حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

حمش

[ حمش ] حمش : حَمَشَ الشَّيْءَ . جَمَعَهُ وَالْحَمْشُ وَالْحُمُوشَةُ وَالْحَمَاشَةُ : الدِّقَةُ . وَلِثَةٌ حَمْشَةٌ : دَقِيقَةٌ حَسَنَةٌ .

وَهُوَ حَمْشُ السَّاقَيْنِ وَالذِّرَاعَيْنِ ، بِالتَّسْكِينِ ، وَحَمِيشُهُمَا وَأَحْمَشُهُمَا : دَقِيقُهُمَا ؛ وَذِرَاعٌ حَمْشَةٌ وَحَمِيشَةٌ وَحَمْشَاءُ وَكَذَلِكَ السَّاقُ وَالْقَوَائِمُ . وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ " : ( إِنْ جَاءَتْ بِهِ حَمْشَ السَّاقَيْنَ فَهُوَ لِشَرِيكٍ ) " وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي هَدْمِ الْكَعْبَةِ : ( كَأَنِّي بِرَجُلٍ أَصْعَلَ أَصْمَعَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ قَاعِدٌ عَلَيْهَا وَهِيَ تُهْدَمُ ) وَفِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ : فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ ؛ قَالَ يَصِفُ بَرَاغِيثَ :

وَحُمْشُ الْقَوَائِمِ حُدْبُ الظُّهُورِ طَرَقْنَ بِلَيْلٍ فَأَرَّقْنَنِي
وَحَمَشَتْ قَوَائِمُهُ وَحَمُشَتْ : دَقَّتْ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ قَالَ :
كَأَنَّ الذُّبَابَ الْأَزْرَقَ الْحَمْشَ وَسْطَهَا إِذَا مَا تَغَنَّى بِالْعَشِيَّاتِ شَارِبُ
اللَّيْثُ : سَاقٌ حَمْشَةٌ ، جَزْمٌ ، وَالْجَمْعُ : حُمْشٌ وَحِمَاشٌ ، وَقَدْ حَمُشَتْ سَاقُهُ تَحْمُشُ حُمُوشَةً إِذَا دَقَّتْ ؛ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَمْشَ السَّاقَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ حَدِّ الزِّنَا : فَإِذَا رَجُلٌ حَمْشُ الْخَلْقِ ، اسْتَعَارَهُ مِنَ السَّاقِ لِلْبَدَنِ كُلِّهِ أَيْ دَقِيقُ الْخِلْقَةِ .

وَفِي حَدِيثِ هِنْدٍ قَالَتْ لِأَبِي سُفْيَانَ : اقْتُلُوا الْحَمِيتَ الْأَحْمَشَ ؛ قَالَتْهُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ . وَوَتَرٌ حَمْشٌ وَحَمِشٌ وَمُسْتَحْمِشٌ : دَقِيقٌ ، وَالْجَمْعُ مِنْ ذَلِكَ حِمَاشٌ وَحُمْشٌ ، وَالِاسْتِحْمَاشُ فِي الْوَتَرِ أَحْسَنُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

كَأَنَّمَا ضُرِبَتْ ، قُدَّامَ أَعْيُنِهَا قُطْنٌ بِمُسْتَحْمِشِ الْأَوْتَارِ مَحْلُوجُ
قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : رَوَاهُ الْفَرَّاءُ :
كَأَنَّمَا ضَرَبَتْ قُدَّامَ أَعْيُنِهَا قُطْنًا بِمُسْتَحْمِشِ الْأَوْتَارِ مَحْلُوجُ
وَحَمِشَ الشَّرُّ : اشْتَدَّ ، وَأَحْمَشْتُهُ أَنَا . وَاحْتَمَشَ الْقِرْنَانِ : اقْتَتَلَا وَالسِّينُ لُغَةٌ .

وَحَمَشَ الرَّجُلُ حَمْشًا وَأَحْمَشَهُ فَاسْتَحْمَشَ : أَغْضَبَهُ فَغَضِبَ ، وَالِاسْمُ الْحَمْشَةُ وَالْحُمْشَةُ . اللَّيْثُ : يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا اشْتَدَّ غَضَبُهُ قَدِ اسْتَحْمَشَ غَضَبًا ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ :

إِنِّي إِذَا حَمَّشَنِي تَحْمِيشِي
وَاحْتَمَشَ وَاسْتَحْمَشَ إِذَا الْتَهَبَ غَضَبًا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : رَأَيْتُ عَلِيًّا يَوْمَ صِفِّينَ وَهُوَ يُحْمِشُ أَصْحَابَهُ ؛ أَيْ يُحَرِّضُهُمْ عَلَى الْقِتَالِ وَيُغْضِبُهُمْ .

وَأَحْمَشْتُ النَّارَ : أَلْهَبْتُهَا ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي دُجَانَةَ : رَأَيْتُ إِنْسَانًا يُحْمِشُ النَّاسَ أَيْ يَسُوقُهُمْ بِغَضَبٍ . وَأَحْمَشَ الْقِدْرَ وَأَحْمَشَ بِهَا : أَشْبَعَ وَقُودَهَا ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

كَسَاهُنَّ لَوْنَ الْجَوْنِ ، بَعْدَ تَعَيُّسٍ لِوَهْبِينَ ، إِحْمَاشُ الْوَلِيدَةِ بِالْقِدْرِ
أَبُو عُبَيْدٍ : حَشَشْتُ النَّارَ وَأَحْمَشْتُهَا ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ ذِي الرُّمَّةِ أَيْضًا : . إِحْمَاشُ الْوَلِيدَةِ بِالْقِدْرِ .

وَأَحْمَشْتُ الرَّجُلَ : أَغْضَبْتُهُ ، وَكَذَلِكَ التَّحْمِيشُ ، وَالِاسْمُ الْحِمْشَةُ مِثْلَ الْحِشْمَةِ مَقْلُوبٌ مِنْهُ . وَاحْتَمَشَ الدِّيكَانِ : اقْتَتَلَا . وَالْحَمِيشُ : الشَّحْمُ الْمُذَابُ .

وَأَحْمَشَ الشَّحْمَ وَحَمَّشَهُ : أَذَابَهُ بِالنَّارِ حَتَّى كَادَ يُحْرِقُهُ ؛ قَالَ :

كَأَنَّهُ حِينَ وَهَى سِقَاؤُهْ وَانْحَلَّ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مَاؤُهْ
حَمٌّ إِذَا أَحْمَشَهُ قَلَّاؤُهْ
كَذَا رَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَيُرْوَى حَمَّشَهُ .

موقع حَـدِيث