حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

ثطط

[ ثطط ] ثطط : رَجُلٌ ثَطٌّ : ثَقِيلُ الْبَطْنِ بَطِيءٌ . وَالثَّطُّ وَالْأَثَطُّ : الْكَوْسَجُ ، رَجُلٌ أَثَطُّ بَيِّنُ الثَّطَطِ مِنْ قَوْمٍ ثُطٍّ ، وَقِيلَ : هُوَ الْقَلِيلُ شَعْرِ اللِّحْيَةِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْخَفِيفُ اللِّحْيَةِ مِنَ الْعَارِضَيْنِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَيْضًا الْقَلِيلُ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ ، وَرَجُلٌ ثَطُّ الْحَاجِبَيْنِ وَامْرَأَةٌ ثَطَّاءُ الْحَاجِبَيْنِ ، وَلَا يُسْتَغْنَى عَنْ ذِكْرِ الْحَاجِبَيْنِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَثَطُّ الرَّقِيقُ الْحَاجِبَيْنِ ، قَالَ : وَالثُّطُطُ وَالزُّطُطُ الْكَوَاسِجُ .

التَّهْذِيبِ : وَامْرَأَةٌ ثَطَّةُ الْحَاجِبَيْنِ لَا يُسْتَغْنَى فِيهِ عَنْ ذِكْرِ الْحَاجِبَيْنِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَمَا مِنْ هَوَايَ وَلَا شِيمَتِي عَرَكْرَكَةٌ ذَاتُ لَحْمٍ زِيَمْ
وَلَا أَلْقَى ثَطَّةُ الْحَاجِبَيْ نِ مُحْرَفَةُ السَّاقِ ظَمْأَى الْقَدَمْ
قَوْلُهُ مُحْرَفَةٌ أَيْ : مَهْزُولَةٌ . وَرَجُلٌ ثَطٌّ - بِالْفَتْحِ - مِنْ قَوْمٍ ثِطَّانٍ وَثِطَطَةٍ ، وَثِطَاطٌ بَيِّنُ الثُّطُوطَةِ وَالثَّطَاطَةِ ، وَهُوَ الْكَوْسَجُ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا يُقَالُ فِي الْخَفِيفِ شَعْرِ اللِّحْيَةِ أَثَطُّ ، وَإِنْ كَانَتِ الْعَامَّةُ قَدْ أُولِعَتْ بِهِ ، إِنَّمَا يُقَالُ : ثَطٌّ ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي النَّجْمِ :
كَلِحْيَةِ الشَّيْخِ الْيَمَانِيِّ الثَّطِّ
وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ الْجَوَالِيقِيِّ قَالَ : رَجُلٌ ثَطٌّ لَا غَيْرُ وَأَنْكَرَ أَثَطَّ ، وَأَوْرَدَ بَيْتَ أَبِي النَّجْمِ أَيْضًا قَالَ : وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ : كَهَامَةِ الشَّيْخِ .

وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ : وَجِيءَ بِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ فَرَآهُ أَشْغَى ثَطًّا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي رُهْمٍ : سَأَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ غِفَارٍ فَقَالَ : مَا فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمْرُ الثَّطَاطُ ؟ هُوَ جَمْعُ ثَطٍّ ، وَهُوَ الْكَوْسَجُ الَّذِي عَرِيَ وَجْهُهُ مِنَ الشَّعْرِ إِلَّا طَاقَاتٍ فِي أَسْفَلِ حَنَكِهِ . وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ : مَا فَعَلَ الْحُمْرُ النَّطَانِطُ ؟ جَمْعُ نَطْنَاطٍ وَهُوَ الطَّوِيلُ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَالَ أَبُو زَيْدٍ مَرَّةً : رَجُلٌ أَثَطُّ فَقُلْتُ لَهُ : تَقُولُ أَثَطُّ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهَا ، وَجَمْعُ الثَّطِّ أَثْطَاطٌ ; عَنْ كُرَاعٍ ، وَالْكَثِيرُ ثُطٌّ وَثُطَّانٌ وَثِطَاطٌ وَثِطَطَةٌ ; وَقَدْ ثَطَّ يَثِطُّ وَيَثُطُّ ثَطَطًا وَثَطَاطَةً وَثُطُوطَةً فَهُوَ أَثَطٌّ وَثَطٌّ ; قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : الْمَصْدَرُ الثَّطَطُ وَالِاسْمُ الثَّطَاطَةُ وَالثُّطُوطَةُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَعَمْرِي إِنَّهُ فَرْقٌ حَسَنٌ . وَامْرَأَةٌ ثَطَّاءُ لَا إِسْبَ لَهَا ، يَعْنِي شِعْرَةَ رَكَبِهَا . وَالثَّطَّاءُ : دُويْبَّةُ تَلْسَعُ النَّاسَ .

قِيلَ : هِيَ الْعَنْكَبُوتُ .

موقع حَـدِيث