[ رمض ] رمض : الرَّمَضُ وَالرَّمْضَاءُ : شِدَّةُ الْحَرِّ . وَالرَّمَضُ : حَرُّ الْحِجَارَةِ مِنْ شِدَّةِ حَرِّ الشَّمْسِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْحَرُّ وَالرُّجُوعُ عَنِ الْمَبَادِي إِلَى الْمَحَاضِرِ ، وَأَرْضٌ رَمِضَةُ الْحِجَارَةِ . وَالرَّمَضُ : شِدَّةُ وَقْعِ الشَّمْسِ عَلَى الرَّمْلِ وَغَيْرِهِ ، وَالْأَرْضُ رَمْضَاءُ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عَقِيلٍ : فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ مِنْ شِدَّةِ الرَّمَضِ ، وَهُوَ ، بِفَتْحِ الْمِيمِ ، الْمَصْدَرُ ، يُقَالُ : رَمِضَ يَرْمَضُ رَمَضًا . وَرَمِضَ الْإِنْسَانُ رَمَضًا : مَضَى عَلَى الرَّمْضَاءِ ، وَالْأَرْضُ رَمِضَةٌ . وَرَمِضَ يَوْمُنَا ، بِالْكَسْرِ ، يَرْمَضُ رَمَضًا : اشْتَدَّ حَرُّهُ .

وَأَرْمَضَ الْحَرُّ الْقَوْمَ : اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ . وَالرَّمَضُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَمِضَ الرَّجُلُ يَرْمَضُ رَمَضًا إِذَا احْتَرَقَتْ قَدَمَاهُ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ; وَأَنْشَدَ :

وَرَمِضَتْ قَدَمُهُ مِنَ الرَّمْضَاءِ أَيِ : احْتَرَقَتْ . وَرَمِضَتِ الْغَنَمُ تَرْمَضُ رَمَضًا إِذَا رَعَتْ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَحَبِنَتْ رِئَاتُهَا وَأَكْبَادُهَا وَأَصَابَهَا فِيهَا قَرَحٌ .

وَفِي الْحَدِيثِ : صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ ; وَهِيَ الصَّلَاةُ الَّتِي سَنَّهَا سَيِّدُنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَقْتِ الضُّحَى عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ . وَفِي الصِّحَاحِ : أَيْ : إِذَا وَجَدَ الْفَصِيلُ حَرَّ الشَّمْسِ مِنَ الرَّمْضَاءِ ، يَقُولُ : فَصَلَاةُ الضُّحَى تِلْكَ السَّاعَةَ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هُوَ أَنْ تَحْمَى الرَّمْضَاءُ ، وَهِيَ الرَّمْلُ فَتَبْرُكَ الْفِصَالُ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا وَإِحْرَاقِهَا أَخْفَافَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَضَانِ ، يُرْوَى بِالضَّادِ ، مِنَ الرَّمْضَاءِ وَشِدَّةِ الْحَرِّ .

وَفِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ : تَشَكَّتْ عَيْنَيْهَا حَتَّى كَادَتْ تَرْمَضُ ، فَإِنْ رُوِيَ بِالضَّادِ أَرَادَ حَتَّى تَحْمَى . وَرَمَضُ الْفِصَالِ : أَنْ تَحْتَرِقَ الرَّمْضَاءُ وَهُوَ الرَّمْلُ فَتَبْرُكَ الْفِصَالُ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا وَإِحْرَاقِهَا أَخْفَافَهَا وَفَرَاسِنَهَا . وَيُقَالُ : رَمَضَ الرَّاعِي مَوَاشِيَهُ وَأَرْمَضَهَا إِذَا رَعَاهَا فِي الرَّمْضَاءِ وَأَرْبَضَهَا عَلَيْهَا .

وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لِرَاعِي الشَّاءِ : عَلَيْكَ الظَّلَفَ مِنَ الْأَرْضِ لَا تُرَمِّضْهَا ; وَالظَّلَفُ مِنَ الْأَرْضِ : الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الَّذِي لَا رَمْضَاءَ فِيهِ . وَأَرْمَضَتْنِي الرَّمْضَاءُ أَيْ : أَحْرَقَتْنِي . يُقَالُ : رَمَّضَ الرَّاعِي مَاشِيَتَهُ وَأَرْمَضَهَا إِذَا رَعَاهَا فِي الرَّمْضَاءِ .

وَالتَّرَمُّضُ : صَيْدُ الظَّبْيِ فِي وَقْتِ الْهَاجِرَةِ تَتْبَعُهُ حَتَّى إِذَا تَفَسَّخَتْ قَوَائِمُهُ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ أَخَذْتَهُ . وَتَرَمَّضْنَا الصَّيْدَ : رَمَيْنَاهُ فِي الرَّمْضَاءِ حَتَّى احْتَرَقَتْ قَوَائِمُهُ فَأَخَذْنَاهُ . ج٦ / ص٢٢٥وَوَجَدْتُ فِي جَسَدِي رَمَضَةً أَيْ : كَالْمَلِيلَةِ .

وَالرَّمَضُ : حُرْقَةُ الْغَيْظِ . وَقَدْ أَرْمَضَهُ الْأَمْرُ وَرَمِضَ لَهُ ، وَقَدْ أَرْمَضَنِي هَذَا الْأَمْرُ فَرَمِضْتُ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

قَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْإِرْمَاضُ كُلُّ مَا أَوْجَعَ . يُقَالُ : أَرْمَضَنِي أَيْ : أَوْجَعَنِي .

وَارْتَمَضَ الرَّجُلُ مِنْ كَذَا أَيِ : اشْتَدَّ عَلَيْهِ وَأَقْلَقَهُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ :

وَارْتَمَضَتْ كَبِدُهُ : فَسَدَتْ . وَارْتَمَضْتُ لِفُلَانٍ : حَزِنْتُ لَهُ . وَالرَّمَضِيُّ مِنَ السَّحَابِ وَالْمَطَرِ : مَا كَانَ فِي آخِرِ الْقَيْظِ وَأَوَّلِ الْخَرِيفِ ، فَالسَّحَابُ رَمَضِيٌّ وَالْمَطَرُ رَمَضِيٌّ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ رَمَضِيًّا لِأَنَّهُ يُدْرِكُ سُخُونَةَ الشَّمْسِ وَحَرَّهَا .

وَالرَّمَضُ : الْمَطَرُ يَأْتِي قَبْلَ الْخَرِيفِ فَيَجِدُ الْأَرْضَ حَارَّةً مُحْتَرِقَةً . وَالرَّمَضِيَّةُ : آخَرُ الْمِيَرِّ ، وَذَلِكَ حِينَ تَحْتَرِقُ الْأَرْضُ لِأَنَّ أَوَّلَ الْمِيَرِّ الرَّبَعِيَّةُ ثُمَّ الصَّيْفِيَّةُ ثُمَّ الدَّفَئِيَّةُ ، وَيُقَالُ : الدَّثَئِيَّةُ ثُمَّ الرَّمَضِيَّةُ . وَرَمَضَانُ : مِنْ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ :

أَيْ : إِذَا تَبَسَّمَتْ قَطَعَ النَّاسُ حَدِيثَهُمْ وَنَظَرُوا إِلَى ثَغْرِهَا .

قَالَ أَبُو عُمَرَ مُطَرِّزٌ : هَذَا خَطَأٌ ، الْإِيمَاضُ لَا يَكُونُ فِي الْفَمِ إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْعَيْنَيْنِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَنَظَرَتْ إِلَيْهِمْ فَاشْتَغَلُوا بِحُسْنِ نَظَرِهَا عَنِ الْحَدِيثِ وَمَضَتْ ، وَالْجَمْعُ رَمَضَانَاتُ وَرَمَاضِينُ وَأَرْمِضَاءُ وَأَرْمِضَةٌ وَأَرْمُضٌ ; عَنْ بَعْضِ أَهْلِ اللُّغَةِ ، وَلَيْسَ بِثَبَتٍ . قَالَ مُطَرِّزٌ : كَانَ مُجَاهِدٌ يَكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ رَمَضَانُ وَيَقُولَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَمَّا نَقَلُوا أَسْمَاءَ الشُّهُورِ عَنِ اللُّغَةِ الْقَدِيمَةِ سَمَّوْهَا بِالْأَزْمِنَةِ الَّتِي هِيَ فِيهَا فَوَافَقَ رَمَضَانُ أَيَّامَ رَمَضِ الْحَرِّ وَشِدَّتِهِ فَسُمِّيَ بِهِ . الْفَرَّاءُ يُقَالُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَهُمَا شَهْرَا رَبِيعٍ ، وَلَا يَذْكُرُ الشَّهْرَ مَعَ سَائِرِ أَسْمَاءِ الشُّهُورِ الْعَرَبِيَّةِ .

يُقَالُ : هَذَا شَعْبَانُ قَدْ أَقْبَلَ . وَشَهْرُ رَمَضَانَ مَأْخُوذٌ مِنْ رَمِضَ الصَّائِمُ يَرْمَضُ إِذَا حَرَّ جَوْفُهُ مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾وَشَاهِدُ شَهْرَيْ رَبِيعٍ قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ :

نَسْؤُهَا : سِمَنُهَا . وَاقْتِرَارُهَا : شِبَعُهَا .

وَأَتَاهُ فَلَمْ يُصِبْهُ فَرَمَّضَ : وَهُوَ أَنْ يَنْتَظِرَهُ شَيْئًا . الْكِسَائِيُّ : أَتَيْتُهُ فَلَمْ أَجِدْهُ فَرَمَّضْتُهُ تَرْمِيضًا ; قَالَ شَمِرٌ : تَرْمِيضُهُ أَنْ تَنْتَظِرَهُ شَيْئًا ثُمَّ تَمْضِي . وَرَمَضَ النَّصْلَ يَرْمِضُهُ وَيَرْمُضُهُ رَمْضًا : حَدَّدَهُ .

ابْنُ السِّكِّيتِ : الرَّمْضُ مَصْدَرُ رَمَضْتُ النَّصْلَ رَمْضًا إِذَا جَعَلْتَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ثُمَّ دَقَقْتَهُ لِيَرِقَّ . وَسِكِّينٌ رَمِيضٌ بَيِّنُ الرَّمَاضَةِ أَيْ : حَدِيدٌ . وَشَفْرَةٌ رَمِيضٌ وَنَصْلٌ رَمِيضٌ أَيْ : وَقِيعٌ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْوَضَّاحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ :

وَكُلُّ حَادٍّ رَمِيضٌ .

وَرَمَضْتُهُ أَنَا أَرْمُضُهُ وَأَرْمِضُهُ إِذَا جَعَلْتَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ أَمْلَسَيْنِ ثُمَّ دَقَقْتَهُ لِيَرِقَّ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا مَدَحْتَ الرَّجُلَ فِي وَجْهِهِ فَكَأَنَّمَا أَمْرَرْتَ عَلَى حَلْقَهِ مُوسَى رَمِيضًا ; قَالَ شَمِرٌ : الرَّمِيضُ الْحَدِيدُ الْمَاضِي ; فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ; وَقَالَ :

أَيْ : أُحِدَّتْ . وَقَالَ مُدْرِكٌ الْكِلَابِيُّ فِيمَا رَوَى أَبُو تُرَابٍ عَنْهُ : ارْتَمَزَتِ الْفَرَسُ بِالرَّجُلِ وَارْتَمَضَتْ بِهِ أَيْ : وَثَبَتَ بِهِ .

وَالْمَرْمُوضُ : الشِّوَاءُ الْكَبِيسُ . وَمَرَرْنَا عَلَى مَرْمِضِ شَاةٍ وَمَنْدَهِ شَاةٍ ، وَقَدْ أَرْمَضْتُ الشَّاةَ فَأَنَا أَرْمِضُهَا رَمْضًا ، وَهُوَ أَنْ تَسْلُخَهَا إِذَا ذَبَحْتَهَا وَتَبْقُرَ بَطْنَهَا وَتُخْرِجَ حُشْوَتَهَا ، ثُمَّ تُوقِدَ عَلَى الرِّضَافِ حَتَّى تَحْمَرَّ فَتَصِيرَ نَارًا تَتَّقِدُ ، ثُمَّ تَطْرَحَهَا فِي جَوْفِ الشَّاةِ وَتَكْسِرَ ضُلُوعَهَا لِتَنْطَبِقَ عَلَى الرِّضَافِ ، فَلَا يَزَالُ يُتَابِعُ عَلَيْهَا الرِّضَافَ الْمُحْرِقَةَ حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهَا قَدْ أَنْضَجَتْ لَحْمَهَا ، ثُمَّ يُقْشَرُ عَنْهَا جِلْدُهَا الَّذِي يُسْلَخُ عَنْهَا وَقَدِ اسْتَوَى ، لَحْمُهَا ، وَيُقَالُ : لَحْمٌ مَرْمُوضٌ ، وَقَدْ رُمِضَ رَمْضًا . ابْنُ سِيدَهْ : رَمَضَ الشَّاةَ يَرْمِضُهَا رَمْضًا أَوْقَدَ عَلَى الرِّضْفِ ثُمَّ شَقَّ الشَّاةَ شَقًّا وَعَلَيْهَا جِلْدُهَا ، ثُمَّ كَسَّرَ ضُلُوعَهَا مِنْ بَاطِنٍ لِتَطْمَئِنَّ عَلَى الْأَرْضِ ، وَتَحْتِهَا الرِّضْفُ وَفَوْقَهَا الْمَلَّةُ ، وَقَدْ أَوْقَدُوا عَلَيْهَا فَإِذَا نَضِجَتْ قَشَرُوا جِلْدَهَا وَأَكَلُوهَا ، وَذَلِكَ الْمَوْضِعُ مَرْمِضٌ ، وَاللَّحْمُ مَرْمُوضٌ .

وَالرَّمِيضُ : قَرِيبٌ مِنَ الْحَنِيذِ غَيْرَ أَنَّ الْحَنِيذَ يُكَسَّرُ ثُمَّ يُوقَدُ فَوْقَهُ . وَارْتَمَضَ الرَّجُلُ : فَسَدَ بَطْنُهُ وَمَعِدَتُهُ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .