( خَدَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ اللِّعَانِ وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدْلٌ جَعْدٌ الْخَدْلُ : الْغَلِيظُ الْمُمْتَلِئُ السَّاقِ .

[ خدل ] خدل : الْخَدْلُ : الْعَظِيمُ الْمُمْتَلِئُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ رَوَاهُ ثَعْلَبٌ قَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسِيرُ فِي أَرْضِ عُذْرَةَ إِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَحْمِلُ غُلَامًا خَدْلًا لَيْسَ مِثْلُهُ يُتَوَرَّكُ . وَالْخَدْلَةُ مِنَ النِّسَاءِ : الْغَلِيظَةُ السَّاقِ الْمُسْتَدِيرَتُهَا ، وَجَمْعُهَا خِدَالٌ ; وَامْرَأَةٌ خَدْلَةُ السَّاقِ وَخَدْلَاءُ بَيِّنَةُ الْخَدَلِ وَالْخَدَالَةُ : مُمْتَلِئَةُ السَّاقِينَ وَالذِّرَاعَيْنِ . وَيُقَالُ : مُخَلْخَلُهَا خَدْلٌ أَيْ ضَخْمٌ . وَفِي حَدِيثِ اللِّعَانِ : ( وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ خَدْلٌ جَعْدٌ ) ، الْخَدْلُ : الْغَلِيظُ الْمُمْتَلِئُ السَّاقِ . وَسَاقٌ خَدْلَةٌ بَيِّنَةُ الْخَدَلِ وَالْخَدَالَةِ وَالْخُدُولَةِ وَقَدْ خَدِلَتْ خَدَالَةً وَخَدَالَتُهَا : اسْتِدَارَتُهَا كَأَنَّمَا طُوِيَتْ طَيًّا ; وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ نِسَاءً : جَوَاعِلُ فِي الْبُرَى قَصَبًا خِدَالَا يَعْنِي عِظَامَ أَسْوُقِهَا أَنَّهَا غَلِيظَةٌ . وَامْرَأَةٌ خِدْلِمٌ : كَخَدْلَةَ ; قَالَ الْأَغْلَبُ : يَا رُبَّ شَيْخٍ مِنْ لُكَيْزٍ كَهْكَمْ قَلَّصَ عَنْ ذَاتِ شَبَابٍ خِدْلِمْ الْكَهْكَمُ : الَّذِي يُكَهْكِهُ فِي يَدِهِ ; الصِّحَاحُ : وَكَذَلِكَ الْخِدْلِمُ ، بِالْكَسْرِ وَالْمِيمِ زَائِدَةٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ : لَيْسَتْ بِكَرْوَاءَ وَلَكِنْ خِدْلِمِ وَلَا بزَلَّاءَ وَلَكِنْ سُتْهُمِ وَالْخَدْلَةُ : الْحَبَّةُ مِنَ الْعِنَبِ إِذَا كَانَتْ صَغِيرَةً قَمِيئَةً مِنْ آفَةٍ أَوْ عَطَشٍ . وَالْخَدْلَةُ وَالْخُدْلَةُ الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ : السَّاقُ مِنَ الصَّابَةِ . والصَّابُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ الْمُرِّ .