[ جيب ] جيب : الْجَيْبُ : جَيْبُ الْقَمِيصِ وَالدِّرْعِ ، وَالْجَمْعُ : جُيُوبٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ . وَجِبْتُ الْقَمِيصَ : قَوَّرْتُ جَيْبَهُ .

وَجَيَّبْتُهُ : جَعَلْتُ لَهُ جَيْبًا . وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : جُبْتُ جَيْبَ الْقَمِيصِ ، فَلَيْسَ جُبْتُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ; لِأَنَّ عَيْنَ " جُبْتُ " إِنَّمَا هُوَ مِنْ " جَابَ ، يَجُوبُ " ، وَالْجَيْبُ عَيْنُهُ يَاءٌ ; لِقَوْلِهِمْ جُيُوبٌ ، فَهُوَ عَلَى هَذَا مِنْ بَابِ " سَبِطٍ وَسِبَطْرٍ ، وَدَمِثٍ وَدِمَثْرٍ " ، وَأَنَّ هَذِهِ أَلْفَاظٌ اقْتَرَبَتْ أُصُولُهَا ، وَاتَّفَقَتْ مَعَانِيهَا ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا لَفْظُهُ غَيْرُ لَفْظِ صَاحِبِهِ . وَجَيَّبْتُ الْقَمِيصَ تَجْيِيبًا : عَمِلْتُ لَهُ جَيْبًا .

وَفُلَانٌ نَاصِحُ الْجَيْبِ : يَعْنَى بِذَلِكَ قَلْبَهُ وَصَدْرَهُ ؛ أَيْ : أَمِينٌ . قَالَ :

وَجَيْبُ الْأَرْضِ : مَدْخَلُهَا . قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ نَهْرِ الْجَنَّةِ : حَافَّتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ .

قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الَّذِي جَاءَ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ : اللُّؤْلُؤُ الْمُجَوَّفُ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ ; وَالَّذِي جَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ : الْمُجَيَّبُ أَوِ الْمُجَوَّفُ بِالشَّكِّ ; وَالَّذِي جَاءَ فِي مَعَالِمِ السُّنَنِ : الْمُجَيَّبُ أَوِ الْمُجَوَّبُ ، بِالْبَاءِ فِيهِمَا عَلَى الشَّكِّ ، وَقَالَ : مَعْنَاهُ الْأَجْوَفُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ : جُبْتُ الشَّيْءَ إِذَا قَطَعْتُهُ . وَالشَّيْءُ مَجُوبٌ أَوْ مَجِيبٌ ، كَمَا قَالُوا مَشِيبٌ وَمَشُوبٌ ، وَانْقِلَابُ الْوَاوِ إِلَى الْيَاءِ كَثِيرٌ فِي كَلَامِهِمْ ; وَأَمَّا مُجَيَّبٌ مُشَدَّدٌ ، فَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ : جَيَّبَ يُجَيِّبُ فَهُوَ مُجَيَّبٌ ؛ أَيْ : مُقَوَّرٌ ، وَكَذَلِكَ بِالْوَاوِ . وَتُجِيبُ : بَطْنٌ مِنْ كِنْدَةَ ، وَهُوَ تُجِيبُ بْنُ كِنْدَةَ بْنِ ثَوْرٍ .