[ حبق ] حبق : الْحَبْقُ وَالْحَبِقُ ، بِكَسْرِ الْبَاءِ ، وَالْحُبَاقُ : الضُّرَاطُ ، قَالَ خِدَاشُ بْنُ زُهَيْرٍ الْعَامِرِيُّ :
لَهُمْ حَبِقٌ ، وَالسَّوْدُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ يَدِيَّ لَكُمْ وَالْعَادِيَاتِ الْمُحَصَّبَا
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ :
السَّوْدُ اسْمُ مَوْضِعٍ ؛ وَيَدِيٌّ : جَمَعُ يَدٍ مِثْلُ قَوْلِهِ :
فَإِنَّ لَهُ عِنْدِي يَدِيًّا وَأَنْعُمَا
وَأَضَافَهَا إِلَى نَفْسِهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو سَهْلٍ الْهَرَوِيُّ : يَدِيَّ لَكُمْ ، وَقَالَ : يُقَالُ يَدِيَّ لَكَ أَنْ يَكُونَ كَذَا كَمَا تَقُولُ عَلَيَّ لَكَ أَنْ يَكُونَ كَذَا ؛ وَرَوَاهُ الْجَرْمِيُّ : يَدِي لَكُمْ ، سَاكِنَةَ الْيَاءِ ، وَالْعَادِيَاتِ مَخْفُوضٌ بِوَاوِ الْقَسَمِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ . وَقَالَ اللَّيْثُ : الْحَبِقُ ضُرَاطُ الْمَعْزِ ، تَقُولُ : حَبَقَتْ تَحْبِقُ حَبْقًا ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي النَّاسِ : حَبَقَ يَحْبِقُ حَبْقًا وَحَبِقًا وَحُبَاقًا ، لَفْظُ الِاسْمِ وَلَفْظُ الْمَصْدَرِ فِيهِ سَوَاءٌ ، وَأَفْعَالُ الضَّرِطِ تَجِيءُ كَثِيرًا مُتَعَدِّيَةً بِحَرْفٍ كَقَوْلِهِمْ عَفَقَ بِهَا وَحَطَأَ بِهَا وَنَفَخَ بِهَا إِذَا ضَرَطَ .
وَفِي حَدِيثِ الْمُنْكَرِ الَّذِي كَانُوا يَأْتُونَهُ فِي نَادِيهِمْ قَالَ : كَانُوا ج٤ / ص١٩يَحْبِقُونَ فِيهِ ؛ الْحَبِقُ ، بِكَسْرِ الْبَاءِ : الضُّرَاطُ .
وَيُقَالُ لِلْأَمَةِ : يَا حَبَاقِ كَمَا يُقَالُ يَا دَفَارِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحَبَقُ دَوَاءٌ مِنْ أَدْوِيَةِ الصَّيَادِلَةِ ، وَالْحَبَقُ الْفُوذَنْجُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْحَبَقُ نَبَاتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ مُرَبَّعُ السُّوقِ وَوَرَقُهُ نَحْوُ وَرَقِ الْخِلَافِ مِنْهُ سَهْلِيٌّ وَمِنْهُ جَبَلِيٌّ وَلَيْسَ بَمَرْعًى .
ابْنُ خَالَوَيْهِ : الْحَبْقُ الْبَاذَرُوجُ وَجَمْعُهُ حِبَاقٌ وَأَنْشَدَ :
فَأَتَوْنَا بِدَرْمَقٍ وَحِبَاقٍ وَشِوَاءٍ مُرَعْبَلٍ وَصِنَابِ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْحَبَاقَى الْحَنْدَقُوقَى لُغَةٌ حِيرِيَّةٌ ؛ أَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِبَعْضِ الْبَغْدَادِيِّينَ :
لَيْتَ شِعْرِي ، مَتَى تَخُبُّ بِي النَّا قَةُ ، بَيْنَ الْعُذَيْبِ فَالصِّنَّيْنِ
مُحْقِبًا زُكْرَةً وَخُبْزًا رِقَاقًا وَحَبَاقًى وَقِطْعَةً مِنْ نُونِ
وَمَا فِي النِّحْيِ حَبَقَةٌ أَيْ لَطْخُ وَضَرٍ ؛ عَنْ كُرَاعٍ ، كَقَوْلِكَ مَا فِي النَّحْيِ عَبَقَةٌ . وَعِذْقُ الْحُبَيْقِ : ضَرْبٌ مِنَ الدَّقَلِ رَدِيءٌ ، وَهُوَ مُصَغَّرٌ ، هُوَ نَوْعٌ مِنَ التَّمْرِ رَدِيءٌ مَنْسُوبٌ إِلَى ابْنِ حُبَيْقٍ ، وَهُوَ تَمْرٌ أَغْبَرُ صَغِيرٌ مَعَ طُولٍ فِيهِ . يُقَالُ : حُبَيْقٌ وَنُبَيْقٌ وَذَوَاتُ الْعُنَيْقِ لِأَنْوَاعٍ مِنَ التَّمْرِ ، وَالنُّبَيْقُ أَغْبَرُ مُدَوَّرٌ وَذَوَاتُ الْعُنَيْقِ لَهَا أَعْنَاقٌ مَعَ طُولٍ وَغُبْرَةٍ ، وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ ذَلِكَ كُلُّهُ فِي عِذْقٍ وَاحِدٍ .
وَفِي الْحَدِيثِ : " أَنَّهُ نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ " ، يَعْنِي أَنْ تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ . أَبُو عُبَيْدَةَ : هُوَ يَمْشِي الدِّفِقَّى وَالْحِبِقَّى وَهِيَ دُونَ الدِّفِقَّى . ابْنُ خَالَوَيْهِ : الْحُبَيْبِيقُ الْأَحْمَقُ .
وَالْحُبَاقُ لَقَبُ بَطْنٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ؛ قَالَ :
يُنَادِي الْحُبَاقَ وَخَمَّانَهَا وَقَدْ شَيَّطُوا رَأْسَهُ فَالْتَهَبْ