[ خنق ] خنق : الْخَنِقُ ، بِكَسْرِ النُّونِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ : خَنَقَهُ يَخْنُقُهُ خَنْقًا وَخَنِقًا ، فَهُوَ مَخْنُوقٌ وَخَنِيقٌ ، وَكَذَلِكَ خَنَّقَهُ ، وَمِنْهُ الْخُنَّاقُ وَقَدِ انْخَنَقَ وَاخْتَنَقَ وَانْخَنَقَتِ الشَّاةُ بِنَفْسِهَا ، فَهِيَ مُنْخَنِقَةٌ ، فَأَمَّا الِانْخِنَاقُ فَهُوَ انْعِصَارُ الْخِنَاقِ فِي خَنْقِهِ . وَالِاخْتِنَاقُ فِعْلُهُ بِنَفْسِهِ . وَرَجُلٌ خَنِقٌ : مَخْنُوقٌ .

وَرَجُلٌ خَانِقٌ فِي مَوْضِعِ خَنِيقٍ : ذُو خِنَاقٍ ؛ وَأَنْشَدَ :

وَالْخِنَاقُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُخْنَقُ بِهِ . وَالْخِنَاقُ : مَا يُخْنَقُ بِهِ . وَالْخَنَّاقُ : نَعْتٌ لِمَنْ يَكُونُ ذَلِكَ شَأْنَهُ وَفِعْلَهُ بِالنَّاسِ .

وَالْخِنَاقُ وَالْمِخْنَقَةُ : الْقِلَادَةُ الْوَاقِعَةُ عَلَى الْمُخَنَّقِ . وَالْخُنَاقُ وَالْخُنَاقِيَّةُ : دَاءٌ أَوْ رِيحٌ يَأْخُذُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ فِي الْحُلُوقِ وَيَعْتَرِي الْخَيْلَ أَيْضًا ، وَقَدْ يَأْخُذُ الطَّيْرَ فِي رُؤوسِهَا وَحُلُقِهَا ، وَأَكْثَرُ مَا يَظْهَرُ فِي الْحَمَامِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَهُوَ غَيْرُ مُشْتَقٍّ ؛ لِأَنَّ الْخَنْقَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْحَلْقِ . يُقَالُ : خُنِقَ الْفَرَسُ ، فَهُوَ مَخْنُوقٌ .

أَبُو سَعِيدٍ : الْمُخْتَنِقُ مِنَ الْخَيْلِ الَّذِي أَخَذَتْ غُرَّتُهُ لَحْيَيْهِ إِلَى أُصُولِ أُذُنَيْهِ ، فَإِذَا أَخَذَ الْبَيَاضُ وَجْهَهُ وَأُذُنَيْهِ فَهُوَ مُبَرْنَسٌ . وَخَنَّقْتُ الْحَوْضَ تَخْنِيقًا إِذَا شَدَدْتُ مَلْأَهُ ؛ قَالَ أَبُو النَّجْمِ :

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْخُنُقُ الْفُرُوجُ الضَّيِّقَةُ مِنْ فُرُوجِ النِّسَاءِ . وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : فَلْهَمٌ خِنَاقٌ ضَيِّقٌ حُزُقَّةٌ قَصِيرُ السَّمْكِ .

وَالْمُخْتَنَقُ : الْمَضِيقُ . وَمُخْتَنَقُ الشِّعْبِ : مَضِيقُهُ . وَالْخَانِقُ : مَضِيقٌ فِي الْوَادِي .

وَالْخَانِقُ : شِعْبٌ ضَيِّقٌ فِي الْجَبَلِ ، وَأَهْلُ الْيَمَنِ يُسَمُّونَ الزُّقَاقَ خَانِقًا . وَخَانِقِينَ وَخَانِقُونَ : مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ ، وَفِي النَّصْبِ وَالْخَفْضِ خَانِقِينَ . الْجَوْهَرِيُّ : انْخَنَقَتِ الشَّاةُ بِنَفْسِهَا فَهِيَ مُنْخَنِقَةٌ ، وَمَوْضِعُهُ مِنَ الْعُنُقِ مُخَنَّقٌ بِالتَّشْدِيدِ ، يُقَالُ : بَلَغَ مِنْهُ الْمُخَنَّقَ .

وَأَخَذْتُ بِمُخَنَّقِهِ أَيْ مَوْضِعِ الْخِنَاقِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي النَّجْمِ :

وَكَذَلِكَ الْخِنَاقُ وَالْخُنَاقُ . يُقَالُ : أَخَذَ بِخُنَاقِهِ ؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّتِ الْمِخْنَقَةُ مِنَ الْقِلَادَةِ . وَالْمُخْتَنِقُ : الْمَضِيقُ .

وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرْقِ الْمَوْتَى ؛ أَيْ يُضَيِّقُونَ وَقْتَهَا بِتَأْخِيرِهَا . يُقَالُ : خَنَقْتُ الْوَقْتَ أَخْنُقُهُ إِذَا أَخَّرْتُهُ وَضَيَّقْتُهُ . وَهُمْ فِي خُنَاقٍ مِنَ الْمَوْتِ أَيْ فِي ضِيقٍ .