[ رنق ] رنق : الرَّنْقُ : تُرَابٌ فِي الْمَاءِ مِنَ الْقَذَى وَنَحْوِهِ . وَالرَّنَقُ بِالتَّحْرِيكِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ رَنِقَ الْمَاءُ بِالْكَسْرِ . ابْنُ سِيدَهْ : رَنَقَ الْمَاءُ رَنْقًا وَرُنُوقًا وَرَنِقَ رَنَقًا فَهُوَ رَنِقٌ ، وَرَنْقٌ بِالتَّسْكِينِ وَتَرَنَّقَ : كَدِرَ ، أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ لِزُهَيْرٍ : شَجَّ السُّقَاةُ عَلَى نَاجُودِهَا شَبِمًا مِنْ مَاءِ لِينَةٍ لَا طَرْقًا وَلَا رَنَقَا كَذَا أَنْشَدَهُ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالنُّونِ . الْجَوْهَرِيُّ : مَاءٌ رَنْقٌ ، بِالتَّسْكِينِ ، أَيْ : كَدِرٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَدْ جُمِعَ رَنْقٌ عَلَى رَنَائِقَ كَأَنَّهُ جَمْعُ رَنِيقَةٍ ، قَالَ الْمَجْنُونُ : يُغَادِرْنَ بِالْمَوْمَاةِ سَخْلًا كَأَنَّهُ دَعَامِيصُ مَاءٍ نَشَّ عَنْهَا الرَّنَائِقُ وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : وَسُئِلَ أَيَنْفُخُ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ مِنْ رَنَقٍ فَلَا بَأْسَ أَيْ : مِنْ كَدَرٍ . يُقَالُ : مَاءٌ رَنْقٌ ، بِالسُّكُونِ ، وَهُوَ بِالتَّحْرِيكِ مَصْدَرٌ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : لَيْسَ لِلشَّارِبِ إِلَّا الرَّنْقُ وَالطَّرْقُ . وَرَنَّقَهُ هُوَ وَأَرْنَقَهُ إِرْنَاقًا وَتَرْنِيقًا : كَدَّرَهُ . وَالرَّنْقَةُ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ الْكَدِرُ يَبْقَى فِي الْحَوْضِ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَصَارَ الطِّينُ رَنْقَةً وَاحِدَةً إِذَا غَلَبَ الطِّينُ عَلَى الْمَاءِ ، عَنْهُ أَيْضًا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : التَّرْنُوقُ الطِّينُ الَّذِي فِي الْأَنْهَارِ وَالْمَسِيلِ . وَرَنِقَ عَيْشُهُ رَنَقًا : كَدِرَ . وَعَيْشٌ رَنِقٌ : كَدِرٌ . وَمَا فِي عَيْشِهِ رَنَقٌ أَيْ : كَدَرٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّرْنِيقُ يَكُونُ تَكْدِيرًا وَيَكُونُ تَصْفِيَةً ، قَالَ : وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . يُقَالُ : رَنَّقَ اللَّهُ قَذَاتَكَ أَيْ : صَفَّاهَا . وَالتَّرْنِيقُ : كَسْرُ الطَّائِرِ جَنَاحَهُ مِنْ دَاءٍ أَوْ رَمْيٍ حَتَّى يَسْقُطَ ، وَهُوَ مُرَنَّقُ الْجَنَاحِ ، وَأَنْشَدَ : فَيَهْوِي صَحِيحًا أَوْ يُرَنِّقُ طَائِرُهْ وَتَرْنِيقُ الطَّائِرِ عَلَى وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : صَفُّهُ جَنَاحَيْهِ فِي الْهَوَاءِ لَا يُحَرِّكُهُمَا ، وَالْآخَرُ أَنْ يَخْفِقَ بِجَنَاحَيْهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : إِذَا ضَرَبَتْنَا الرِّيحُ رَنَّقَ فَوْقَنَا عَلَى حَدِّ قَوْسَيْنَا كَمَا خَفَقَ النَّسْرُ وَرَنَّقَ الطَّائِرُ : رَفْرَفَ فَلَمْ يَسْقُطْ وَلَمْ يَبْرَحْ ; قَالَ الرَّاجِزُ : وَتَحْتَ كُلِّ خَافِقٍ مُرَنِّقٍ مِنْ طَيِّءٍ كُلُّ فَتًى عَشَنَّقِ وَفِي الصِّحَاحِ : رَنَّقَ الطَّائِرُ إِذَا خَفَقَ بِجَنَاحَيْهِ فِي الْهَوَاءِ وَثَبَتَ فَلَمْ يَطِرْ . وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : احْشُرُوا الطَّيْرَ إِلَّا الرَّنْقَاءَ ، هِيَ الْقَاعِدَةُ عَلَى الْبَيْضِ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ ذَكَرَ النَّفْخَ فِي الصُّوَرِ فَقَالَ : تَرْتَجُّ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا فَتَكُونُ كَالسَّفِينَةِ الْمُرَنِّقَةِ فِي الْبَحْرِ تَضْرِبُهَا الْأَمْوَاجُ . يُقَالُ : رَنَّقَتِ السَّفِينَةُ إِذَا دَارَتْ فِي مَكَانِهَا وَلَمْ تَسِرْ . وَرَنَّقَ : تَحَيَّرَ . وَالتَّرْنِيقُ : قِيَامُ الرَّجُلِ لَا يَدْرِي أَيَذْهَبُ أَمْ يَجِيءُ ، وَرَنَّقَ اللِّوَاءُ كَمَا يُقَالُ رَنَّقَ الطَّائِرُ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يَضْرِبُهُمْ إِذَا اللِّوَاءُ رَنَّقَا ضَرْبًا يُطِيحُ أَذْرُعًا وَأَسْوُقَا وَكَذَلِكَ الشَّمْسُ إِذَا قَارَبَتِ الْغُرُوبَ ، قَالَ أَبُو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ : وَرَنَّقَتِ الْمَنِيَّةُ فَهِيَ ظِلٌّ عَلَى الْأَبْطَالِ دَانِيَةُ الْجَنَاحِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَرْنَقَ الرَّجُلُ إِذَا حَرَّكَ لِوَاءَهُ لِلْحَمْلَةِ ، وَأَرْنَقَ اللِّوَاءُ نَفْسُهُ ، وَرَنَّقَ فِي الْوَجْهَيْنِ مِثْلُهُ . وَرَنَّقَ النَّظَرَ : أَخْفَاهُ مِنْ ذَلِكَ . وَرَنَّقَ النَّوْمُ فِي عَيْنِهِ : خَالَطَهَا ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ : وَسْنَانُ أَقْصَدَهُ النُّعَاسُ فَرَنَّقَتْ فِي عَيْنِهِ سِنَةٌ وَلَيْسَ بِنَائِمِ وَرَنَّقَ النَّظَرَ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : رَمَّدَتِ الْمِعْزَى فَرَنِّقْ رَنِّقْ وَرَمَّدَ الضَّأْنُ فَرَبِّقْ رَبِّقْ أَيِ : انْتَظِرْ وِلَادَتَهَا فَإِنَّهُ سَيَطُولُ انْتِظَارُكَ لَهَا لِأَنَّهَا تُرْئِي وَلَا تَضَعُ إِلَّا بَعْدَ مُدَّةٍ ، وَرُبَّمَا قِيلَ بِالْمِيمِ وَبِالدَّالِ أَيْضًا ، وَتَرْنِيقُهَا : أَنْ تَرِمَ ضُرُوعُهَا وَيَظْهَرَ حَمْلُهَا ، وَالْمِعْزَى إِذَا رَمَّدَتْ تَأَخَّرَ وِلَادُهَا ، وَالضَّأْنُ إِذَا رَمَّدَتْ أَسْرَعَ وِلَادُهَا عَلَى أَثَرِ تَرْمِيدِهَا . وَالتَّرْبِيقُ : إِعْدَادُ الْأَرْبَاقِ لِلسِّخَالِ . وَلَقِيتُ فُلَانًا مُرَنِّقَةٌ عَيْنَاهُ أَيْ : مُنْكَسِرُ الطَّرْفِ مِنْ جُوعٍ أَوْ غَيْرِهِ . وَالتَّرْنِيقُ : إِدَامَةُ النَّظَرِ ، لُغَةٌ فِي التَّرْمِيقِ وَالتَّدْنِيقِ . وَرَنَّقَ الْقَوْمُ بِالْمَكَانِ : أَقَامُوا بِهِ وَاحْتَبَسُوا بِهِ . وَالتَّرْنِيقُ : الِانْتِظَارُ لِلشَّيْءِ . وَالتَّرْنِيقُ : ضَعْفٌ يَكُونُ فِي الْبَصَرِ وَفِي الْبَدَنِ وَفِي الْأَمْرِ . يُقَالُ : رَنَّقَ الْقَوْمُ فِي أَمْرِ كَذَا أَيْ : خَلَطُوا الرَّأْيَ . وَالرَّنْقُ : الْكَذِبُ . وَالرَّوْنَقُ : مَاءُ السَّيْفِ وَصَفَاؤُهُ وَحُسْنُهُ . وَرَوْنَقُ الشَّبَابِ : أَوَّلُهُ وَمَاؤُهُ ، وَكَذَلِكَ رَوْنَقُ الضُّحَى . يُقَالُ : أَتَيْتُهُ رَوْنَقَ الضُّحَى أَيْ : أَوَّلُهَا ، قَالَ : أَلَمْ تَسْمَعِي أَيْ عَبْدَ فِي رَوْنَقِ الضُّحَى بُكَاءَ حَمَامَاتٍ لَهُنَّ هَدِيرُ ؟
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/774731
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة