[ ثتل ] ثتل : الثَّيْتَلُ : الْوَعِلُ عَامَّةً ، وَقِيلَ : هُوَ الْمُسِنُّ مِنْهَا ، وَقِيلَ : هُوَ ذَكَرُ الْأَرْوَى ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِسُرَاقَةَ الْبَارَقِيِّ :
عَمْدًا جَعَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لِذَنْبِهِ يَعْدُو وَرَاءَهُمْ كَعَدْوِ الثَّيْتَلِ
وَفِي
حَدِيثِ النَّخَعِيِّ : فِي الثَّيْتَلِ بَقَرَةٌ ; هُوَ الذَّكَرُ الْمُسِنُّ مِنَ الْوُعُولِ وَهُوَ التَّيْسُ الْجَبَلِيُّ يَعْنِي إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ وَجَبَ عَلَيْهِ بَقَرَةٌ فِدَاءً . ابْنُ شُمَيْلٍ : الثَّيَاتِلُ تَكُونُ صِغَارَ الْقُرُونِ ، وَالثَّيْتَلُ أَيْضًا جِنْسٌ مِنْ بَقَرِ الْوَحْشِ يَنْزِلُ الْجِبَالَ . قَالَ أَبُو خَيْرَةَ : الثَّيْتَلُ مِنَ الْوُعُولِ لَا يَبْرَحُ الْجَبَلَ وَلِقَرْنَيْهِ شُعَبٌ ; قَالَ : وَالْوُعُولُ عَلَى حِدَةٍ ، الْوُعُولُ كُدْرُ الْأَلْوَانِ فِي أَسَافِلِهَا بَيَاضٌ ، وَالثَّيَاتِلُ مِثْلُهَا فِي أَلْوَانِهَا وَإِنَّمَا فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْقُرُونُ ، الْوَعِلُ قَرْنَاهُ طَوِيلَانِ عَدَا قَرَاهُ حَتَّى يُجَاوِزَ صَلَوَيْهِ يَلْتَقِيَانِ مِنْ حَوْلِ ذَنَبِهِ مِنْ أَعْلَاهُ ; وَأَنْشَدَ شِمْرٌ لِأُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ :
ج٣ / ص١٠وَالتَّمَاسِيحَ وَالثَّيَاتِلَ وَالْإِيْـ ـيَلَ شَتَّى وَالرِّيمَ وَالْيَعْفُورَا
ابْنُ السِّكِّيتِ : أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِخِدَاشٍ :
فَإِنِّي امْرُؤٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ وَإِنَّكِ دَارِيَّةُ ثَيْتَلِ
ابْنُ سِيدَهْ :
وَثَيْتَلُ اسْمُ جَبَلٍ ، وَفِي الصِّحَاحِ :
الثَّيْتَلُ اسْمُ جَبَلٍ .
أَبُو عَمْرٍو : الثَّيْتَلُ الضَّخْمُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي تَظُنُّ أَنَّ فِيهِ خَيْرًا وَلَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ ، وَرَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ تَنْتَلُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالثَّيْتَلُ ضَرْبٌ مِنَ الطِّيبِ زَعَمُوا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .