( ذَيَمَ ) ( هـ ) فِيهِ عَادَتْ مَحَامِدُهُ ذَامًا الذَّامُ وَالذَّيْمُ : الْعَيْبُ ، وَقَدْ يُهْمَزُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلْيَهُودِ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَالذَّامُ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْحَرْفِ .

[ ذيم ] ذيم : الذَّيْمُ وَالذَّامُ : الْعَيْبُ ، قَالَ عُوَيْفُ الْقَوَافِي : أَلَمَّتْ خُنَاسُ وَإِلْمَامُهَا أَحَادِيثُ نَفْسٍ وَأَسْقَامُهَا وَمِنْهَا : يَرُدُّ الْكَتِيبَةَ مَفْلُولَةً بِهَا أَفْنُهَا وَبِهَا ذَامُهَا وَقَدْ ذَامَهُ يَذِيمُهُ ذَيْمًا وَذَامًا : عَابَهُ . وَذِمْتُهُ أَذِيمُهُ وَذَأَمْتُهُ وَذَمَمْتُهُ ، كُلُّهُ بِمَعْنًى ، عَنِ الْأَخْفَشِ ، فَهُوَ مَذِيمٌ عَلَى النَّقْصِ ، وَمَذْيُومٌ عَلَى التَّمَامِ ، وَمَذْءُومٌ إِذَا هَمَزْتَ ، وَمَذْمُومٌ مِنَ الْمُضَاعَفِ ، وَقِيلَ : الذَّيْمُ وَالذَّامُ الذَّمُّ . وَفِي الْمَثَلِ : لَا تَعْدَمُ الْحَسْنَاءُ ذَامًا ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُ قَوْلُ أَنَسِ بْنِ نُوَاسٍ الْمُحَارِبِيِّ : وَكُنْتَ مُسَوَّدًا فِينَا حَمِيدًا وَقَدْ لَا تَعْدَمُ الْحَسْنَاءُ ذَامَا وَفِي الْحَدِيثِ : عَادَتْ مَحَاسِنُهُ ذَامًا ، الذَّامُ وَالذَّيْمُ : الْعَيْبُ ، وَقَدْ يُهْمَزُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ لِلْيَهُودِ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَالذَّامُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .