دفف
[ دفف ] دفف : الدَّفُّ وَالدَّفَّةُ : الْجَنْبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، بِالْفَتْحِ لَا غَيْرُ ; وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ فِي الدَّفَّةِ :
وَدَفَّتَا الطَّبْلِ : الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ . وَدَفَّا الْبَعِيرِ : جَنْبَاهُ . وَسَنَامٌ مُدَفِّفٌ إِذَا سَقَطَ عَلَى دَفَّيِ الْبَعِيرِ .
وَدَفَّ الطَّائِرُ يَدُفُّ دَفًّا وَدَفِيفًا وَأَدَفَّ : ضَرَبَ جَنْبَيْهِ بِجَنَاحَيْهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي إِذَا حَرَّكَ جَنَاحَيْهِ وَرِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ . وَفِي بَعْضِ التَّنْزِيهِ : وَيَسْمَعُ حَرَكَةَ الطَّيْرِ صَافِّهَا وَدَافِّهَا ; الصَّافُّ : الْبَاسِطُ جَنَاحَيْهِ لَا يُحَرِّكُهُمَا . وَدَفِيفُ الطَّائِرِ : مَرُّهُ فُوَيْقَ الْأَرْضِ .
وَالدَّفِيفُ : أَنْ يَدُفَّ الطَّائِرُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ يُحَرِّكُ جَنَاحَيْهِ وَرِجْلَاهُ بِالْأَرْضِ وَهُوَ يَطِيرُ ثُمَّ يَسْتَقِلُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : كُلْ مَا دَفَّ وَلَا تَأْكُلْ مَا صَفَّ ; أَيْ كُلْ مَا حَرَّكَ جَنَاحَيْهِ فِي الطَّيَرَانِ كَالْحَمَامِ وَنَحْوِهِ ، وَلَا تَأْكُلْ مَا صَفَّ جَنَاحَيْهِ كَالنُّسُورِ وَالصُّقُورِ . وَدَفَّ الْعُقَابُ يَدُفُّ إِذَا دَنَا مِنَ الْأَرْضِ فِي طَيَرَانِهِ .
وَعُقَابٌ دَفُوفٌ : لِلَّذِي يَدْنُو مِنَ الْأَرْضِ فِي طَيَرَانِهِ إِذَا انْقَضَّ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ فَرَسًا وَيُشَبِّهُهَا بِالْعُقَابِ :
الصِّحَاحُ : الدَّفِيفُ الدَّبِيبُ وَهُوَ السَّيْرُ اللَّيِّنُ ; وَاسْتَعَارَهُ ذُو الرُّمَّةِ فِي الدَّبَرَانِ فَقَالَ يَصِفُ الثُّرَيَّا :
وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ تُقْبِلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ . وَيُقَالُ : دَفَّتْ عَلَيْنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ دَافَّةٌ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ لِمَالِكِ بْنِ أَوْسٍ : يَا مَالِ ، إِنَّهُ دَفَّتْ عَلَيْنَا مِنْ قَوْمِكَ دَافَّةٌ وَقَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرَضْخٍ فَاقْسِمْهُ فِيهِمْ ; قَالَ أَبُو عَمْرٍو : الدَّافَّةُ الْقَوْمُ يَسِيرُونَ جَمَاعَةً ، لَيْسَ بِالشَّدِيدِ .
وَفِي حَدِيثِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ : إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهَا مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ ; هُمْ قَوْمٌ يَسِيرُونَ جَمَاعَةً سَيْرًا لَيْسَ بِالشَّدِيدِ . يُقَالُ : هُمْ قَوْمٌ يَدِفُّونَ دَفِيفًا . وَالدَّافَّةُ : قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يُرِيدُونَ الْمِصْرَ ; يُرِيدُ أَنَّهُمْ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ عِنْدَ الْأَضْحَى فَنَهَاهُمْ عَنِ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ لِيُفَرِّقُوهَا وَيَتَصَدَّقُوا بِهَا فَيَنْتَفِعَ أُولَئِكَ الْقَادِمُونَ بِهَا .
وَفِي حَدِيثِ سَالِمٍ : أَنَّهُ كَانَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَإِذَا ج٥ / ص٢٧٦دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنَ الْأَعْرَابِ وَجَّهَهَا فِيهِمْ . وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : لَوْلَا عَزْمَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ لَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ دَافَّةً دَفَّتْ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنَّ فِيهَا النَّجَائِبَ تَدِفُّ بِرُكْبَانِهَا ; أَيْ تَسِيرُ بِهِمْ سَيْرًا لَيِّنًا ، وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : طَفِقَ الْقَوْمُ يَدِفُّونَ حَوْلَهُ .
وَالدَّافَّةُ : الْجَيْشُ يَدِفُّونَ نَحْوَ الْعَدُوِّ أَيْ يَدِبُّونَ . وَتَدَافَّ الْقَوْمُ إِذَا رَكِبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . وَدَفَّفَ عَلَى الْجَرِيحِ كَذَفَّفَ : أَجْهَزَ عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ دَافَّهُ مُدَافَّةً وَدِفَافًا وَدَافَاهُ ; الْأَخِيرَةُ جُهَنِيَّةٌ .
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ دَافَّ أَبَا جَهْلِ يَوْمَ بَدْرٍ ; أَيْ أَجْهَزَ عَلَيْهِ وَحَرَّرَ قَتْلَهُ . يُقَالُ : دَافَفْتُ عَلَيْهِ وَدَافَيْتُهُ وَدَفَّفْتُ عَلَيْهِ تَدْفِيفًا ، وَفِي رِوَايَةٍ : أَقْعَصَ ابْنَا عَفْرَاءَ أَبَا جَهْلٍ وَدَفَّفَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَيُرْوَى بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَاهُ . وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : أَنَّهُ أَسَرَ مَنْ بَنِي جَذِيمَةَ قَوْمًا فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ نَادَى مُنَادِيَهُ : أَلَا مَنْ كَانَ مَعَهُ أَسِيرٌ فَلْيُدَافِّهِ ، مَعْنَاهُ لِيُجْهِزْ عَلَيْهِ .
يُقَالُ : دَافَفْتُ الرَّجُلَ دِفَافًا وَمُدَافَّةً وَهُوَ إِجْهَازُكَ عَلَيْهِ ; قَالَ رُؤْبَةُ :
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ خُبَيْبًا قَالَ وَهُوَ أَسِيرٌ بِمَكَّةَ : ابْغُونِي حَدِيدَةً أَسْتَطِيبُ بِهَا ، فَأُعْطِيَ مُوسَى فَاسْتَدَفَّ بِهَا أَيْ حَلَقَ عَانَتَهُ وَاسْتَأْصَلَ حَلْقَهَا ، وَهُوَ مِنْ دَفَّفْتُ عَلَى الْأَسِيرِ . وَدَافَفْتُهُ وَدَافَيْتُهُ ، عَلَى التَّحْوِيلِ : دَافَعْتُهُ . وَدَفَّ الْأَمْرُ يَدِفُّ وَاسْتَدَفَّ : تَهَيَّأَ وَأَمْكَنَ .
يُقَالُ : خُذْ مَا دُفَّ لَكَ وَاسْتَدَفَّ أَيْ خُذْ مَا تَهَيَّأَ وَأَمْكَنَ وَتَسَهَّلَ مِثْلَ اسْتَطَفَّ ، وَالدَّالُ مُبْدَلَةٌ مِنَ الطَّاءِ . وَاسْتَدَفَّ أَمْرُهُمْ أَيِ اسْتَتَبَّ وَاسْتَقَامَ ; وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ الْقَطَّاعِ قَالَ : يُقَالُ : اسْتَدَفَّ وَاسْتَذَفَّ ، بِالدَّالِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ . وَالدَّفُّ وَالدُّفُّ ، بِالضَّمِّ : الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ النِّسَاءُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ ، وَالْجَمْعُ دُفُوفٌ ، وَالدَّفَّافُ صَاحِبُهَا ، وَالْمُدَفِّفُ صَانِعُهَا ، وَالْمُدَفْدِفُ ضَارِبُهَا .
وَفِي الْحَدِيثِ : فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الصَّوْتُ وَالدُّفُّ ; الْمُرَادُ بِهِ إِعْلَانُ النِّكَاحِ ، وَالدَّفْدَفَةُ اسْتِعْجَالُ ضَرْبِهَا . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : وَإِنْ دَفْدَفَتْ بِهِمُ الْهَمَالِيجُ ; أَيْ أَسْرَعَتْ ، وَهُوَ مِنَ الدَّفِيفِ السَّيْرُ اللَّيِّنُ بِتَكْرَارِ الْفَاءِ .