[ دجج ] دجج : دَجَّ الْقَوْمُ يَدِجُّونَ دَجًّا وَدَجِيجًا وَدَجَجَانًا : مَشَوْا مَشْيًا رُوَيْدًا فِي تَقَارُبِ خَطْوٍ ; وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُقْبِلُوا وَيُدْبِرُوا ; وَقِيلَ : هُوَ الدَّبِيبُ بِعَيْنِهِ وَدَجَّ يَدِجُّ إِذَا أَسْرَعَ ، وَدَجَّ يَدِجُّ وَدَبَّ يَدِبُّ ، بِمَعْنًى ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : لَا يُقَالُ : يَدِجُّونَ حَتَّى يَكُونُوا جَمَاعَةً ، وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلْوَاحِدِ ، وَهُمُ الدَّاجَّةُ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَ لِرَجُلٍ أَيْنَ نَزَلْتَ ؟ قَالَ : بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ مِنْ مِنًى ، قَالَ : ذَاكَ مَنْزِلُ الدَّاجِّ فَلَا تَنْزِلْهُ . وَدَجَّ الْبَيْتُ إِذَا وَكَفَ .

وَأَقْبَلَ الْحَاجُّ وَالدَّاجُّ ; الْحَاجُّ : الَّذِينَ يَحُجُّونَ ، وَالدَّاجُّ : الَّذِينَ مَعَهُمْ مِنَ الْأُجَرَاءِ وَالْمُكَارِينَ وَالْأَعْوَانِ وَنَحْوِهِمْ ؛ لِأَنَّهُمْ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ يَدِبُّونَ وَيَسْعَوْنَ فِي السَّفَرِ ، وَهَذَانَ اللَّفْظَانِ وَإِنْ كَانَا مُفْرَدَيْنِ فَالْمُرَادُ بِهِمَا الْجَمْعُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ ﴾ . وَقِيلَ : هُمُ الَّذِينَ يَدِبُّونَ فِي آثَارِهِمْ مِنَ التُّجَّارِ وَغَيْرِهِمْ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : رَأَى قَوْمًا فِي الْحَجِّ لَهُمْ هَيْئَةً أَنْكَرَهَا فَقَالَ : هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ .

الْجَوْهَرِيُّ : وَأَمَّا الْحَدِيثُ : مَا تَرَكْتُ مِنْ حَاجَةٍ وَلَا دَاجَةٍ إِلَّا أَتَيْتُ ، فَهُوَ مُخَفَّفٌ ، إِتْبَاعٌ لِلْحَاجَةِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : ذِكْرُ الْجَوْهَرِيِّ هَذَا فِي فَصْلِ دَجَجَ وَهَمٌ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ الدَّاجَةَ أَصْلُهَا دَوْجَةٌ ، كَمَا أَنَّ حَاجَةً أَصْلُهَا حَوْجَةٌ ، وَحُكْمُهَا حُكْمُهَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ الدَّاجَةَ فِي فَصْلِ دَجَجَ لِأَنَّهُ تَوَهَّمَهَا مِنَ الدَّاجَّةِ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ يَدِبُّونَ فِي السَّيْرِ ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ مِنْ مَعْنَى الْحَاجَةِ فِي شَيْءٍ . ابْنُ الْأَثِيرِ : وَفِي الْحَدِيثِ ، قَالَ لِرَجُلٍ : مَا تَرَكْتُ حَاجَّةً وَلَا دَاجَّةً .

قَالَ : وَهَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ بِالتَّشْدِيدِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْحَاجَّةُ الْقَاصِدُونَ الْبَيْتَ ، وَالدَّاجَّةُ الرَّاجِعُونَ ، وَالْمَشْهُورُ هُوَ بِالتَّخْفِيفِ . وَأَرَادَ بِالْحَاجَّةِ الصَّغِيرَةَ ، وَبِالدَّاجَّةِ الْكَبِيرَةَ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ .

وَفِي كَلَامِ بَعْضِهِمْ : أَمَا وَحَوَاجِّ بَيْتِ اللَّهِ وَدَوَاجِّهِ لَأَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ ، قَالَ : هُمُ الَّذِينَ يَكُونُونَ مَعَ الْحَاجِّ مِثْلَ الْأُجَرَاءِ وَالْجَمَّالِينَ وَالْخَدَمِ وَمَا أَشْبَهَهُمْ ; وَقِيلَ : إِنَّمَا قِيلَ لَهُمْ دَاجٌّ لِأَنَّهُمْ يَدِجُّونَ عَلَى الْأَرْضِ . وَالدَّجَجَانُ : هُوَ الدَّبِيبُ فِي السَّيْرِ ; وَأَنْشَدَ :

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَأَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ هَؤُلَاءِ لَا حَجَّ لَهُمْ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ إِلَّا أَنَّهُمْ يَسِيرُونَ وَيَدِجُّونَ ، وَلَا حَجَّ لَهُمْ .

أَبُو زَيْدٍ : الدَّاجُّ التُّبَّاعُ وَالْجَمَّالُونَ ، وَالْحَاجُّ أَصْحَابُ النِّيَّاتِ ، وَالزَّاجُّ الْمُرَاؤونَ . وَالدَّجَاجَةُ وَالدِّجَاجَةُ مَعْرُوفَةٌ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِإِقْبَالِهَا وَإِدْبَارِهَا ، تَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ؛ لِأَنَّ الْهَاءَ إِنَّمَا دَخَلَتْهُ عَلَى أَنَّهُ وَاحِدٌ مِنْ جِنْسٍ ، مِثْلُ حَمَامَةٍ وَبَطَّةٍ ; أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِ جَرِيرٍ : ج٥ / ص٢١٨

إِنَّمَا يَعْنِي زُقَاءَ الدُّيُوكِ ؟ وَالْجَمْعُ دَجَاجٌ وَدِجَاجٌ وَدَجَائِجُ ، وَفَتْحُ الدَّالِ أَفْصَحُ ، فَأَمَّا دَجَائِجُ فَجَمْعٌ ظَاهِرُ الْأَمْرِ ، وَأَمَّا دِجَاجٌ فَقَدْ يَكُونُ جَمْعَ دَجَاجَةٍ كَسِدْرَةٍ وَسِدَرٍ ، فِي أَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاحِدِهِ إِلَّا الْهَاءُ ، وَقَدْ يَكُونُ تَكْسِيرَ دَجَاجَةٍ عَلَى أَنْ تَكُونَ الْكَسْرَةُ فِي الْجَمْعِ غَيْرَ الْكَسْرَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْوَاحِدِ ، وَالْأَلِفُ غَيْرَ الْأَلْفِ لَكِنَّهَا كَسْرَةُ الْجَمْعِ وَأَلِفُهُ ، فَتَكُونُ الْكَسْرَةُ فِي الْوَاحِدِ كَكَسْرَةِ عَيْنِ عِمَامَةٍ ، وَفِي الْجَمْعِ كَكَسْرَةِ قَافِ قِصَاعٍ وَجِيمِ جِفَانٍ . وَقَدْ يَكُونُ جَمْعَ دَجَاجَةٍ عَلَى طَرْحِ الزَّائِدِ ، كَقَوْلِكَ صحَفةٌ وَصِحَافٌ فَكَأَنَّهُ حِينَئِذٍ جَمْعُ دَجَّةٍ .

وَأَمَّا دَجَاجٌ فَمِنَ الْجَمْعِ الَّذِي لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاحِدِهِ إِلَّا الْهَاءُ كَحَمَامَةٍ وَحَمَامٍ وَيَمَامَةٍ وَيَمَامٍ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَقَالُوا دَجَاجَةٌ وَدَجَاجٌ وَدَجَاجَاتٌ . قَالَ : وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ دِجَاجٌ : وَدَجَاجٌ وَدَجَاجَاتٌ وَدِجَاجَاتٌ ; وَقَوْلُ جَرِيرٍ :

قَالَ : أَرَادَ أَرَّقَنِي انْتِظَارُ صَوْتِ الدَّجَاجِ .

أَيِ الدُّيُوكِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ مُزْمِعًا سَفَرًا فَأَرِقَ يَنْتَظِرُهُ . وَدِجْ دِجْ : دُعَاؤُكَ بِالدَّجَاجَةِ . وَدَجْدَجَ بِالدَّجَاجَةِ : صَاحَ بِهَا فَقَالَ : دِجْ دِجْ .

وَدَجْدَجْتُ بِهَا وَكَرْكَرْتُ أَيْ صِحْتُ . وَدَجْدَجَتِ الدَّجَاجَةُ فِي مَشْيِهَا : عَدَتْ . وَالدُّجُّ : الْفَرُّوجُ ; قَالَ : وَالدِّيكُ وَالدُّجُّ مَعَ الدَّجَاجِ وَقِيلَ : الدُّجُّ مُوَلَّدٌ ; وَقِيلَ فِي قَوْلِ لَبِيدٍ :

إنَّهُ أَرَادَ الدِّيكَ وَصَقِيعَهُ فِي سُحْرَةٍ .

التَّهْذِيبُ : وَجَمْعُ الدَّجَاجِ دُجُجٌ . وَالدَّجَاجُ : الْكُبَّةُ مِنَ الْغَزْلِ ، وَقِيلَ : الْحِفْشُ مِنْهُ ، وَجَمْعُهَا دَجَاجٌ ; وَأَنْشَدَ قَوْلَ أَبِي الْمِقْدَامِ الْخُزَاعِيِّ فِي أُحْجِيَّتِهِ :

وَالدَّجَاجُ هَذَا جَمْعُ دَجَاجَةٍ لِكُبَّةِ الْغَزْلِ . وَالْفَرَارِيجُ : جَمْعُ فَرُّوجٍ لِلدُّرَّاعَةِ وَالْقَبَاءِ .

وَالْأَبْذَالُ : الَّتِي تَبْتَذِلُ فِي اللِّبَاسِ . وَالدَّجَاجَةُ : مَا نَتَأَ مِنْ صَدْرِ الْفَرَسِ ; قَالَ : بَانَتْ دَجَاجَتُهُ عَنِ الصَّدْرِ وَهُمَا دَجَاجَتَانِ عَنْ يَمِينِ الزَّوْرِ وَشِمَالِهِ ; قَالَ ابْنُ بُرَاقَةَ الْهَمْدَانِيُّ :

وَالدُّجَّةُ ، بِالضَّمِّ : شِدَّةُ الظُّلْمَةِ . وَقَدْ تَدَجْدَجَ اللَّيْلُ ; وَلَيْلٌ دَجُوجٌ وَدَجُوجِيٌّ وَدُجَاجِيٌّ وَدَيْجُوجٌ : مُظْلِمٌ .

وَلَيْلَةٌ دَيْجُوجٌ : مُظْلِمَةٌ . وَدَجْدَجَ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ . وَجَمْعُ الدَّيْجُوجِ دَيَاجِيجُ ودَيَاجٍ ، وَأَصْلُهُ دَيَاجِيجُ ، فَخَفَّفُوهُ بِحَذْفِ الْجِيمِ الْأَخِيرَةِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : التَّعْلِيلُ لِابْنِ جِنِّي .

وَشَعَرٌ دَجُوجِيٌّ وَدَجِيجٌ : أَسْوَدُ ; وَقِيلَ : الدَّجِيجُ وَالدَّجْدَاجُ : الْأَسْوَدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَلَيْلَةٌ دَجْدَاجَةٌ : شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ . وَدَجَّجَتِ السَّمَاءُ تَدْجِيجًا : غَيَّمَتْ .

وَتَدَجَّجَ فِي سِلَاحِهِ : دَخَلَ . وَالْمَدَجِّجُ وَالْمُدَجَّجُ : الْمُتَدَجِّجُ فِي سِلَاحِهِ . أَبُو عُبَيْدٍ : الْمُدَجْدَجُ اللَّابِسُ السِّلَاحَ التَّامَّ ; وَقَالَ شَمِرٌ : وَيُقَالُ : مُدَجِّجٌ أَيْضًا .

اللَّيْثُ : الْمُدَجَّجُ الْفَارِسُ الَّذِي قَدْ تَدَجَّجَ فِي شِكَّتِهِ أَيْ شَاكُّ السِّلَاحِ ، قَالَ أَيْ دَخَلَ فِي سِلَاحِهِ كَأَنَّهُ تَغَطَّى بِهِ . وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ : خَرَجَ دَاوُدُ مُدَجَّجًا فِي السِّلَاحِ ، رُوِيَ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِهَا ، أَيْ عَلَيْهِ سِلَاحٌ تَامٌّ ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يَدِجُّ أَيْ يَمْشِي رُوَيْدًا لِثِقْلِهِ ; وَقِيلَ : لِأَنَّهُ يَتَغَطَّى بِهِ ، مِنْ دَجَّجَتِ السَّمَاءُ إِذَا تَغَيَّمَتْ . وَالْمُدَجَّجُ الدُّلْدُلُ مِنَ الْقَنَافِذِ .

ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمُدَجَّجُ الْقُنْفُذُ ، قَالَ : أُرَاهُ لِدُخُولِهِ فِي شَوْكِهِ ; وَإِيَّاهُ عَنَى الشَّاعِرُ بِقَوْلِهِ :

الْأَصْمَعِيُّ : دَجَجْتُ السِّتْرَ دَجًّا إِذَا أَرْخَيْتَهُ ، فَهُوَ مَدْجُوجٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدُّجُجُ الْجِبَالُ السُّودُ ، وَالدُّجُجُ أَيْضًا : تَرَاكُمُ الظَّلَامِ . وَالدُّجَّةُ : شِدَّةُ الظُّلْمَةِ ، وَمِنْهُ اشْتِقَاقُ الدَّيْجُوجِ بِمَعْنَى الظَّلَامِ .

وَلَيْلٌ دَجُوجِيٌّ وَشِعْرٌ دَجُوجِيٌّ وَسَوَادٌ دَجُوجِيٌّ ، وَتَدَجْدَجَ اللَّيْلُ فَهِيَ دَجْدَاجَةٌ ; وَأَنْشَدَ :

وَبَعِيرٌ دَجُوجِيٌّ وَنَاقَةٌ دَجُوجِيَّةٌ أَيْ شَدِيدَةُ السَّوَادِ . وَنَاقَةٌ دَجَوْجَاةٌ : مُنْبَسِطَةٌ عَلَى الْأَرْضِ . وَالدِّجَّةُ : جِلْدَةٌ قَدْرَ أُصْبُعَيْنِ تُوضَعُ فِي طَرَفِ السَّيْرِ الَّذِي تُعَلَّقُ بِهِ الْقَوْسُ ، وَفِيهِ حَلْقَةٌ فِيهَا طَرَفُ السَّيْرِ .

وَدِجَاجَةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ . وَدَجُوجٌ : مَوْضِعٌ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

وَدَجُوجٌ : اسْمُ بَلَدٍ فِي بِلَادِ قَيْسٍ .