[ رشح ] رشح : الرَّشْحُ : نَدَى الْعَرَقِ عَلَى الْجَسَدِ . يُقَالُ : رَشَحَ فُلَانٌ عَرَقًا ، قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ أَرَشَحَ عَرَقًا وَتَرَشَّحَ عَرَقًا بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَقَدْ رَشَحَ يَرْشَحُ رَشْحًا وَرَشَحَانًا : نَدِيَ بِالْعَرَقِ .

وَالرَّشِيحُ : الْعَرَقُ . وَالرَّشْحُ : الْعَرَقُ نَفْسُهُ ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ ، الرَّشْحُ : الْعَرَقُ ; لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَدَنِ شَيْئًا فَشَيْئًا كَمَا يَرْشَحُ الْإِنَاءُ الْمُتَخَلْخِلُ الْأَجْزَاءِ . وَالْمِرْشَحُ وَالْمِرْشَحَةُ : الْبِطَانَةُ الَّتِي تَحْتَ لِبْدِ السَّرْجِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ; لِأَنَّهَا تُنَشِّفُ الرَّشْحَ ; يَعْنِي الْعَرَقَ ; وَقِيلَ : هِيَ مَا تَحْتَ الْمِيثَرَةِ .

وَبِئْرٌ رَشُوحٌ : قَلِيلَةُ الْمَاءِ ، وَرَشَحَ النِّحْيُ بِمَا فِيهِ كَذَلِكَ . وَرَشَّحَتِ الْأُمُّ وَلَدَهَا بِاللَّبَنِ الْقَلِيلِ إِذَا جَعَلَتْهُ فِي فِيهِ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ حَتَّى يَقْوَى عَلَى الْمَصِّ ; وَهُوَ الرَّشِيحُ . وَرَشَحَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا وَرَشَّحَتْهُ وَأَرْشَحَتْهُ : وَهُوَ أَنْ تَحُكَّ أَصْلَ ذَنَبِهِ وَتَدْفَعَهُ بِرَأْسِهَا وَتُقَدِّمَهُ وَتَقِفَ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْحَقَهَا وَتُزَجِّيِهِ أَحْيَانًا أَيْ : تُقَدِّمُهُ وَتَتْبَعُهُ ، وَهِيَ رَاشِحٌ وَمُرْشَحٌ وَمُرَشِّحٌ ، كُلُّ ذَلِكَ عَلَى النَّسَبِ .

وَتَرَشَّحَ هُوَ إِذَا قَوِيَ عَلَى الْمَشْيِ مَعَ أُمِّهِ . وَأَرْشَحَتِ النَّاقَةُ وَالْمَرْأَةُ ، وَهِيَ مُرْشِحٌ إِذَا خَالَطَهَا وَلَدَهَا وَمَشَى مَعَهَا وَسَعَى خَلْفَهَا وَلَمْ يُعَنِّهَا ، وَقِيلَ : إِذَا قَوِيَ وَلَدُ النَّاقَةِ فَهِيَ مُرْشَحٌ وَوَلَدُهَا رَاشِحٌ ، وَقَدْ رَشَحَ رُشُوحًا قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ وَاسْتَعَارَهُ لِصِغَارِ السَّحَابِ :

وَالْجَمْعُ رُشَّحٌ قَالَ : وَكُلُّ مَا دَبَّ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ خَشَاشِهَا : رَاشِحٌ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا وَضَعَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا ، فَهُوَ شَلِيلٌ ، فَإِذَا قَوِيَ وَمَشَى فَهُوَ رَاشِحٌ ، وَأَمُّهُ مُرْشَحٌ ، فَإِذَا ارْتَفَعَ عَنِ الرَّاشِحِ فَهُوَ خَالٌ .

ج٦ / ص١٥٧وَالتَّرَشُّحُ وَالتَّرْشِيحُ : لَحْسُ الْأُمِّ مَا عَلَى طِفْلِهَا مِنَ النُّدُوَّةِ حِينَ تَلِدُهُ ، قَالَ :

. وَالتَّرْشِيحُ أَيْضًا : التَّرْبِيَةُ وَالتَّهْيِئَةُ لِلشَّيْءِ . وَرُشِّحَ لِلْأَمْرِ : رُبِّيَ لَهُ وَأُهِّلَ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ يُرَشَّحُ لِلْخِلَافَةِ إِذَا جُعِلَ وَلِيَّ الْعَهْدِ .

وَفِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّهُ رَشَّحَ وَلَدَهُ لِوِلَايَةِ الْعَهْدِ أَيْ : أَهَّلَهُ لَهَا . وَفُلَانٌ يُرَشَّحُ لِلْوِزَارَةِ أَيْ : يُرَبَّى وَيُؤَهَّلُ لَهَا . وَرَشَّحَ الْغَيْثُ النَّبَاتَ : رَبَّاهُ ، قَالَ كُثَيِّرٌ :

وَالِاسْتِرْشَاحُ كَذَلِكَ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : أَيْ بِحَيْثُ رَشَّحَتِ الْأَرْضُ الْبُهْمَى ، يَعْنِي رَبَّتَهَا وَبَلَغَتْ بِهَا .

وَفِي حَدِيثِ ظَبْيَانَ : يَأْكُلُونَ حَصِيدَهَا وَيُرَشِّحُونَ خَضِيدَهَا ، الْخَضِيدُ : الْمَقْطُوعُ مِنْ شَجَرِ الثَّمَرِ . وَتَرْشِيحُهُمْ لَهُ : قِيَامُهُمْ عَلَيْهِ وَإِصْلَاحُهُمْ لَهُ إِلَى أَنْ تَعُودَ ثَمَرَتُهُ تَطْلُعُ كَمَا يُفْعَلُ بِشَجَرِ الْأَعْنَابِ وَالنَّخِيلِ . وَالرَّشِيحُ : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنَ النَّبَاتِ .

وَيُقَالُ : بَنُو فُلَانٍ يَسْتَرْشِحُونَ الْبَقْلَ أَيْ : يَنْتَظِرُونَ أَنْ يَطُولَ فَيَرَعَوْهُ . وَيَسْتَرْشِحُونَ الْبُهْمَى : يُرَبُّونَهُ لِيَكْبُرَ ، وَذَلِكَ الْمَوْضِعُ مُسْتَرْشَحٌ ، وَتَقُولَ : لَمْ يَرْشَحْ لَهُ بِشَيْءٍ إِذَا لَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا . وَالرَّاشِحُ وَالرَّوَاشِحُ : جِبَالٌ تَنْدَى فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ فِي أُصُولِهَا مَاءٌ قَلِيلٌ ، فَإِنْ كَثُرَ سُمِّي وَشَلًا ، وَإِنْ رَأَيْتَهُ كَالْعَرَقِ يَجْرِي خِلَالَ الْحِجَارَةِ سُمِّيَ رَاشِحًا .