[ بطا ] بطا : حَكَى سِيبَوَيْهِ الْبِطْيَةَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا عِلْمَ لِي بِمَوْضِعِهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبْطَيْتُ لُغَةً فِي أَبْطَأْتُ كَاحْبَنْطَيْتُ فِي احْبَنْطَأْتُ ، فَتَكُونُ هَذِهِ صِيغَةَ الْحَالِ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا يُحْمَلُ عَلَى الْبَدَلِ لِأَنَّ ذَلِكَ نَادِرٌ . وَالْبَاطِيَةُ : إِنَاءٌ قِيلَ : هُوَ مُعَرَّبٌ ، وَهُوَ النَّاجُوذ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْبَاطِيَةُ النَّاجُودُ ; قَالَ : وَأَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِنَّمَا لِقْحَتُنَا بَاطِيَةٌ جَوْنَةٌ يَتْبَعُهَا بِرْزِينُهَا .

التَّهْذِيبُ : الْبَاطِيَةُ مِنَ الزُّجَاجِ عَظِيمَةٌ تُمْلَأُ مِنَ الشَّرَابِ وَتُوضَعُ بَيْنَ الشَّرْبِ يَغْرِفُونَ مِنْهَا وَيَشْرَبُونَ ، إِذَا وُضِعَ فِيهَا الْقَدَحُ سَحَّتْ بِهِ وَرَقَصَتْ مِنْ عِظَمِهَا وَكَثْرَةِ مَا فِيهَا مِنَ الشَّرَابِ ، وَإِيَّاهَا أَرَادَ حَسَّانُ بِقَوْلِهِ :