[ رمد ] رمد : الرَّمَدُ : وَجَعُ الْعَيْنِ وَانْتِفَاخُهَا . رَمِدَ بِالْكَسْرِ يَرْمَدُ رَمَدًا وَهُوَ أَرْمَدُ وَرَمِدٌ ، وَالْأُنْثَى رَمْدَاءُ : هَاجَتْ عَيْنُهُ ; وَعَيْنٌ رَمْدَاءُ وَرَمِدَةٌ ، وَرَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَدًا ، وَقَدْ أَرْمَدَهَا اللَّهُ فَهِيَ رَمِدَةٌ . وَالرَّمَادُ : دُقَاقُ الْفَحْمِ مِنْ حُرَاقَةِ النَّارِ وَمَا هَبَا مِنَ الْجَمْرِ فَطَارَ دُقَاقًا ، وَالطَّائِفَةُ مِنْهُ رَمَادَةٌ ; قَالَ طُرَيْحٌ :

وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : زَوْجِي عَظِيمُ الرَّمَادِ أَيْ : كَثِيرُ الْأَضْيَافِ لِأَنَّ الرَّمَادَ يَكْثُرُ بِالطَّبْخِ ، وَالْجَمْعُ أَرْمِدَةٌ وَأَرْمِدَاءُ وَإِرْمِدَاءُ ; عَنْ كُرَاعٍ ، الْأَخِيرَةُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا نَظِيرَ لِإِرْمِدَاءَ الْبَتَّةَ ; وَقِيلَ : الْأَرْمِدَاءُ مِثَالُ الْأَرْبِعَاءِ وَاحِدُ الرَّمَادِ .

وَرَمَادٌ أَرْمَدُ وَرِمْدِدٌ وَرِمْدَدٌ وَرِمْدِيدٌ : كَثِيرٌ دَقِيقٌ جِدًّا . الْجَوْهَرِيُّ : رَمَادٌ رِمْدِدٌ أَيْ : هَالِكٌ جَعَلُوهُ صِفَةً ; قَالَ الْكُمَيْتُ :

وَفِي الْحَدِيثِ : وَافِدَ عَادٍ خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا ، لَا تَذَرُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا ; الرِّمْدِدُ بِالْكَسْرِ : الْمُتَنَاهِي فِي الِاحْتِرَاقِ وَالدِّقَّةِ ، يُقَالُ : يَوْمٌ أَيْوَمُ إِذَا أَرَادُوا الْمُبَالَغَةَ . سِيبَوَيْهِ : إِنَّمَا ظَهَرَ الْمِثْلَانِ فِي رِمْدِدٍ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِزِهْلِقٍ ، وَصَارَ الرَّمَادُ رِمْدِدًا إِذَا هَبَا وَصَارَ أَدَقَّ مَا يَكُونُ .

وَالرِّمْدِدَاءُ ، مَكْسُورٌ مَمْدُودٌ : الرَّمَادُ . وَرَمَّدَ الشَّوَاءَ : أَصَابَهُ بِالرَّمَادِ . وَفِي الْمَثَلِ : شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذَا أَنَضَجَ رَمَّدَ ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِلرَّجُلِ يَعُودُ بِالْفَسَادِ عَلَى مَا كَانَ، أَصْلَحَهُ وَقَدْ وَرَدَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَهُوَ مَثَلٌ يُضْرَبُ لِلَّذِي يَصْنَعُ الْمَعْرُوفَ ثُمَّ يُفْسِدُهُ بِالْمِنَّةِ أَوْ يَقْطَعُهُ .

وَالتَّرْمِيدُ : جَعْلُ الشَّيْءِ فِي الرَّمَادِ . وَرَمَّدَ الشَّوَاءَ : مَلَّهُ فِي الْجَمْرِ . وَالْمُرَمَّدُ مِنَ اللَّحْمِ : الْمَشْوِيُّ الَّذِي يَمَلُّ فِي الْجَمْرِ .

أَبُو زَيْدٍ : الْأَرْمِدَاءُ الرَّمَادُ ; وَأَنْشَدَ :

وَثِيَابٌ رُمْدٌ : وَهِيَ الْغُبْرُ فِيهَا كُدُوْرَةٌ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الرَّمَادِ ، وَمِنْ هَذَا قِيلَ لِضَرْبٍ مِنَ الْبَعُوضِ : رُمْدٌ ; قَالَ أَبُو وَجْزَةَ يَصِفُ الصَّائِدَ : وَالْأَرْمَدُ : الَّذِي عَلَى لَوْنِ الرَّمَادِ وَهُوَ غُبْرَةٌ فِيهَا كُدْرَةٌ ; وَمِنْهُ قِيلَ لِلنَّعَامَةِ رَمْدَاءُ ، وَلِلْبَعُوضِ رُمْدٌ . وَالرُّمْدَةُ : لَوْنٌ إِلَى الْغُبْرَةِ . وَنَعَامَةٌ رَمْدَاءُ : فِيهَا سَوَادٌ مُنْكَسِفٌ كَلَوْنِ الرَّمَادِ .

وَظَلِيمٌ أَرْمَدُ كَذَلِكَ ، وَزَعَمَ اللِّحْيَانِيُّ أَنَّ الْمِيمَ بَدَلٌ مِنَ الْبَاءِ فِي ( رَبَدَ ) وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ : يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِالْمَاءِ الرَّمِدِ وَبِالْمَاءِ الطَّرِدِ ; فَالطَّرِدُ الَّذِي خَاضَتْهُ الدَّوَابُّ ، وَالرَّمِدُ الْكَدِرُ الَّذِي صَارَ عَلَى لَوْنِ الرَّمَادِ . وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ : وَعَلَيْهِمْ ثِيَابٌ رُمْدٌ أَيْ : غُبْرٌ فِيهَا كُدْرَةٌ كَلَوْنِ الرَّمَادِ ، وَاحِدُهَا أَرْمَدُ .

وَالرَّمَادِيُّ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِنَبِ بِالطَّائِفِ أَسْوَدُ أَغْبَرُ . وَالرَّمْدُ : الْهَلَاكُ . وَالرَّمَادَةُ : الْهَلَاكُ .

وَرَمَدَ الْقَوْمُ رَمْدًا : هَلَكُوا ; قَالَ أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ :

وَأَرْمَدُوا كَرَمَدُوا . وَرَمَّدَهُمُ اللَّهُ وَأَرْمَدَهُمْ : أَهْلَكَهُمْ ، وَقَدْ رَمَدَهُمْ يَرْمِدُهُمْ فَجَعَلَهُ مُتَعَدِّيًا ، قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ قَدْ رَمَدْنَا الْقَوْمَ نَرْمِدُهُمْ وَنَرْمُدُهُمْ رَمْدًا أَيْ : أَتَيْنَا عَلَيْهِمْ . وَأَرْمَدَ الرَّجُلُ إِرْمَادًا : افْتَقَرَ .

وَأَرْمَدَ الْقَوْمُ إِذَا جَهِدُوا . وَالرَّمَادَةُ : الْهَلَكَةُ . وَفِي الْحَدِيثِ : سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي سَنَةً فَتَرْمِدَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا أَيْ : تُهْلِكُهُمْ .

يُقَالُ : رَمَدَهُ وَأَرْمَدَهُ إِذَا أَهْلَكَهُ وَصَيَّرَهُ كَالرَّمَادِ . وَرَمِدَ وَأَرْمَدَ إِذَا هَلَكَ . وَعَامُ الرَّمَادَةِ : مَعْرُوفٌ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ النَّاسَ وَالْأَمْوَالَ هَلَكُوا فِيهِ كَثِيرًا ; وَقِيلَ : هُوَ لِجَدْبٍ تَتَابَعَ فَصَيَّرَ الْأَرْضَ وَالشَّجَرَ مِثْلَ لَوْنِ الرَّمَادِ ، وَالْأَوَّلُ أَجْوَدُ ; وَقِيلَ : هِيَ أَعْوَامُ جَدْبٍ تَتَابَعَتْ عَلَى النَّاسِ فِي أَيَّامِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَنَّهُ أَخَّرَ الصَّدَقَةَ عَامَ الرَّمَادَةِ وَكَانَتْ سَنَةَ جَدْبٍ وَقَحْطٍ فِي عَهْدِهِ فَلَمْ يَأْخُذْهَا مِنْهُمْ تَخْفِيفًا عَنْهُمْ ; وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُمْ لَمَّا أَجْدَبُوا صَارَتْ أَلْوَانُهُمْ كَلَوْنِ الرَّمَادِ . وَيُقَالُ : رَمِدَ عَيْشُهُمْ إِذَا هَلَكُوا . أَبُو عُبَيْدٍ : رَمِدَ الْقَوْمُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَارْمَدُّوا بِتَشْدِيدِ الدَّالِ قَالَ : وَالصَّحِيحُ رَمَدُوا وَأَرْمَدُوا .

ابْنُ شُمَيْلٍ : يُقَالُ لِلشَّيْءِ الْهَالِكِ مِنَ الثِّيَابِ : خَلُوقَةٌ قَدْ رَمَدَ وَهَمَدَ وَبَادَ . وَالرَّامِدُ : الْبَالِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مَهَاهٌ أَيْ : خَيْرٌ وَبَقِيَّةٌ ، وَقَدْ رَمَدَ يَرْمُدُ رُمُودَةً . وَرَمَدَتِ الْغَنَمُ تَرْمِدُ رَمْدًا : هَلَكَتْ مِنْ بَرْدٍ أَوْ صَقِيعٍ .

رَمَّدَتِ الشَّاةُ وَالنَّاقَةُ وَهِيَ مُرَمِّدٌ : اسْتَبَانَ حَمْلُهَا وَعَظُمَ بَطْنُهَا وَوَرِمَ ضَرْعُهَا وَحَيَاؤُهَا ; وَقِيلَ : هُوَ إِذَا أَنْزَلَتْ شَيْئًا عِنْدَ النَّتَاجِ أَوْ قُبَيْلَهُ ; وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا أَنْزَلَتْ شَيْئًا قَلِيلًا مِنَ اللَّبَنِ عِنْدَ النَّتَاجِ . وَالتَّرْمِيدُ الْإِضْرَاعُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ رَمَدَتِ الضَّأْنُ فَرَبِّقْ رَبِّقْ ، وَرَمَدَتِ الْمِعْزَى فَرَنِّقْ رَنِّقْ أَيْ : هَيِّءْ لِلْإِرْبَاقِ لِأَنَّهَا إِنَّمَا تُضْرِعُ عَلَى رَأْسِ الْوَلَدِ .

وَأَرْمَدَتِ النَّاقَةُ : أَضْرَعَتْ ، وَكَذَلِكَ الْبَقَرَةُ وَالشَّاةُ . وَنَاقَةٌ مُرْمِدٌ وَمُرِدٌّ إِذَا أَضْرَعَتْ . اللِّحْيَانِيُّ : مَاءٌ مُرْمِدٌ إِذَا كَانَ آجِنًا .

وَالِارْمِدَادُ : سُرْعَةُ السَّيْرِ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ النَّعَامَ . وَالِارْمِيدَادُ : الْجِدُّ وَالْمَضَاءُ . أَبُو عَمْرٍو : ارْقَدَّ الْبَعِيرُ ارْقِدَادًا وَارَمَدَّ ارْمِدَادًا ، وَهُوَ شِدَّةُ الْعَدْوِ .

قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : ارْقَدَّ وَارَمَدَّ إِذَا مَضَى عَلَى وَجْهِهِ وَأَسْرَعَ . وَبِالشَّوَاجِنِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ : الرَّمَادَةُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا فَوَجَدْتُهُ عَذْبًا فُرَاتًا . وَبَنُو الرَّمْدِ وَبَنُو الرَّمْدَاءِ : بَطْنَانِ .

وَرَمَادَانُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ; قَالَ الرَّاعِي :

وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ رَمْدٍ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَهُوَ مَاءٌ أَقْطَعَهُ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيلًا الْعُذْرِيَّ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ .