حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

تبل

[ تبل ] تبل : التَّبْلُ : الْعَدَاوَةُ ، وَالْجَمْعُ تُبُولٌ ، وَقَدْ تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي . وَالتَّبْلُ : الْحِقْدُ . وَالتَّبْلُ : عَدَاوَةٌ يُطْلَبُ بِهَا .

يُقَالُ : قَدْ تَبَلَنِي فُلَانٌ وَلِي عِنْدَهُ تَبْلٌ ، وَالْجَمْعُ التُّبُولُ . الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ تَبَلَهُمُ الدَّهْرُ وَأَتْبَلَهُمْ ، أَيْ : أَفْنَاهُمْ ، وَتَبَلَهُمُ الدَّهْرُ تَبْلًا رَمَاهُمْ بِصُرُوفِهِ ، وَدَهْرٌ تَبْلٌ مِنْ تَبَلَهُ . وَتَبَلَتِ الْمَرْأَةُ فُؤَادَ الرَّجُلِ تَبْلًا : كَأَنَّمَا أَصَابَتْهُ بِتَبْلٍ ، قَالَ أَيُّوبُ بْنُ عَبَايَةَ : أَجَدَّ بِأُمِ الْبَنِينَ الرَّحِيلُ فَقَلْبُكَ صَبٌّ إِلَيْهَا تَبِيلُ .

وَالتَّبْلُ : أَنْ يُسْقِمَ الْهَوَى الْإِنْسَانَ ، رَجُلٌ مَتْبُولٌ ، قَالَ الْأَعْشَى :

أَأَنْ رَأَتْ رَجُلًا أَعْشَى أَضَرَّ بِهِ رَيْبُ الْمَنُونِ وَدَهْرٌ مُتْبِلٌ خَبِلُ .
وَيُرْوَى : وَدَهْرٌ خَابِلٌ تَبِلُ ، أَيْ : مُسْقِمٌ . وَفِي الصِّحَاحِ أَيْ : يَذْهَبُ بِالْأَهْلِ وَالْوَلَدِ .

وَأَصْلُ التَّبْلِ التِّرَةُ وَالذَّحْلُ ، يُقَالُ : تَبْلِي عِنْدَ فُلَانٍ . وَيُقَالُ : أُصِيبَ بِتَبْلٍ وَقَدْ أَتْبَلَهُ إِتْبَالًا ، وَفِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ :

بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ .
أَيْ : مُصَابٌ بِتَبْلٍ ، وَهُوَ الذَّحْلُ وَالْعَدَاوَةُ .

يُقَالُ : قَلْبٌ مَتْبُولٌ إِذَا غَلَبَهُ الْحُبُّ وَهَيَّمَهُ . وَتَبَلَهُ الْحُبُّ يَتْبُلُهُ وَأَتْبَلَهُ : أَسْقَمَهُ وَأَفْسَدَهُ ، وَقِيلَ : تَبَلَهُ تَبْلًا ذَهَبَ بِعَقْلِهِ . وَالتَّابَلُ وَالتَّابِلُ : الْفِحَا .

وَتَوْبَلْتَ الْقِدْرَ وَتَبَلْتُهَا وَتَبَّلْتُهَا : فَحَّيْتُهَا ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَهْمِزُ التَّابِلَ فَيَقُولُ التَّأْبِلُ ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ : تَأَبَلْتُ الْقِدْرَ . قَالَ ابْنُ جِنِّي : وَهُوَ مِمَّا هُمِزَ مِنَ الْأَلِفَاتِ الَّتِي لَا حَظَّ لَهَا فِي الْهَمْزِ . وَتَوَابِلُ الْقِدْرِ : أَفْحَاؤُهَا ، وَاحِدُهَا تَوْبَلٌ ، وَقِيلَ لِلْوَاحِدِ : تَابَلٌ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : تَوْبَلْتُ الْقِدْرَ جَعَلْتُ فِيهَا التَّوَابِلَ ، بُنِيَ الْفِعْلُ مِنْ لَفْظِ التَّوَابِلِ بِزِيَادَتِهِ كَمَا بُنِيَ تَمَنْطَقَ مَنْ لَفْظِ الْمَنْطَقَةِ بِزِيَادَتِهَا . وَتَبُلَ : اسْمُ وَادٍ ، قَالَ لَبِيدٌ :

كُلَّ يَوْمٍ مَنَعُوا جَامِلَهُمْ وَمُرِنَّاتٍ كَآرَامِ تُبَلِ .
وَتَبَالَةُ : مَوْضِعٌ .

وَفِي الْمَثَلِ : أَهْوَنُ مِنْ تَبَالَةِ عَلَى الْحَجَّاجِ ، وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَلَّاهُ إِيَّاهَا ، فَلَمَّا أَتَاهَا اسْتَحْقَرَهَا فَلَمْ يَدْخُلْهَا ، قَالَ لَبِيدٌ :

فَالضَّيْفُ وَالْجَارُ الْجَنِيبُ ، كَأَنَّمَا هَبَطَا تَبَالَةَ مُخْصِبًا أَهْضَامُهَا .
وَتَبَالَةُ : اسْمُ بَلَدٍ بِعَيْنِهِ ، وَمِنْهُ الْمَثَلُ السَّائِرُ : مَا حَلَلْتَ تَبَالَةَ لِتَحْرِمَ الْأَضْيَافَ ، وَهُوَ بَلَدٌ مُخْصِبٌ مَرِيعٌ . الْجَوْهَرِيُّ : تَبَالَةُ بَلَدٌ بِالْيَمَنِ خِصْبَةٌ ، بِفَتْحِ التَّاءِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ ، وَرَدَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

موقع حَـدِيث