[ رتت ] رتت : الرُّتَّةُ - بِالضَّمِّ : عَجَلَةٌ فِي الْكَلَامِ ، وَقِلَّةُ أَنَاةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَقْلِبَ اللَّامَ يَاءً ، وَقَدْ رَتَّ رَتَّةً ، وَهُوَ أَرَتُّ . أَبُو عَمْرٍو : الرُّتَّةُ رَدَّةٌ قَبِيحَةٌ فِي اللِّسَانِ مِنَ الْعَيْبِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْعُجْمَةُ فِي الْكَلَامِ ، وَالْحُكْلَةُ فِيهِ . وَرَجُلٌ أَرَتُّ : بَيِّنُ الرَّتَتِ .

وَفِي لِسَانِهِ رُتَّةٌ . وَأَرَتَّهُ اللَّهُ ، فَرَتَّ وَفِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ : أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا أَرَتَّ يَؤُمُّ النَّاسَ ، فَأَخَّرَهُ . الْأَرَتُّ : الَّذِي فِي لِسَانِهِ عُقْدَةٌ وَحُبْسَةٌ ، وَيَعْجَلُ فِي كَلَامِهِ ، فَلَا يُطَاوِعُهُ لِسَانُهُ .

التَّهْذِيبُ : الْغَمْغَمَةُ ، أَنْ تَسْمَعَ الصَّوْتَ وَلَا يَبِينُ لَكَ تَقْطِيعُ الْكَلَامِ ، وَأَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ مُشْبِهًا لِكَلَامِ الْعَجَمِ . وَالرُّتَّةُ : كَالرِّيحِ ، تَمْنَعُ مِنْهُ أَوَّلَ الْكَلَامِ ، فَإِذَا جَاءَ مِنْهُ اتَّصَلَ بِهِ . قَالَ : وَالرُّتَّةُ ، غَرِيزَةٌ ، وَهِيَ تَكْثُرُ فِي الْأَشْرَافِ .

أَبُو عَمْرٍو : الرُّتَّى ، الْمَرْأَةُ اللَّثْغَاءُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَتْرَتَ الرَّجُلُ ، إِذَا تَعْتَعَ فِي التَّاءِ ، وَغَيْرِهَا . وَالرَّتُّ : الرَّئِيسُ مِنَ الرِّجَالِ ، فِي الشَّرَفِ وَالْعَطَاءِ ، وَجَمْعُهُ رُتُوتٌ ، وَهَؤُلَاءِ رُتُوتُ الْبَلَدِ .

وَالرَّتُّ : شَيْءٌ يُشْبِهُ الْخِنْزِيرَ الْبَرِّيَّ ، وَجَمْعُهُ رُتُوتٌ ; وَقِيلَ : هِيَ الْخَنَازِيرُ الذُّكُورُ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَزَعَمُوا أَنَّهُ لَمْ يَجِئْ بِهَا أَحَدٌ غَيْرُ الْخَلِيلِ . أَبُو عَمْرٍو : الرَّتُّ ، الْخِنْزِيرُ الْمُجَلِّحُ ، وَجَمْعُهُ رِتَتَةٌ . وَإِيَاسُ بْنُ الْأَرَتِّ : مِنْ شُعَرَائِهِمْ ، وَكُرَمَائِهِمْ ، وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .