حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

خرع

[ خرع ] خرع : الْخَرَعُ بِالتَّحْرِيكِ ، وَالْخَرَاعَةُ : الرَّخَاوَةُ فِي الشَّيْءِ ، خَرِعَ خَرَعًا وَخَرَاعَةً ، فَهُوَ خَرِعٌ وَخَرِيعٌ ; وَمِنْهُ قِيلَ لِهَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخِرْوَعُ لِرَخَاوَتِهِ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ تَحْمِلُ حَبًّا كَأَنَّهُ بَيْضُ الْعَصَافِيرِ يُسَمَّى السِّمْسِمَ الْهِنْدِيَّ ، مُشْتَقٌّ مِنَ التَّخَرُّعِ ، وَقِيلَ : الْخِرْوَعُ كُلُّ نَبَاتٍ قَصِيفٍ رَيَّانَ مِنْ شَجَرٍ أَوْ عُشْبٍ ، وَكُلُّ ضَعِيفٍ رِخْوٍ خَرِعٌ وَخَرِيعٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

لَا خَرِعَ الْعَظْمِ وَلَا مُوَصَّمًا
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْخَرِيعُ الضَّعِيفُ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَكُلُّ نَبْتٍ ضَعِيفٍ يَتَثَنَّى خِرْوَعٌ أَيَ نَبْتٌ كَانَ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
تُلَاعِبُ مَثْنًى حَضْرَمِيٍّ كَأَنَّهُ تَعَمُّجُ شَيْطَانٍ بِذِي خِرْوَعٍ قَفْرِ
وَلَمْ يَجِئْ عَلَى وَزْنِ خِرْوَعٍ إِلَّا عِتْوَدٌ ، وَهُوَ اسْمُ وَادٍ ، وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَرْأَةِ اللَّيِّنَةِ الْحَسْنَاءِ : خَرِيعٌ ، وَكَذَلِكَ يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ الشَّابَّةِ النَّاعِمَةِ اللَّيِّنَةِ . وَتَخَرَّعَ وَانْخَرَعَ : اسْتَرْخَى وَضَعُفَ وَلَانَ ، وَضَعُفَ الْخَوَّارُ .

وَالْخَرَعُ : لِينُ الْمَفَاصِلِ . وَشَفَةٌ خَرِيعٌ : لَيِّنَةٌ . وَيُقَالُ لِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ إِذَا تَدَلَّى : خَرِيعٌ ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ :

خَرِيعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّوَاحِي كَأَخْلَاقِ الْغَرِيفَةِ ذِي غُضُونِ
وَانْخَرَعَتْ كَتِفُهُ : لُغَةٌ فِي انْخَلَعَتْ .

وَانْخَرَعَتْ أَعْضَاءُ الْبَعِيرِ وَتَخَرَّعَتْ : زَالَتْ عَنْ مَوْضِعِهَا ; قَالَ الْعَجَّاجُ :

وَمَنْ هَمَزْنَا عِزَّهُ تَخَرَّعَا
وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ : أَنَّهُ قَالَ : لَا يُجْزِئُ فِي الصَّدَقَةِ الْخَرِعُ ، وَهُوَ الْفَصِيلُ الضَّعِيفُ ، وَقِيلَ : هُوَ الصَّغِيرُ الَّذِي يَرْضَعُ . وَكُلُّ ضَعِيفٍ خَرِعٌ . وَانْخَرَعَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ وَانْكَسَرَ ، وَانْخَرَعْتُ لَهُ : لِنْتُ .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : لَوْ سَمِعَ أَحَدُكُمْ ضَغْطَةَ الْقَبْرِ لَخَرِعَ أَوْ لَجَزِعَ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَيْ دَهِشَ وَضَعُفَ وَانْكَسَرَ . وَالْخَرَعُ : الدَّهَشُ ، وَقَدْ خَرِعَ خَرَعًا أَيْ دَهِشَ .

وَفِي حَدِيثِ أَبِي طَالِبٍ : لَوْلَا أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ أَدْرَكَهُ الْخَرَعُ لَقُلْتُهَا ، وَيُرْوَى بِالْجِيمِ وَالزَّايِ ، وَهُوَ الْخَوْفُ . قَالَ ثَعْلَبٌ : إِنَّمَا هُوَ الْخَرَعُ ، بِالْخَاءِ وَالرَّاءِ . وَالْخَرِيعُ : الْغُصْنُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ لِنِعْمَتِهِ وَتَثَنِّيهِ .

وَغُصْنٌ خَرِعٌ : لَيِّنٌ نَاعِمٌ ; قَالَ الرَّاعِي يَذْكُرُ مَاءً :

مُعَانِقًا سَاقَ رَيًّا سَاقُهَا خَرِعُ
ج٥ / ص٥٠وَالْخَرِيعُ مِنَ النِّسَاءِ : النَّاعِمَةُ ، وَالْجَمْعُ خُرُوعٌ وَخَرَائِعُ ; حَكَاهُمَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ . وَقِيلَ : الْخَرِيعُ وَالْخَرِيعَةُ الْمُتَكَسِّرَةُ الَّتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ كَأَنَّهَا تَتَخَرَّعُ لَهُ ; قَالَ يَصِفُ رَاحِلَتَهُ :
تَمْشِي أَمَامَ الْعِيسِ وَهْيَ فِيهَا مَشْيَ الْخَرِيعِ تَرَكَتْ بَنِيهَا
وَكُلُّ سَرِيعِ الِانْكِسَارِ خَرِيعٌ . وَقِيلَ : الْخَرِيعُ النَّاعِمَةُ مَعَ فُجُورٍ ، وَقِيل : الْفَاجِرَةُ مِنَ النِّسَاءِ ، وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُهُمْ بِالْمَرْأَةِ الْخَرِيعِ إِلَى الْفُجُورِ ; قَالَ الرَّاجِزُ :
إِذَا الْخَرِيعُ الْعَنْقَفِيرُ الْحُذَمَهْ يَؤُرُّهَا فَحْلٌ شَدِيدُ الصُّمَمَهْ
وَقَالَ كُثَيِّرٌ :
وَفِيهِنَّ أَشْبَاهُ الْمَهَا رَعَتِ الْمَلَا نَوَاعِمُ بِيضٌ فِي الْهَوَى غَيْرُ خُرَّعِ
وَإِنَّمَا نَفَى عَنْهَا الْمَقَابِحَ لَا الْمَحَاسِنَ أَرَادَ غَيْرَ فَوَاجِرَ ، وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ أَنْ تَكُونَ الْفَاجِرَةَ ، وَقَالَ : هِيَ الَّتِي تَتَثَنَّى مِنَ اللِّينِ ; وَأَنْشَدَ لِعُتَيْبَةَ بْنِ مِرْدَاسٍ فِي صِفَةِ مِشْفَرِ بَعِيرٍ :
تَكُفُّ شَبَا الْأَنْيَابِ عَنْهَا بِمِشْفَرٍ خَرِيعٍ كَسِبْتِ الْأَحْوَرِيِّ الْمُخَصَّرِ
وَقِيلَ : هِيَ الْمَاجِنَةُ الْمَرِحَةُ .

وَالْخَرَاوِيعُ مِنَ النِّسَاءِ : الْحِسَانُ . وَامْرَأَةٌ خِرْوَعَةٌ : حَسَنَةٌ رَخْصَةٌ لَيِّنَةٌ ; وَقَالَ أَبُو النَّجْمِ :

فَهِيَ تَمَطَّى فِي شَبَابٍ خِرْوَعِ
وَالْخَرِيعُ : الْمُرِيبُ ؛ لِأَنَّ الْمُرِيبَ خَائِفٌ فَكَأَنَّهُ خَوَّارٌ ; قَالَ :
خَرِيعٌ مَتَى يَمْشِ الْخَبِيثُ بِأَرْضِهِ فَإِنَّ الْحَلَالَ لَا مَحَالَةَ ذَائِقُهْ
وَالْخَرَاعَةُ : لُغَةٌ فِي الْخَلَاعَةِ ، وَهِيَ الدَّعَارَةُ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ قَوْلُ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَوْسٍ الْكِلَابِيُّ :
إِنْ تُشْبِهِينِي تُشْبِهِي مُخَرَّعَا خَرَاعَةً مِنِّي وَدِينًا أَخْضَعَا
لَا تَصْلُحِ الْخَوْدُ عَلَيْهِنَّ مَعَا
وَرَجُلٌ مُخَرَّعٌ : ذَاهِبٌ فِي الْبَاطِلِ . وَاخْتَرَعَ فُلَانٌ الْبَاطِلَ إِذَا اخْتَرَقَهُ .

وَالْخَرْعُ : الشَّقُّ . وَخَرَعَ الْجِلْدَ وَالثَّوْبَ يَخْرَعُهُ خَرْعًا فَانْخَرَعَ : شَقَّهُ فَانْشَقَّ . وَانْخَرَعَتِ الْقَنَاةُ إِذَا انْشَقَّتْ ، وَخَرَعَ أُذُنَ الشَّاةِ خَرْعًا كَذَلِكَ ، وَقِيلَ : هُوَ شَقُّهَا فِي الْوَسَطِ .

وَاخْتَرَعَ الشَّيْءَ : اقْتَطَعَهُ وَاخْتَزَلَهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّ الشَّقَّ قَطْعٌ . وَالِاخْتِرَاعُ وَالِاخْتِزَاعُ : الْخِيَانَةُ وَالْأَخْذُ مِنَ الْمَالِ . وَالِاخْتِرَاعُ : الِاسْتِهْلَاكُ .

وَفِي الْحَدِيثِ : يُنْفَقُ عَلَى الْمُغِيبَةِ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا مَا لَمْ تَخْتَرِعْ مَالَهُ ، أَيْ مَا لَمْ تَقْتَطِعْهُ وَتَأْخُذْهُ ; وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : الِاخْتِرَاعُ هَاهُنَا الْخِيَانَةُ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْ مَعْنَى الْقَطْعِ ، وَحَكَى ذَلِكَ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ . وَيُقَالُ : اخْتَرَعَ فُلَانٌ عُودًا مِنَ الشَّجَرَةِ إِذَا كَسَرَهَا . وَاخْتَرَعَ الشَّيْءَ : ارْتَجَلَهُ ، وَقِيلَ : اخْتَرَعَهُ اشْتَقَّهُ ، وَيُقَالُ : أَنْشَأَهُ وَابْتَدَعَهُ ، وَالِاسْمُ الْخِرْعَةُ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : خَرِعَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَرْخَى رَأْيُهُ بَعْدَ قُوَّةٍ وَضَعُفَ جِسْمُهُ بَعْدَ صَلَابَةٍ . وَالْخُرَاعُ : دَاءٌ يُصِيبُ الْبَعِيرَ فَيَسْقُطُ مَيِّتًا ، وَلَمْ يَخُصَّ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ بِهِ بَعِيرًا وَلَا غَيْرَهُ ، إِنَّمَا قَالَ : الْخُرَاعُ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا فَيَقَعُ مَيِّتًا . وَالْخُرَاعُ : الْجُنُونُ ، وَقَدْ خُرِعَ فِيهِمَا ، وَرُبَّمَا خُصَّ بِهِ النَّاقَةُ فَقِيلَ : الْخُرَاعُ جُنُونُ النَّاقَةِ .

يُقَالُ : نَاقَةٌ مَخْرُوعَةٌ . الْكِسَائِيُّ : مِنْ أَدْوَاءِ الْإِبِلِ الْخُرَاعُ وَهُوَ جُنُونُهَا ، وَنَاقَةٌ مَخْرُوعَةٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : خَرِيعٌ وَمَخْرُوعَةٌ وَهِيَ الَّتِي أَصَابَهَا خُرَاعٌ وَهُوَ انْقِطَاعٌ فِي ظَهْرِهَا فَتُصْبِحُ بَارِكَةً لَا تَقُومُ ، قَالَ : وَهُوَ مَرَضٌ يُفَاجِئُهَا فَإِذَا هِيَ مَخْرُوعَةٌ . وَقَالَ شَمِرٌ : الْجُنُونُ وَالطُّوفَانُ وَالثَّوَلُ وَالْخُرَاعُ وَاحِدٌ .

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّ الْخُرَاعَ يُصِيبُ الْإِبِلَ إِذَا رَعَتِ النَّدِيَّ فِي الدِّمَنِ وَالْحُشُوشِ ; وَأَنْشَدَ لِرَجُلٍ هَجَا رَجُلًا بِالْجَهْلِ وَقِلَّةِ الْمَعْرِفَةِ :

أَبُوكَ الَّذِي أُخْبِرْتُ يَحْبِسُ خَيْلَهُ حِذَارَ النَّدَى حَتَّى يَجِفَّ لَهَا الْبَقْلُ
وَصَفَهُ بِالْجَهْلِ لِأَنَّ الْخَيْلَ لَا يَضُرُّهَا النَّدَى إِنَّمَا يَضُرُّ الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ . وَالْخَرِيعُ وَالْخِرِّيعُ : الْعُصْفُرُ ، وَقِيلَ : شَجَرَةٌ . وَثَوْبٌ مُخَرَّعٌ مَصْبُوغٌ بِالْخَرِيعِ وَهُوَ الْعُصْفُرُ .

وَابْنُ الْخَرِيعِ : أَحَدُ فُرْسَانِ الْعَرَبِ وَشُعَرَائِهَا . وَخَرِعَتِ النَّخْلَةُ أَيْ ذَهَبَ كَرَبُهَا .

موقع حَـدِيث