ج٢ / ص١٥٥[ بنس ] بنس : بَنَّسَ عَنْهُ تَبْنِيسًا : تَأَخَّرَ ، قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ :

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : قَوْلُهُ : بَنَّسَ عَنْهَا إِنَّمَا هُوَ مِنَ النَّوْمِ ، غَيْرَ أَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ لِلْبَقَرَةِ ، قَالَ : وَلَا أَعْلَمُ هَذَا الْقَوْلَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ جِنِّي ، قَالَ : وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ هِيَ أَحَدُ الْأَلْفَاظِ الَّتِي انْفَرَدَ بِهَا ابْنُ أَحْمَرَ ، قَالَ : وَلَمْ يُسْنِدْ أَبُو زَيْدٍ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ إِلَى ابْنِ أَحْمَرَ وَلَا هُمَا أَيْضًا فِي دِيوَانِهِ وَلَا أَنْشَدَهُمَا الْأَصْمَعِيُّ فِيمَا أَنْشَدَهُ لَهُ مِنَ الْأَبْيَاتِ الَّتِي أَوْرَدَ فِيهَا كَلِمَاتِهِ ، قَالَ : وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ شَيْئًا جَاءَ بِهِ غَيْرُ ابْنِ أَحْمَرَ تَابِعًا لَهُ فِيهِ وَمُتَقَبِّلًا أَثَرَهُ ، هَذَا أَوْفَقُ مِنْ قَوْلِ الْأَصْمَعِيِّ : إِنَّهُ لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُهُ . وَقَالَ شَمِرٌ : وَلَمْ أَسْمَعْ بَنَّسَ إِذَا تَأَخَّرَ إِلَّا لِابْنِ أَحْمَرَ .

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : بَنِّسُوا عَنِ الْبُيُوتِ لَا تَطُمُّ امْرَأَةٌ وَلَا صَبِيٌّ يَسْمَعُ كَلَامَكُمْ ، أَيْ تَأَخَّرُوا لِئَلَّا يَسْمَعُوا مَا يَسْتَضِرُّونَ بِهِ مِنَ الرَّفَثِ الْجَارِي بَيْنَكُمْ . وَبَنِّسْ : اقْعُدْ ، عَنْ كُرَاعٍ كَذَلِكَ حَكَاهَا بِالْأَمْرِ ، وَالشِّينُ لُغَةٌ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهَا . اللِّحْيَانِيُّ : بَنَّسَ وَبَنَّشَ إِذَا قَعَدَ ; وَأَنْشَدَ : إِنْ كُنْتَ غَيْرَ صَائِدٍ فَبَنِّسِ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَبْنَسَ الرَّجُلُ إِذَا هَرَبَ مِنْ سُلْطَانٍ ، قَالَ : وَالْبَنَسُ الْفِرَارُ مِنَ الشَّرِّ .