حمت
[ حمت ] حمت : يَوْمٌ حَمْتٌ ، بِالتَّسْكِينِ : شَدِيدُ الْحَرِّ ، وَلَيْلَةٌ حَمْتَةٌ ، وَيَوْمٌ مَحْتٌ ، وَلَيْلَةٌ مَحْتَةٌ . وَقَدْ حَمُتَ يَوْمُنَا ، بِالضَّمِّ ، إِذَا اشْتَدَّ حَرُّهُ . وَقَدْ حَمُتَ وَمَحُتَ : كُلُّ هَذَا فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ :
أَبُو عَمْرٍو : الْحَامِتُ التَّمْرُ الشَّدِيدُ الْحَلَاوَةِ . وَالْحَمِيتُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : الْمَتِينُ ، حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ تَمْرٌ حَمِيتٌ ، وَعَسَلٌ حَمِيتٌ ، وَمَا أَكَلْتُ تَمْرًا أَحْمَتَ حَلَاوَةً مِنَ الْيَعْضُوضِ أَيْ أَمْتَنَ . ابْنُ شُمَيْلٍ : حَمَتَكَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَيْ صَبَّكَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِحَمْتِكَ .
وَغَضَبٌ حَمِيتٌ : شَدِيدٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :
الْجَوْهَرِيُّ : الْحَمِيتُ الزِّقُّ الَّذِي لَا شَعْرَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ لِلسَّمْنِ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : فَإِذَا جُعِلَ فِي نِحْيِ السَّمْنِ الرُّبُّ ، فَهُوَ الْحَمِيتُ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ حَمِيتًا ، لِأَنَّهُ مُتِّنَ بِالرُّبِّ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَإِذَا حَمِيتٌ مِنْ سَمْنٍ ؛ قَالَ : هُوَ النِّحْيُ وَالزِّقُّ .
وَفِي حَدِيثِ وَحْشِيٍّ : كَأَنَّهُ حَمِيتٌ أَيْ زِقٌّ . وَفِي حَدِيثِ هِنْدٍ لَمَّا أَخْبَرَهَا أَبُو سُفْيَانَ بِدُخُولِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَكَّةَ ، قَالَتِ : اقْتُلُوا الْحَمِيتَ الْأَسْوَدَ ، تَعْنِيهِ اسْتِعْظَامًا لِقَوْلِهِ ، حَيْثُ وَاجَهَهَا بِذَلِكَ . وَحَمِتَ الْجَوْزُ وَنَحْوُهُ : فَسَدَ وَتَغَيَّرَ .
وَالتَّحْمُوتُ : كَالْحَمِيتِ ؛ عَنِ السِّيرَافِيِّ . وَتَمْرٌ حَمْتٌ ، وَحَمِيتٌ ، وَتَحْمُوتٌ : شَدِيدُ الْحَلَاوَةِ . وَهَذِهِ التَّمْرَةُ أَحْمَتُ حَلَاوَةً مِنْ هَذِهِ أَيْ أَصْدَقُ حَلَاوَةً ، وَأَشَدُّ ، وَأَمْتَنُ .