رثد
[ رثد ] رثد : الرَّثْدُ : مَصْدَرُ رَثَدَ الْمَتَاعَ يَرْثُدُهُ رَثْدًا فَهُوَ مَرْثُودٌ وَرَثِيدٌ : نَضَّدَهُ وَوَضَعَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ أَوْ إِلَى جَنْبِ بَعْضٍ وَتَرَكَهُ مُرْتَثِدًا مَا تَحَمَّلَ بَعْدُ أَيْ : نَاضِدًا مَتَاعَهُ . يُقَالُ : تَرَكْتُ بَنِي فُلَانٍ مُرْتَثِدِينَ مَا تَحَمَّلُوا بَعْدُ أَيْ : نَاضِدِينَ مَتَاعَهُمْ . الْكِسَائِيُّ : أَرْثَدَ الْقَوْمُ أَيْ : أَقَامُوا .
وَاحْتَفَرَ الْقَوْمُ حَتَّى أَرْثَدُوا أَيْ : بَلَغُوا الثَّرَى ; قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَمِنْهُ اشْتُقَّ مَرْثَدٌ وَهُوَ اسْمُ رَجُلٍ . وَالْمَرْثَدُ : اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَسَدِ . وَالرَّثَدُ : مَا رُثِدَ مِنَ الْمَتَاعِ ، وَطَعَامٌ مَرْثُودٌ وَرَثِيدٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ صُعَيْرٍ الْمَازِنِيُّ وَذَكَرَ الظَّلِيمَ وَالنَّعَامَةَ وَأَنَّهُمَا تَذَكَّرَا بَيْضَهُمَا فِي أُدْحِيِّهِمَا فَأَسْرَعَا إِلَيْهِ :
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا نَادَاهُ فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ رَثَدْتَ حَاجَتَهُ وَطَالَ انْتِظَارُهُ ؟ أَيْ : دَافَعْتَ بِحَوَائِجِهِ وَمَطَلْتَهُ ، مِنْ قَوْلِكَ رَثَدْتُ الْمَتَاعَ إِذَا وَضَعْتَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ ، وَأَرَادَ بِحَاجَتِهِ حَوَائِجَهُ فَأَوْقَعَ الْمُفْرَدَ مَوْقِعَ الْجَمْعِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ أَيْ : بِذُنُوبِهِمْ . وَرَثَدُ الْبَيْتِ : سَقَطُهُ . وَرُثِدَتِ الْقَصْعَةُ بِالثَّرِيدِ : جُمِعَ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ وَسُوِّيَ .
وَرَثَدَتِ الدَّجَاجَةُ بَيْضَهَا : جَمَعَتْهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَالرِّثْدَةُ وَاللِّثْدَةُ - بِالْكَسْرِ : الْجَمَاعَةُ الْكَثِيرَةُ مِنَ النَّاسِ وَهُمُ الْمُقِيمُونَ وَلَا يَظْعَنُونَ . وَالرَّثَدُ : ضَعَفَةُ النَّاسِ .
يُقَالُ : تَرَكْنَا عَلَى الْمَاءِ رَثَدًا مَا يُطِيقُونَ تَحَمُّلًا ، وَأَمَّا الَّذِينَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ فَهُمْ مُرْتَثِدُونَ وَلَيْسُوا بِرَثَدٍ . وَمَرْثَدٌ : اسْمٌ . وَأَرْثَدُ : مَوْضِعٌ ; قَالَ :