حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان العرب

ركك

[ ركك ] ركك : الرَّكِيكُ وَالرُّكَاكَةُ وَالْأَرَكُّ مِنَ الرِّجَالِ : الْفَسْلُ الضَّعِيفُ فِي عَقْلِهِ وَرَأْيِهِ ، وَقِيلَ : الرَّكِيكُ الضَّعِيفُ فَلَمْ يُقَيِّدْ ، وَقِيلَ : الَّذِي لَا يَغَارُ وَلَا يَهَابُهُ أَهْلُهُ ، وَكُلُّهُ مِنَ الضَّعْفِ . وَامْرَأَةٌ رُكَاكَةٌ وَرَكِيكَةٌ ، وَجَمْعُهَا رِكَاكٌ ، وَقَدْ رَكَّ يَرِكُّ رَكَاكَةً . وَاسْتَرَكَّهُ : اسْتَضْعَفَهُ .

وَرَكَّ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ وَارْتَكَّ : نَقَصَ وَضَعُفَ . وَالْمُرْتَكُّ : الَّذِي تَرَاهُ بَلِيغًا وَحْدَهُ ، فَإِذَا وَقَعَ فِي خُصُومَةٍ عَيِيَ وَقَدِ ارْتَكَّ . وَسَكْرَانُ مُرْتَكٌّ إِذَا لَمْ يُبَيِّنْ كَلَامَهُ .

وَالرَّكْرَكَةُ : الضَّعْفُ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَرَكَّ الشَّيْءُ أَيْ : رَقَّ وَضَعُفَ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمُ : اقْطَعْهُ مِنْ حَيْثُ رَكَّ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : مِنْ حَيْثُ رَقَّ ، وَثَوْبٌ رَكِيكُ النَّسْجِ . وَيُقَالُ : رَكَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ يَرُكُّهَا وَبَكَّهَا بَكًّا وَدَكَّهَا دَكًّا إِذَا جَهَدَهَا فِي الْجِمَاعِ ، قَالَتْ خِرْنِقُ بِنْتُ عَبْعَبَةَ تَهْجُو عَبْدَ عَمْرِو بْنَ بِشْرٍ :

أَلَا ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عَبْدَ عَمْرٍو أَبَا الْخَزَيَاتِ آخَيْتَ الْمُلُوكَا
هُمْ رَكُّوكَ لِلْوِرْكَيْنِ رَكًّا وَلَوْ سَأَلُوكَ أَعْطَيْتَ الْبُرُوكَا
أَبُو زَيْدٍ : رَجُلٌ رَكِيكٌ وَرُكَاكَةٌ إِذَا كَانَ النِّسَاءُ يَسْتَضْعَفْنَهُ فَلَا يَهَبْنَهُ وَلَا يَغَارُ عَلَيْهِنَّ ، وَاسْتَرْكَكْتُهُ إِذَا اسْتَضْعَفْتَهُ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ يَصِفُ أَحْوَالَ النَّاسِ :
تَرَاهُمْ يَغْمِزُونَ مَنِ اسْتَرَكُّوا وَيَجْتَنِبُونَ مَنْ صَدَقَ الْمِصَاعَا
وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ لَعَنَ الرُّكَاكَةَ ، وَهُوَ الدَّيُّوثُ الَّذِي لَا يَغَارُ عَلَى أَهْلِهِ ، سَمَّاهُ رُكَاكَةً عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي وَصْفِهِ بِالرَّكَاكَةِ وَهُوَ الضَّعْفُ .

وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ السُّلْطَانَ الرُّكَاكَةَ أَيِ : الضَّعِيفَ . وَوَرَدَ : إِنَّهُ يُبْغِضُ الْوُلَاةَ الرَّكَكَةَ ، هُوَ جَمْعُ رَكِيكٍ مِثْلُ ضَعِيفٍ وَضَعَفَةٍ . وَالرِّكُّ وَالرَّكُّ : الْمَطَرُ الْقَلِيلُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : مَطَرٌ ضَعِيفٌ ، وَقِيلَ : هُوَ فَوْقَ الرَّشِّ .

وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَوَّلُ الْمَطَرِ الرَّشُّ ، ثُمَّ الطَّشُّ ، ثُمَّ الْبَغْشُ ، ثُمَّ الرِّكُّ بِالْكَسْرِ وَالْجَمْعُ أَرْكَاكٌ وَرِكَاكٌ ، وَجَمَعَهُ الشَّاعِرُ [ ذُو الرُّمَّةِ ] رَكَائِكَ فَقَالَ :

تُوَضِّحْنَ فِي قَرْنِ الْغَزَالَةِ بَعْدَمَا تَرَشَّفْنَ دِرَّاتِ اللِّذِّهَابِ الرَّكَائِكِ
وَالرَّكِيكَةُ مِنَ الْمَطَرِ : كَالرَّكِّ . وَقَدْ أَرَكَّتِ السَّمَاءُ أَيْ : جَاءَتْ بِالرَّكِّ ، وَرَكَّكَتِ السَّحَابَةُ ، وَأَرْضٌ مُرَكٌّ عَلَيْهَا وَرَكِيكَةٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ مَا مَطَرُ أَرْضِكَ ؟ فَقَالَ : مُرَكِّكَةٌ فِيهَا ضَرُوسٌ وَثَرْدٌ يَذُرُّ بَقْلَهُ وَلَا يُقَرِّحُ ، قَالَ : وَالثَّرْدُ الْمَطَرُ الضَّعِيفُ .

اللَّيْثُ : الرَّكَاكَةُ مَصْدَرُ الرَّكِيكِ وَهُوَ الْقَلِيلُ . اللِّحْيَانِيُّ : أَرَكَّتِ الْأَرْضُ تُرِكُّ فَهِيَ مُرِكَّةٌ ، وَأُرِكَّتْ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ فَهِيَ مُرَكَّةٌ إِذَا أَصَابَهَا الرِّكَاكُ مِنَ الْأَمْطَارِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الرِّكُّ الْمَكَانُ الْمَضْعُوفُ الَّذِي لَمْ يُمْطَرْ إِلَّا قَلِيلًا .

يُقَالُ : أَرْضٌ رِكٌّ لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ إِلَّا ضَعِيفٌ . وَمَطَرٌ رِكٌّ : قَلِيلٌ ضَعِيفٌ . وَأَرْضٌ مُرَكَّكَةٌ وَرَكِيكَةٌ : أَصَابَهَا رِكٌّ وَمَا بِهَا مَرْتَعٌ إِلَّا قَلِيلٌ .

قَالَ شَمِرٌ : وَكُلُّ شَيْءٍ قَلِيلٍ دَقِيقٍ مِنْ مَاءٍ وَنَبْتٍ وَعِلْمٍ ، فَهُوَ ج٦ / ص٢١٧رَكِيكٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابَهُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ رِكٌّ مِنْ مَطَرٍ ، هُوَ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ الْمَطَرُ الضَّعِيفُ . وَرَجُلٌ رَكِيكُ الْعِلْمِ : قَلِيلُهُ .

وَرَكِيكُ الْعَقْلِ : قَلِيلُهُ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

وَقَدْ جَعَلَ الرَّكُّ الضَّعِيفُ يُسِيلُنِي إِلَيْكَ وَيُشْرِيكَ الْقَلِيلُ فَتَغْلَقُ
ومَعْنَاهُ : أَنَّهُ إِذَا أَتَاكَ عَنِّي شَيْءٌ قَلِيلٌ غَضِبْتَ ، وَأَنَا كَذَلِكَ ، فَمَتَى نَتَّفِقُ ؟ وَرَكَّ الْأَمْرَ يَرُكُّهُ رَكًّا : رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ . وَرَكَكْتُ الشَّيْءَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ إِذَا طَرَحْتَهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ :
فَنَجِّنَا مِنْ حَبْسِ حَاجَاتٍ وَرَكّ فَالذُّخْرُ مِنْهَا عِنْدَنَا وَالْأَجْرُ لَكْ
وَالرَّكْرَاكَةُ : الْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ الْعَجُزِ وَالْفَخِذَيْنِ . وَقَوْلُهُمْ فِي الْمَثَلِ : شَحْمَةُ الرُّكَّى عَلَى فُعْلَى ، وَهُوَ الَّذِي يَذُوبُ سَرِيعًا ، يُضْرَبُ لِمَنْ لَا يُعِينُكَ فِي الْحَاجَاتِ .

وَسِقَاءٌ مَرْكُوكٌ : قَدْ عُولِجَ وَأُصْلِحَ . وَالرَّكَّاءُ : الصَّيْحَةُ الَّتِي تُجِيبُكَ مِنَ الْجَبَلِ ، كَأَنَّهَا تَرُدُّ عَلَيْكَ صَوْتَكَ وَتُحَاكِي مَا بِهِ نَطَقْتَ . وَالرَّكُّ : إِلْزَامُكَ الْإِنْسَانَ الشَّيْءَ ، تَقُولُ : رَكَكْتُ الْحَقَّ فِي عُنُقِهِ ، وَرَكَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي عُنُقِهِ يَرُكُّهُ رَكًّا .

وَرَكَّ الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِهِمْ : أَلْزَمَهَا إِيَّاهَا . وَرَكَّتِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ . وَرَكَكْتُ الْغُلَّ فِي عُنُقِهِ أَرُكُّهُ رَكًّا إِذَا غَلَلْتَ يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ .

وَرَكَكْتُ الذَّنْبَ فِي عُنُقِهِ إِذَا أَلْزَمْتَهُ إِيَّاهُ . وَرَكَّ الشَّيْءَ بِيَدِهِ فَهُوَ مَرْكُوكٌ وَرَكِيكٌ : غَمَزَهُ لِيَعْرِفَ حَجْمَهُ . وَمَرَّ يَرْتَكُّ أَيْ : يَرْتَجُّ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّهُ بَدَلٌ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : ائْتَزَرَ فُلَانٌ إِزْرَةَ عَكَّ وَكَّ ، وَهُوَ أَنْ يُسْبِلَ طَرَفَيْ إِزَارِهِ ، وَأَنْشَدَ :

إِنْ زُرْتَهُ تَجِدْهُ عَكَّ وَكَّا مِشْيَتُهُ فِي الدَّارِ هَاكَ رَكَّا
قَالَ : هَاكَ رَكَّ حِكَايَةٌ لِتَبَخْتُرِهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ :
إِزْرَتَهُ تَجِدْهُ عَكَّ وَكَّا
قَالَ : وَكَذَا أَنْشَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عَكَكَ ، وَهَذَا الرَّجَزُ ذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي أَمَالِيهِ :
إِنْ زُرْتَهُ تَجِدْهُ عَكَّ بَكَّا
وَرَوَى فِيهِ : إِنْ زُرْتَهُ أَيْضًا ، وَقَالَ : الْعَكُّ الصَّلْبُ وَالْبَكُّ دَقُّ الْعُنُقِ . وَرَكَكٌ : مَاءٌ ، وَزَعَمَ الْأَصْمَعِيُّ أَنَّهُ رَكٌّ وَأَنَّ زُهَيْرًا لَمْ تَسْتَقِمْ لَهُ الْقَافِيَةُ بِرَكٍ ، فَقَالَ رَكَكَ حِينَ قَالَ :
ثُمَّ اسْتَمَرُّوا وَقَالُوا إِنَّ مَوْعِدَكُمْ مَاءٌ بِشَرْقِيِّ سَلْمَى فَيْدُ أَوْ رَكَكُ
فَأَظْهَرَ التَّضْعِيفَ ضَرُورَةً . وَقَالَ مَرَّةً : سَأَلْتُ أَعْرَابِيًّا عَنْ رَكَكَ مِنْ قَوْلِهِ فَيْدُ أَوْ رَكَكُ فَقَالَ : بَلَى قَدْ كَانَ هُنَالِكَ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ رَكٌّ .

ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَرْكَرَ إِذَا انْهَزَمَ وَرَكْرَكَ إِذَا جَبُنَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

موقع حَـدِيث