[ حفض ] حفض : الْحَفَضَ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ حَفَضَ الْعُودَ يَحْفُضُهُ حَفْضًا حَنَاهُ وَعَطَفَهُ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :

فَجَعَلَهُ مَصْدَرًا لِحَنَانِي لِأَنَّ حَنَانِي وَحَفَضَنِي وَاحِدٌ . وَحَفَّضْتُ الشَّيْءَ وَحَفَضْتُهُ إِذَا أَلْقَيْتَهُ . وَقَالَ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ : حَنَانِي حَفْضًا أَيْ أَلْقَانِي ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أُمَيَّةَ : قَالَ : الْقُسُومُ الْأَيْمَانُ ، وَالْبَيْتُ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ .

قَالَ : وَحُفِّضَتْ طُومِنَتْ وَطُرِحَتْ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ قَوْلُ رُؤْبَةَ حَنَانِي حَفْضًا أَيْ طَامَنَ مِنِّي ، قَالَ : وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ حُفِّضَتِ الْبُدُورُ ، قَالَ شَمِرٌ : وَالصَّوَابُ النُّذُورُ . وَحَفَضَ الشَّيْءَ وَحَفَّضَهُ ، كِلَاهُمَا : قَشَرَهُ وَأَلْقَاهُ . وَحَفَّضْتُ الشَّيْءَ : أَلْقَيْتُهُ مِنْ يَدِي وَطَرَحْتُهُ .

وَالْحَفَضُ : الْبَيْتُ ، وَالْحَفَضُ مَتَاعُ الْبَيْتِ ، وَقِيلَ : مَتَاعُ الْبَيْتِ إِذَا هُيِّئَ لِلْحَمْلِ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْحَفَضُ قُمَاشُ الْبَيْتِ وَرَدِيءُ الْمَتَاعِ وَرُذَالُهُ وَالَّذِي يُحْمَلُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِبِلِ حَفَضٌ ، وَلَا يَكَادُ يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا رُذَالَ الْإِبِلِ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْبَعِيرُ الَّذِي يَحَمِلُهُ حَفَضًا بِهِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ :

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهِيَ هَاهُنَا الْإِبِلُ وَإِنَّمَا هِيَ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْأَحْمَالِ ، وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَيْتِ : عَلَى الْأَحْفَاضِ وَعَنِ الْأَحْفَاضِ ، فَمَنْ قَالَ عَنِ الْأَحْفَاضِ عَنَى الْإِبِلَ الَّتِي تَحْمِلُ الْمَتَاعَ أَيْ خَرَّتْ عَنِ الْإِبِلِ الَّتِي تَحْمِلُ خُرْثِيَّ الْبَيْتِ ، وَمَنْ قَالَ عَلَى الْأَحْفَاضِ عَنَى الْأَمْتِعَةَ أَوْ أَوْعِيَتَهَا كَالْجُوَالِقِ وَنَحْوِهَا ؛ وَقِيلَ : الْأَحْفَاضُ هَاهُنَا صِغَارُ الْإِبِلِ أَوَّلُ مَا تُرْكَبُ وَكَانُوا يُكِنُّونَهَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ الْبَرْدِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَيْسَ هَذَا بِمَعْرُوفٍ . وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ السَّائِرَةِ : يَوْمٌ بِيَوْمِ الْحَفَضِ الْمُجَوَّرِ ؛ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْمُجَازَاةِ بِالسُّوءِ ؛ وَالْمُجَوَّرُ : الْمُطَوَّحُ ، وَالْأَصْلُ فِي هَذَا الْمَثَلِ زَعَمُوا أَنَّ رَجُلًا كَانَ بَنُو أَخِيهِ يُؤْذُونَهُ فَدَخَلُوا بَيْتَهُ فَقَلَبُوا مَتَاعَهُ ، فَلَمَّا أَدْرَكَ وُلْدُهُ صَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ بِأَخِيهِ فَشَكَاهُمْ فَقَالَ : يُضْرَبُ هَذَا لِلرَّجُلِ صَنَعَ بِهِ رَجُلٌ شَيْئًا وَصَنَعَ بِهِ الْآخَرُ مِثْلَهُ ، وَقِيلَ : الْحَفَضُ وِعَاءُ الْمَتَاعِ كَالْجُوَالِقِ وَنَحْوِهِ ، وَقِيلَ : بَلِ الْحَفَضُ كُلُّ جُوَالِقٍ فِيهِ مَتَاعُ الْقَوْمِ .

قَالَ يُونُسُ : رَبِيعَةُ كُلُّهَا تَجْعَلُ الْحَفَضَ الْبَعِيرَ وَقَيْسٌ تَجْعَلُ الْحَفَضَ الْمَتَاعَ وَالْحَفَضُ أَيْضًا : عَمُودُ الْخِبَاءِ . وَالْحَفَضُ : الْبَعِيرُ الَّذِي يَحْمِلُ الْمَتَاعَ . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَفَضُ قَالُوا هُوَ الْقَعُودُ بِمَا عَلَيْهِ ، وَقَالَ الْحَفْضُ الْبَعِيرُ الَّذِي يَحْمِلُ خُرْثِيَّ الْمَتَاعِ ، وَالْجَمْعُ أَحْفَاضٌ ؛ وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :

الْمِعْذَمُ : الَّذِي يَكْدِمُ بِأَسْنَانِهِ .

وَالْحَفَضُ أَيْضًا : الصَّغِيرُ مِنَ الْإِبِلِ أَوَّلَ مَا يُرْكَبُ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَحْفَاضٌ وَحِفَاضٌ . وَإِنَّهُ لَحَفَضُ عِلْمٍ أَيْ قَلِيلُهُ رَثُّهُ ، شَبَّهَ عِلْمَهُ فِي قِلَّتِهِ بِالْحَفَضِ الَّذِي هُوَ صَغِيرُ الْإِبِلِ ، وَقِيلَ : بِالشَّيْءِ الْمُلْقَى . وَيُقَالُ : نِعْمَ حَفَضُ الْعِلْمِ هَذَا أَيْ حَامِلُهُ .

قَالَ شَمِرٌ : وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا وَقَدِ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ جَمَاعَةٌ فَقَالَ : ج٤ / ص١٦٧هَؤُلَاءِ أَحْفَاضُ عِلْمٍ وَإِنَّمَا أُخِذَ مِنَ الْإِبِلِ الصِّغَارِ . وَيُقَالُ : إِبِلٌ أَحْفَاضٌ أَيْ ضَعِيفَةٌ . وَفِي النَّوَادِرِ : حَفَّضَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَبَّضَ عَنْهُ أَيْ سَنَحَ عَنْهُ وَخَفَّفَ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالْحَفِيضَةُ الْخَلِيَّةُ الَّتِي يُعَسِّلُ فِيهَا النَّحْلُ ، وَقَالَ : قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : وَلَيْسَتْ فِي كَلَامِهِمْ إِلَّا فِي بَيْتِ الْأَعْشَى وَهُوَ :

وَالْحَفَضُ : حَجَرٌ يُبْنَى بِهِ . وَالْحَفَضُ : عَجَمَةُ شَجَرَةٍ تُسَمَّى الْحِفْوَلَ ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ : وَكُلُّ عَجَمَةٍ مِنْ نَحْوِهَا حَفَضٌ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي الْجَمْهَرَةِ : وَقَدْ سَمَّتِ الْعَرَبُ مُحَفِّضًا .