعِ أَوْدَى بَزِيمُهَا . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْإِبْزِيمُ حَدِيدَةٌ تَكُونُ فِي طَرَفِ حِزَامِ السَّرْجِ يُسْرَجُ بِهَا ، قَالَ : وَقَدْ تَكُونُ فِي طَرَفِ الْمِنْطَقَةِ ; قَالَ مُزَاحِمٌ : تُبَارِي سَدِيسَاهَا ، إِذَا مَا تَلَمَّجَتْ شَبًا مِثْلَ إِبْزِيمِ السِّلَاحِ الْمُوَشَّلِ . وَقَالَ الْعَجَّاجُ : يَدُقُّ إِبْزِيمَ الْحِزَامِ جُشَمُهْ . وَقَالَ آخَرُ : لَوْلَا الْأَبَازِيمُ ، وَإِنَّ الْمِنْسَجَا نَاهَى عَنِ الذِّئْبَةِ أَنْ تَفَرَّجَا . وَيُقَالُ لِلْإِبْزِيمِ أَيْضًا : زِرْفِينٌ وَزُرْفِينٌ ، وَيُقَالُ لِلْقُفْلِ أَيْضًا : الْإِبْزِيمُ ; لِأَنَّ الْإِبْزِيمَ هُوَ إِفْعِيلٌ مِنْ بَزَمَ إِذَا عَضَّ ، وَيُقَالُ أَيْضًا : إِبْزِينٌ ، بِالنُّونِ ، قَالَ أَبُو دُوَادَ : مِنْ كُلِ جَرْدَاءَ قَدْ طَارَتْ عَتِيقَتُهَا وَكُلِّ أَجْرَدَ مُسْتَرْخِي الْأَبَازِينِ . وَيُقَالُ : إِنَّ فُلَانًا لَإِبْزِيمٌ ; أَيْ بَخِيلٌ .

**المصدر**: لسان العرب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/769111

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة