رتب
[ رتب ] رتب : رَتَبَ الشَّيْءُ يَرْتُبُ رُتُوبًا ، وَتَرَتَّبَ : ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ . يُقَالُ : رَتَبَ رُتُوبَ الْكَعْبِ أَيِ : انْتَصَبَ انْتِصَابَهُ ، وَرَتَّبَهُ تَرْتِيبًا : أَثْبَتَهُ . وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ : رَتَبَ رُتُوبَ الْكَعْبِ أَيِ : انْتَصَبَ كَمَا يَنْتَصِبُ الْكَعْبُ ، إِذَا رَمَيْتَهُ وَصَفَهُ بِالشَّهَامَةِ وَحِدَّةِ النَّفْسِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَانَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَحْجَارُ الْمَنْجَنِيقِ تَمُرُّ عَلَى أُذُنِهِ وَمَا يَلْتَفِتُ ، كَأَنَّهُ كَعْبٌ رَاتِبٌ .
وَعَيْشٌ رَاتِبٌ : ثَابِتٌ دَائِمٌ . وَأَمْرٌ رَاتِبٌ أَيْ : دَارٌّ ثَابِتٌ . قَالَ ابْنُ جِنِّي : يُقَالُ مَا زِلْتُ عَلَى هَذَا رَاتِبًا ، وَرَاتِمًا ، أَيْ : مُقِيمًا ، قَالَ : فَالظَّاهِرُ مِنْ أَمْرِ هَذِهِ الْمِيمِ أَنْ تَكُونَ بَدَلًا مِنَ الْبَاءِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُسْمَعْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ رَتَمَ ، مِثْلُ رَتَبَ ، قَالَ : وَتَحْتَمِلُ الْمِيمُ عِنْدِي فِي هَذَا أَنْ تَكُونَ أَصْلًا غَيْرَ بَدَلٍ مِنَ الرَّتِيمَةِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهَا .
وَالتُّرْتُبُ وَالتُّرْتَبُ كُلُّهُ : الشَّيْءُ الْمُقِيمُ الثَّابِتُ . وَالتُّرْتُبُ : الْأَمْرُ الثَّابِتُ . وَأَمْرٌ تُرْتَبٌ عَلَى تُفْعَلٍ - بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ - أَيْ : ثَابِتٌ .
قَالَ زِيَادَةُ بْنُ زَيْدٍ الْعُذْرِيُّ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ هُدْبَةَ :
وَالتُّرْتُبُ - بِضَمِّ التَّاءَيْنِ : الْعَبْدُ السُّوءُ . وَرَتَبَ الرَّجُلُ ، يَرْتُبُ رَتْبًا : انْتَصَبَ . وَرَتَبَ الْكَعْبُ رُتُوبًا : انْتَصَبَ ، وَثَبَتَ .
وَأَرْتَبَ الْغُلَامُ الْكَعْبَ إِرْتَابًا : أَثْبَتَهُ . التَّهْذِيبُ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَرْتَبَ الرَّجُلُ إِذَا سَأَلَ بَعْدَ غِنًى ، وَأَرْتَبَ الرَّجُلُ إِذَا انْتَصَبَ قَائِمًا ، فَهُوَ رَاتِبٌ وَأَنْشَدَ :
وَالرُّتْبَةُ وَالْمَرْتَبَةُ : الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الْمُلُوكِ وَنَحْوُهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ ، بُعِثَ عَلَيْهَا ؛ الْمَرْتَبَةُ : الْمَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ ; أَرَادَ بِهَا الْغَزْوَ وَالْحَجَّ ، وَنَحْوَهُمَا مِنَ الْعِبَادَاتِ الشَّاقَّةِ ، وَهِيَ مَفْعَلَةٌ مِنْ رَتَبَ إِذَا انْتَصَبَ قَائِمًا ، وَالْمَرَاتِبُ جَمْعُهَا . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَالْمَرْتَبَةُ الْمَرْقَبَةُ ، وَهِيَ أَعْلَى الْجَبَلِ .
وَقَالَ الْخَلِيلُ : الْمَرَاتِبُ فِي الْجَبَلِ ، وَالصَّحَارِي : هِيَ الْأَعْلَامُ الَّتِي تُرَتَّبُ فِيهَا الْعُيُونُ وَالرُّقَبَاءُ . وَالرَّتَبُ : الصُّخُورُ الْمُتَقَارِبَةُ ، وَبَعْضُهَا أَرْفَعُ مِنْ بَعْضٍ ، وَاحِدَتُهَا رَتَبَةٌ ، وَحُكِيَتْ عَنْ يَعْقُوبَ - بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِ التَّاءِ . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ; قَالَ يَوْمَ الدَّارِ : أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا وَقَفَاتٌ وَمَرَاتِبُ ، فَمَنْ مَاتَ فِي وَقَفَاتِهَا خَيْرٌ مِمَّنْ مَاتَ فِي مَرَاتِبِهَا ; الْمَرَاتِبُ : مَضَايِقُ الْأَوْدِيَةِ فِي حُزُونَةٍ .
وَالرَّتَبُ : مَا أَشْرَفَ مِنَ الْأَرْضِ ، كَالْبَرْزَخِ ; يُقَالُ : رَتَبَةٌ وَرَتَبٌ ، كَقَوْلِكَ دَرَجَةٌ وَدَرَجٌ . وَالرَّتَبُ : عَتَبُ ج٦ / ص٩٤الدَّرَجِ . وَالرَّتَبُ : الشِّدَّةُ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ ، يَصِفُ الثَّوْرَ الْوَحْشِيَّ :
وَالرَّتْبَاءُ : النَّاقَةُ الْمُنْتَصِبَةُ فِي سَيْرِهَا . وَالرَّتَبُ : غِلَظُ الْعَيْشِ ، وَشِدَّتُهُ ، وَمَا فِي عَيْشِهِ رَتَبٌ ، وَلَا عَتَبٌ ، أَيْ : لَيْسَ فِيهِ غِلَظٌ ، وَلَا شِدَّةٌ ، أَيْ : هُوَ أَمْلَسُ . وَمَا فِي هَذَا الْأَمْرِ رَتَبٌ وَلَا عَتَبٌ أَيْ : عَنَاءٌ وَشِدَّةٌ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : أَيْ : هُوَ سَهْلٌ مُسْتَقِيمٌ .
قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هُوَ بِمَعْنَى النَّصَبِ وَالتَّعَبِ ، وَكَذَلِكَ الْمَرْتَبَةُ ، وَكُلُّ مَقَامٍ شَدِيدٍ مَرْتَبَةٌ ، قَالَ الشَّمَّاخُ :