[ خود ] خود : الْخَوْدُ : الْفَتَاةُ الْحَسَنَةُ الْخَلْقِ الشَّابَّةُ مَا لَمْ تَصِرْ نَصَفًا ؛ وَقِيلَ : الْجَارِيَةُ النَّاعِمَةُ ، وَالْجَمْعُ خَوْدَاتٌ وَخُودٌ ، بِضَمِّ الْخَاءِ ، مِثْلُ رُمْحٍ لَدْنٍ وَرِمَاحٍ لُدْنٍ وَلَا فِعْلَ لَهُ . وَالتَّخْوِيدُ : سُرْعَةُ السَّيْرِ ، وَقِيلَ : سُرْعَةُ سَيْرِ الْبَعِيرِ . وَخَوَّدَ الْبَعِيرُ : أَسْرَعَ وَزَجَّ بِقَوَائِمِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَهْتَزَّ كَأَنَّهُ يَضْطَرِبُ ، وَكَذَلِكَ الظَّلِيمُ ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ : طَافَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَخَوَّدَ ؛ أَيْ أَسْرَعَ .

وَخَوَّدَ الْفَحْلُ فِي الشَّوْكِ تَخْوِيدًا : أَرْسَلَهُ ؛ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ :

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : غَلِطَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ التَّخْوِيدِ وَفِي تَفْسِيرِ هَذَا الْبَيْتِ ، وَالْبَيْتُ لِلَبِيدٍ ، إِنَّمَا يُقَالُ : خَوَّدَ الْبَعِيرُ تَخْوِيدًا إِذَا أَسْرَعَ ؛ وَالرِّوَايَةُ : يَصِفُ بَرْدَ الزَّمَانِ وَانْتِزَاعَ الْفَحْلِ إِلَى مَرَاحِهِ مُبَادِرًا هُبُوبَ الرِّيحِ الْبَارِدَةِ بِالْعَشِيِّ ، كَمَا يُخَوِّدُ الظَّلِيمُ إِذَا رَاحَ إِلَى بَيْضِهِ وَأُدْحِيِّهِ . وَفِي تَرْجَمَةِ بَقَمَ : تَوَّجُ مَوْضِعٌ ، وَكَذَلِكَ خَوَّدُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : حَكَاهُ ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ الْجَوَالِيقِيِّ .