ختع
[ ختع ] ختع : خَتَعَ فِي الْأَرْضِ يَخْتَعُ خُتُوعًا : ذَهَبَ وَانْطَلَقَ . وَخَتَعَ الدَّلِيلُ بِالْقَوْمِ يَخْتَعُ خَتْعًا وَخُتُوعًا : سَارَ بِهِمْ تَحْتَ الظُّلْمَةِ عَلَى الْقَصْدِ ; قَالَ : وَهُوَ رُكُوبُ الظُّلْمَةِ كَمَا يَفْعَلُ الدَّلِيلُ بِالْقَوْمِ ; قَالَ رُؤْبَةُ :
تَقُولُ : وَجَدْتُهُ خُتَعَ لَا سُكَعَ أَيْ لَا يَتَحَيَّرُ . وَالْخَوْتَعُ : الدَّلِيلُ أَيْضًا ; وَأَنْشَدَ :
وَخَتَعَ الْفَحْلُ خَلْفَ الْإِبِلِ إِذَا قَارَبَ فِي مَشْيِهِ . وَخُتُوعُ السَّرَابِ : اضْمِحْلَالُهُ . وَالْخَوْتَعُ : ضَرْبٌ مِنَ الذُّبَابِ كِبَارٌ ، وَالْخَوْتَعُ : ذُبَابُ الْكَلْبِ .
قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْخَوْتَعُ ذُبَابٌ أَزْرَقُ يَكُونُ فِي الْعُشْبِ ; قَالَ الرَّاجِزُ :
وَالْخَوْتَعُ : وَلَدُ الْأَرْنَبِ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : أَشْأَمُ مِنْ خَوْتَعَةَ ; زَعَمُوا أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غُفَيْلَةَ بْنِ قَاسِطِ بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ دُعْمِيِّ بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ كَانَ مَشْؤُومًا ؛ لِأَنَّهُ دَلَّ كُثَيْفَ ابْنَ عَمْرٍو التَّغْلَبِيَّ عَلَى بَنِي الزَّبَّانِ الذُّهْلِيِّ حَتَّى قُتِلُوا وَحُمِلَتْ رُؤُوسُهُمْ عَلَى الدُّهَيْمِ ، فَأَبَارَ الذُّهْلِيُّ بَنِي غُفَيْلَةَ ، فَضَرَبُوا بِخَوْتَعَةَ الْمَثَلَ فِي الشُّؤْمِ ، وَبِحَمْلِ الدُّهَيْمِ فِي الثَّقَلِ ; قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ فِي كِتَابِ مُتَشَابِهِ الْقَبَائِلِ وَمُتَّفِقِهَا : وَفِي بَنِي ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابَةَ : الزَّبَّانُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ سَدُوسِ بْنِ ذُهْلٍ ، بِالزَّايِ وَالْبَاءِ بِوَاحِدَةٍ ، وَذَكَرَ الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَقْشِيُّ فِي نَقْدِ الْكِتَابِ الرَّيَّانِ ، بِالرَّاءِ وَالْيَاءِ .