جَعَا
[ جَعَا ] جَعَا : الْجَعْوُ : الطِّينُ . يُقَالُ : جَعَّ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا رَمَاهُ بِالْجَعْوِ ، وَهُوَ الطِّينُ . وَالْجَعْوُ : الِاسْتُ .
وَالْجَعْوُ : مَا جُمِعَ مِنْ بَعَرٍ أَوْ غَيْرِهِ فَجُعِلَ كُثْوَةً أَوْ كُثْبَةً ، تَقُولُ مِنْهُ : جَعَا جَعْوًا ، وَمِنْهُ اشْتِقَاقُ الْجِعْوَةِ لِكَوْنِهَا تَجْمَعُ النَّاسَ عَلَى شُرْبِهَا . ج٣ / ص١٦١وَالْجِعْوُ : الْجِعَةُ ، وَالْفَتْحُ أَكْثَرُ ، نَبِيذُ الشَّعِيرِ . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجِعَةِ .
وَفِي الْحَدِيثِ : الْجِعَةُ شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ حَتَّى يُسْكِرَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْجِعَةُ مِنَ الْأَشْرِبَةِ وَهُوَ نَبِيذُ الشَّعِيرِ . وَجَعَوْتُ جِعَةً : نَبَذْتُهَا .