حدس
[ حدس ] حدس : الْأَزْهَرِيُّ : الْحَدْسُ التَّوَهُّمُ فِي مَعَانِي الْكَلَامِ وَالْأُمُورِ ؛ بَلَغَنِي عَنْ فُلَانٍ أَمْرٌ وَأَنَا أَحْدُسُ فِيهِ أَيْ أَقُولُ بِالظَّنِّ وَالتَّوَهُّمِ . وَحَدَسَ عَلَيْهِ ظَنُّهُ يَحْدِسُهُ وَيَحْدُسُهُ حَدْسًا : لَمْ يُحَقِّقْهُ . وَتَحَدَّسَ أَخْبَارَ النَّاسِ وَعَنْ أَخْبَارِ النَّاسِ : تَخَبَّرَ عَنْهَا وَأَرَاغَهَا لِيَعْلَمَهَا مِنْ حَيْثُ لَا يَعْرِفُونَ بِهِ .
وَبَلَغَ بِهِ الْحِدَاسَ أَيِ الْأَمْرُ الَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ الْغَايَةَ الَّتِي يَجْرِي إِلَيْهَا وَأَبْعَدَ ، وَلَا تَقُلِ الْإِدَاسَ . وَأَصْلُ الْحَدْسِ الرَّمْيُ ، وَمِنْهُ حَدْسُ الظَّنِّ إِنَّمَا هُوَ رَجْمٌ بِالْغَيْبِ . وَالْحَدْسُ : الظَّنُّ وَالتَّخْمِينُ .
يُقَالُ : هُوَ يَحْدِسُ ، بِالْكَسْرِ أَيْ يَقُولُ شَيْئًا بِرَأْيِهِ . أَبُو زَيْدٍ : تَحَدَّسْتُ عَنِ الْأَخْبَارِ تَحَدُّسًا وَتَنَدَّسْتُ عَنْهَا تَنَدُّسًا وَتَوَجَّسْتُ إِذَا كُنْتَ تُرِيغُ أَخْبَارَ النَّاسِ لِتَعْلَمَهَا مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ . وَيُقَالُ : حَدَسْتُ عَلَيْهِ ظَنِّي وَنَدَسْتُهُ إِذَا ظَنَنْتَ الظَّنَّ وَلَا تَحُقُّهُ .
وَحَدَسَ الْكَلَامَ عَلَى عَوَاهِنِهِ : تَعَسَّفَهُ وَلَمْ يَتَوَقَّهُ . وَحَدَسَ النَّاقَةَ يَحْدِسُهَا حَدْسًا : أَنَاخَهَا ، وَقِيلَ : أَنَاخَهَا ثُمَّ وَجَأَ بِشَفْرَتِهِ فِي مَنْحَرِهَا . وَحَدَسَ بِالنَّاقَةِ : أَنَاخَهَا ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا وَجَأَ فِي سَبَلَتِهَا ، وَالسَّبَلَةُ هَاهُنَا : نَحْرُهَا .
يُقَالُ : مَلَأَ الْوَادِي إِلَى أَسْبَالِهِ أَيْ إِلَى شِفَاهِهِ . وَحَدَسْتُ فِي لَبَّةِ الْبَعِيرِ أَيْ وَجَأْتُهَا . وَحَدَسَ الشَّاةَ يَحْدِسُهَا حَدْسًا : أَضْجَعَهَا لِيَذْبَحَهَا .
وَحَدَسَ بِالشَّاةِ : ذَبَحَهَا . وَمِنْهُ الْمَثَلُ السَّائِرُ : حَدَسَ لَهُمْ بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ ؛ يَعْنِي الشَّاةَ الْمَهْزُولَةَ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ ذَبَحَ لِأَضْيَافِهِ شَاةً سَمِينَةً أَطْفَأَتْ مِنْ شَحْمِهَا تِلْكَ الرَّضْفَ . وَقَالَ ابْنُ كُنَاسَةَ : تَقُولُ الْعَرَبُ : إِذَا أَمْسَى النَّجْمُ قِمَّ الرَّأْسِ فَعُظْمَاهَا فَاحْدِسْ ؛ مَعْنَاهُ انْحَرْ أَعْظَمَ الْإِبِلِ .
وَحَدَسَ بِالرَّجُلِ يَحْدِسُ حَدْسًا فَهُوَ حَدِيسٌ : صَرَعَهُ ؛ قَالَ مَعْدِ يَكْرِبَ :
وَالْكَوَانِسُ : الْمُقِيمَةُ فِي أَكْنِسَتِهَا . وَكِنَاسُ الظَّبْيِ وَالْبَقَرَةِ : بَيْتُهُمَا . وَالْحُبَيَّا : مَوْضِعٌ .
وَشَطُّهُ : نَاحِيَتُهُ . وَالْحَيْرَمُ : بَقَرُ الْوَحْشِ ، الْوَاحِدَةُ حَيْرَمَةٌ . وَحَدَسَ بِهِ الْأَرْضَ حَدْسًا : ضَرَبَهَا بِهِ .
وَحَدَسَ الرَّجُلَ : وَطِئَهُ . وَالْحَدْسُ : السُّرْعَةُ وَالْمُضِيُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ ، وَيُوصَفُ بِهِ فَيُقَالُ : سَيْرٌ حَدْسٌ ؛ قَالَ :
وَالْحَدْسُ : الذَّهَابُ فِي الْأَرْضِ عَلَى غَيْرِ هِدَايَةٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَدْسُ فِي السَّيْرِ سُرْعَةٌ وَمُضِيٌّ عَلَى غَيْرِ طَرِيقَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ . الْأُمَوِيُّ : حَدَسَ فِي الْأَرْضِ وَعَدَسَ يَحْدِسُ وَيَعْدِسُ إِذَا ذَهَبَ فِيهَا .
وَبَنُو حَدَسٍ : حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ؛ قَالَ :
وَحَدَسْ : زَجْرٌ لِلْبِغَالِ كَعَدَسْ ، وَقِيلَ : حَدَسْ وَعَدَسْ اسْمَا بَغَّالَيْنِ عَلَى عَهْدِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، كَانَا يَعْنُفَانِ عَلَى الْبِغَالِ ، فَإِذَا ذُكِرَا نَفَرَتْ خَوْفًا مِمَّا كَانَتْ تَلْقَى مِنْهُمَا ؛ قَالَ :