ثعل
[ ثعل ] ثعل : الثُّعْلُ : السِّنُّ الزَّائِدَةُ خَلْفَ الْأَسْنَانِ . وَالثُّعْلُ وَالثَّعْلُ وَالثُّعْلُولُ كُلُّهُ : زِيَادَةُ سِنٍّ أَوْ دُخُولُ سِنٍّ تَحْتَ أُخْرَى فِي اخْتِلَافٍ مِنَ الْمَنْبِتِ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا . وَقِيلَ : نَبَاتُ سِنٍّ فِي أَصْلِ سِنٍّ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِرَاجِزٍ :
وَيُقَالُ : أَخْبَثُ الذِّئَابِ الْأَثْعَلُ ، وَفِي أَسْنَانِهِ شَخَصٌ ، وَهُوَ اخْتِلَافُ النِّبْتَةِ . وَأَثْعَلَ الضِّيفَانُ : كَثُرُوا ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَأَثْعَلَ الْأَمْرُ : عَظُمَ ، وَكَذَلِكَ الْجَيْشُ ، قَالَ الْقُلَاخُ بْنُ حَزْنٍ :
وَالثَّعْلُ وَالثُّعْلُ وَالثَّعَلُ : زِيَادَةٌ فِي أَطْبَاءِ النَّاقَةِ وَالْبَقَرَةِ وَالشَّاةِ ، وَقِيلَ : زِيَادَةُ طُبْيٍ عَلَى سَائِرِ الْأَطْبَاءِ ، وَقِيلَ : خِلْفٌ زَائِدٌ صَغِيرٌ فِي أَخْلَافِ النَّاقَةِ وَضَرْعِ الشَّاةِ . وَشَاةٌ ثَعُولٌ : تُحْلَبُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَمْكِنَةٍ وَأَرْبَعَةٍ لِلزِّيَادَةِ الَّتِي فِي الطُّبْيِ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَهَا حَلَمَةٌ زَائِدَةٌ ، وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي فَوْقَ خِلْفِهَا خِلْفٌ صَغِيرٌ وَاسْمُ ذَلِكَ الْخِلْفِ الثُّعْلُ . وَيُقَالُ : مَا أَبْيَنَ ثُعْلَ هَذِهِ الشَّاةِ ، وَالْجَمْعُ ثُعُولٌ ; قَالَ ابْنُ هَمَّامٍ السَّلُولِيُّ يَهْجُو الْعُلَمَاءَ :
وَفِي حَدِيثِ مُوسَى وَشُعَيْبٍ : لَيْسَ فِيهَا ضَبُوبٌ وَلَا ثَعُولٌ ; الثُّعُولُ : الشَّاةُ الَّتِي لَهَا زِيَادَةُ حَلَمَةٍ ، وَهِيَ الثَّعْلُ ، وَهُوَ عَيْبٌ ، وَالضَّبُوبُ : الضَّيِّقَةُ مَخْرَجِ اللَّبَنِ . وَالْأَثْعَلُ : السَّيِّدُ الضَّخْمُ لَهُ فُضُولٌ مَعْرُوفٌ عَلَى الْمَثَلِ . وَثُعَالَةُ وَثُعَلُ كِلْتَاهُمَا : الْأُنْثَى مِنَ الثَّعَالِبِ ، وَيُقَالُ لِجَمْعِ الثَّعْلَبِ ثَعَالِبُ ، وَثَعَالِي ، بِالْبَاءِ وَالْيَاءِ ، وَقَوْلُهُ :
وَأَرْضٌ مَثْعَلَةٌ - بِالْفَتْحِ - : كَثِيرَةُ الثَّعَالِبِ كَمَا قَالُوا مَعْقَرَةٌ لِلْأَرْضِ الْكَثِيرَةِ الْعَقَارِبِ . وَالثَّعْلَبُ : الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى ثَعْلَبَةٌ . وَيُقَالُ لِكُلٍّ ثَعْلَبٌ إِذَا كَانَ ذَكَرًا ثُعَالَةُ كَمَا تَرَى بِغَيْرِ صَرْفٍ ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى ثُعَالَةُ ، وَيُقَالُ لِلْأَسَدِ أُسَامَةُ بِغَيْرِ صَرْفٍ ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى أُسَامَةُ .
وَالثُّعْلُولُ : الرَّجُلُ الْغَضْبَانُ ; وَأَنْشَدَ :
وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا حَتَّى يَقُومَ أَبُو لُبَابَةَ يَسُدُّ ثَعْلَبَ مِرْبَدِهِ بِإِزَارِهِ ; الْمِرْبَدُ : مَوْضِعٌ يُجَفَّفُ فِيهِ التَّمْرُ ، وَثَعْلَبُهُ ثُقْبُهُ الَّذِي يَسِيلُ مِنْهُ مَاءُ الْمَطَرِ . وَبَنُو ثُعَلٍ : بَطْنٌ ، وَلَيْسَ بِمَعْدُولٍ إِذْ لَوْ كَانَ مَعْدُولًا لَمْ يُصْرَفْ ; وَفِي الصِّحَاحِ : وَثُعَلُ أَبُو حَيٍّ مِنْ طَيِّئٍ وَهُوَ ثُعَلُ بْنُ عَمْرٍو أَخُو نَبْهَانَ ; وَهُمُ الَّذِينَ عَنَاهُمُ امْرُؤُ الْقَيْسِ بِقَوْلِهِ :