حبش
[ حبش ] حبش : الْحَبَشُ : جِنْسٌ مِنَ السُّودَانِ وَهُمُ الْأَحْبُشُ وَالْحُبْشَانُ مِثْلُ حَمَلٍ وَحُمْلَانٍ ، وَالْحَبِيشُ ، وَقَدْ قَالُوا : الْحَبَشَةُ عَلَى بِنَاءِ سَفَرَةٍ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ فِي الْقِيَاسِ ؛ لِأَنَّهُ لَا وَاحِدَ لَهُ عَلَى مِثَالِ فَاعِلٍ ، فَيَكُونُ مُكَسَّرًا عَلَى فَعَلَةٍ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَبَشَةُ خَطَأٌ فِي الْقِيَاسِ ؛ لِأَنَّكَ لَا تَقُولُ لِلْوَاحِدِ : حَابِشٌ ، مِثْلُ فَاسِقٍ وَفَسَقَةٍ ، وَلَكِنْ لَمَّا تُكُلِّمَ بِهِ سَارَ فِي اللُّغَاتِ ، وَهُوَ فِي اضْطِرَارِ الشِّعْرِ جَائِزٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، أَيْ أَطِيعُوا صَاحِبَ الْأَمْرِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَحَذَفَ كَانَ وَهِيَ مُرَادَةٌ . وَالْأُحْبُوشُ : جَمَاعَةُ الْحَبَشِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَفِي حَدِيثِ خَاتَمِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : يُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ مِنَ الْجِزْعِ أَوِ الْعَقِيقِ لِأَنَّ مَعْدِنَهُمَا الْيَمَنُ وَالْحَبَشَةُ أَوْ نَوْعًا آخَرَ يُنْسَبُ إِلَيْهَا . وَالْأَحَابِيشُ : أَحْيَاءٌ مِنَ الْقَارَةِ انْضَمُّوا إِلَى بَنِي لَيْثٍ فِي الْحَرْبِ ج٤ / ص١٦الَّتِي وَقَعَتْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ قُرَيْشٍ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ إِبْلِيسُ لِقُرَيْشٍ : إِنِّي جَارٌ لَكُمْ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، فَوَاقَعُوا دَمًا ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاسْوِدَادِهِمْ ؛ قَالَ :
وَفِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ : أَنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا ذَلِكَ جَمْعَ الْأَحَابِيشِ ؛ قَالَ : هُمْ أَحْيَاءٌ مِنَ الْقَارَةِ . وَأَحْبَشَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا إِذَا جَاءَتْ بِهِ حَبَشِيَّ اللَّوْنِ . وَنَاقَةٌ حَبَشِيَّةٌ : شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
وَالْحُبْشِيَّةُ : ضَرْبٌ مِنَ النَّمْلِ سُودٌ عِظَامٌ لَمَّا جُعِلَ ذَلِكَ اسْمًا لَهَا غَيَّرُوا اللَّفْظَ لِيَكُونَ فَرْقًا بَيْنَ النِّسْبَةِ وَالِاسْمِ ، فَالِاسْمُ حُبْشِيَّةٌ وَالنَّسَبُ حَبَشِيَّةٌ . وَرَوْضَةٌ حَبَشِيَّةٌ : خَضْرَاءُ تَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :
وَحَبَشَ الشَّيْءَ يَحْبِشُهُ حَبْشًا وَحَبَّشَهُ وَتَحَبَّشَهُ وَاحْتَبَشَهُ : جَمَعَهُ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
وَاحْتَبَشَ لِأَهْلِهِ حُبَاشَةً : جَمَعَهَا لَهُمْ . وَحَبَشْتُ لِعِيَالِي وَهَبَشْتُ أَيْ كَسَبْتُ وَجَمَعْتُ ، وَهِيَ الْحُبَاشَةُ وَالْهُبَاشَةُ ؛ وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :
وَالْأَحْبَشُ : الَّذِي يَأْكُلُ طَعَامَ الرَّجُلِ وَيَجْلِسُ عَلَى مَائِدَتِهِ وَيُزَيِّنُهُ . وَالْحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِنَبِ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَمْ يُنْعَتْ لَنَا .
وَالْحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّعِيرِ سُنْبُلُهُ حَرْفَانِ وَهُوَ حَرِشٌ لَا يُؤْكَلُ لِخُشُونَتِهِ وَلَكِنَّهُ يَصْلُحُ لِلْعَلَفِ . وَمِنْ أَسْمَاءِ الْعُقَابِ : الْحُبَاشِيَّةُ وَالنُّسَارِيَّةُ تُشَبَّهُ بِالنَّسْرِ . وَحَبَشِيَّةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ كَانَ يَزِيدُ بْنُ الطَّثَرِيَّةِ يَتَحَدَّثُ إِلَيْهَا .
وَحُبَيْشٌ : طَائِرٌ مَعْرُوفٌ جَاءَ مُصَغَّرًا مِثْلَ الْكُمَيْتِ وَالْكُعَيْتِ . وَحَبِيشٌ : اسْمٌ .