[ تفر ] تفر ، التفرة : الدَّائِرَةُ تَحْتَ الْأَنْفِ فِي وَسَطِ الشَّفَةِ الْعُلْيَا زَادَ فِي ج٢ / ص٢٢٨التَّهْذِيبِ : مِنَ الْإِنْسَانِ ; قَالَ : وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِهَذِهِ الدَّائِرَةِ : تِفْرَةٌ وَتَفِرَةٌ وَتُفَرَةٌ . الْجَوْهَرِيُّ : التَّفِرَةُ ، بِكَسْرِ الْفَاءِ ، النُّقْرَةُ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّفَةِ الْعُلْيَا ، وَالتَّفِرَةُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ : الْوَتِيرَةُ . وَالتَّفِيرَةُ : كُلُّ مَا اكْتَسَبَتْهُ الْمَاشِيَةُ مِنْ حَلَاوَاتِ الْخُضَرِ وَأَكْثَرُ مَا تَرْعَاهُ الضَّأْنُ وَصِغَارُ الْمَاشِيَةِ ، وَهِيَ أَقَلُّ مِنْ حَظِّ الْإِبِلِ .

وَالتَّفِرَةُ : تَكُونُ مِنْ جَمِيعِ الشَّجَرِ وَالْبَقَرِ ، وَقِيلَ : هِيَ مِنَ الْجَنَبَةِ . وَالتَّفِرَةُ : مَا ابْتَدَأَ مِنَ الطَّرِيفَةِ يَنْبُتُ لَيِّنًا صَغِيرًا ، وَهُوَ أَحَبُّ الْمَرْعَى إِلَى الْمَالِ إِذَا عَدِمَتِ الْبَقْلَ ، وَقِيلَ : هِيَ مِنَ الْقَرْنُونَةِ وَالْمَكْرِ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ نَاقَةً تَأْكُلُ الْمَشْرَةَ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى أَكْلِ النَّبَاتِ لِصِغَرِهِ :

وَفِي التَّهْذِيبِ : لَا تَعْتَلِقْ بِالْمَحَاجِنِ .

قَالَ أَبُو عَمْرٍو : التَّفِرَاتُ مِنَ النَّبَاتِ مَا لَا تَسْتَمْكِنُ مِنْهُ الرَّاعِيَةُ لِصِغَرِهَا ، وَأَرْضٌ مُتْفِرَةٌ . وَالتَّفِرُ : النَّبَاتُ الْقَصِيرُ الزَّمِرُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّافِرُ الْوَسِخُ مِنَ النَّاسِ ، وَرَجُلٌ تَفِرٌ وَتَفْرَانُ .

قَالَ : وَأَتْفَرَ الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ شَعْرُ أَنْفِهِ إِلَى تِفْرَتِهِ ، وَهُوَ عَيْبٌ .