[ ترم ] ترم : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّرِيمُ مِنَ الرِّجَالِ الْمُلَوَّثُ بِالْمَعَايِبِ وَالدَّرَنِ ، قَالَ : وَالتَّرِيمُ الْمُتَوَاضِعُ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَالتَّرَمُ : وَجَعُ الْخَوْرَانِ . وَتِرْيَمٌ : مَوْضِعٌ ، قَالَ النَّمَرِيُّ : أَتَيْتُ الزِّبْرِقَانَ فَلَمْ يُضِعْنِي وَضَيَّعَنِي بِتِرْيَمَ مَنْ دَعَانِي . قَالَ ابْنُ جِنِّي : فَقَالَ تِرْيَمُ فِعْيَلُ كَحِذْيَمَ وَطِرْيَمَ ، وَلَا يَكُونُ فِعْلَلٌ كَدِرْهَمٍ لِأَنَّ الْيَاءَ وَالْوَاوَ لَا يَكُونَانِ أَصْلًا فِي ذَوَاتِ الْأَرْبَعَةِ ، فَأَمَّا وَرَنْتَلُ فَشَاذٌّ ، الْجَوْهَرِيُّ : تَرْيَمُ مَوْضِعٌ ، قَالَ الشَّاعِرُ : هَلْ أُسْوَةٌ لِي فِي رِجَالٍ صُرِّعُوا بِتِلَاعِ تَرْيَمَ هَامُهُمْ لَمْ تُقْبَرَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَتَرْيَمُ وَادٍ قُرْبَ النَّقِيعِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ بِخَطِّ الْقَزَّازِ تَرْيَمُ ، بِفَتْحِ التَّاءِ ، كَمَا ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : وَالصَّوَابُ تِرْيَمٌ مِثْلُ عِثْيَرَ ، قَالَ : وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعْيَلٌ غَيْرُ ضَهْيَدٍ ، قَالَ : وَلَا يَصْحُّ فَتْحُ التَّاءِ مِنْ تِرْيَمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَزْنُهَا تَفْعَلُ ، قَالَ : وَهَذَا الْوَجْهُ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/769778
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة