[ خثل ] خثل : خَثْلَةُ الْبَطْنِ وَخَثَلَتُهُ : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالْعَانَةِ وَالتَّخْفِيفُ أَكْثَرُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :

وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ : أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الْعَرِيضُ الْخَثْلَةُ ; هِيَ الْحَوْصَلَةُ وَقِيلَ : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالْعَانَةِ ، وَقَدْ تُفْتَحُ الثَّاءُ ; وَقَالَ الشَّاعِرُ : الْعِلْكِدُ : الْعَجُوزُ الصُّلْبَةُ الْمُسِنَّةُ . عَرَّامٌ : حَوِيَّةُ الْإِنْسَانِ مَعِدَتُهُ ، وَهِيَ ج٥ / ص٢٢الْخَثْلَةُ ، وَهِيَ مُسْتَقَرُّ الطَّعَامِ تَكُونُ لِلْإِنْسَانِ كَالْكَرِشِ لِلشَّاةِ ، قَالَ : وَالْفِحْثُ يَكُونُ لِلْإِنْسَانِ وَلِمَا لَا يَجْتَرُّ مِنَ الْبَهَائِمِ ، وَالْمَرِيءُ الَّذِي يَدْخُلُ مِنْهُ الطَّعَامُ فَيَصِلُ إِلَى الْكَرِشِ ، ثُمَّ يُصَبُّ إِلَى الْفِحْثِ ، وَهُوَ أَصْلُ الْقِبَةِ ، وَالْجَمْعُ خَثْلَاتٌ ، بِسُكُونِ الثَّاءِ ; عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ ، قَالَ : وَلَيْسَ بِقِيَاسٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .