[ زعر ] زعر : الزَّعَرُ فِي شَعَرِ الرَّأْسِ وَفِي رِيشِ الطَّائِرِ : قِلَّةٌ وَرِقَّةٌ وَتَفَرُّقٌ ، وَذَلِكَ إِذَا ذَهَبَتْ أُصُولُ الشَّعَرِ وَبَقِيَ شَكِيرُهُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

ج٧ / ص٣٢وَمِنْهُ قِيلَ لِلْأَحْدَاثِ : زُعْرَانٌ . وَزَعِرَ الشَّعَرُ وَالرِّيشُ وَالْوَبَرُ زَعَرًا ، وَهُوَ زِعَرٌ وَأَزْعَرُ ، وَالْجَمْعَ زُعْرٌ ، وَازْعَرَّ : قَلَّ وَتَفَرَّقَ ؛ وَزَعِرَ رَأْسُهُ يَزْعَرُ زَعَرًا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لَهُ : إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ أَيْ قَلِيلَةُ الشَّعْرِ .

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَصِفُ الْغَيْثَ : أَخْرَجَ بِهِ مِنْ زُعْرِ الْجِبَالِ الْأَعْشَابَ ؛ يُرِيدُ الْقَلِيلَةَ النَّبَاتِ تَشْبِيهًا بِقِلَّةِ الشَّعَرِ . وَالْأَزْعَرُ : الْمَوْضِعُ الْقَلِيلُ النَّبَاتِ . وَرَجُلٌ زَيْعَرٌ : قَلِيلُ الْمَالِ .

وَالزَّعْرَاءُ : ضَرْبٌ مِنَ الْخَوْخِ . وَزَعَرَهَا يَزْعَرُهَا زَعْرًا : نَكَحَهَا . وَفِي خُلُقِهِ زَعَارَّةٌ ، بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، مِثْلُ حَمَارَّةِ الصَّيْفِ ، وَزَعَارَةٌ بِالتَّخْفِيفِ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، أَيْ شَرَاسَةٌ وَسُوءُ خُلُقٍ ، لَا يَتَصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ ، وَرُبَّمَا قَالُوا : زَعِرَ الْخُلُقُ .

وَالزُّعْرُورُ : السَّيِّءُ الْخُلُقِ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : رَجُلٌ زَعِرٌ . وَالزُّعْرُورُ : ثَمَرُ شَجَرَةٍ ، الْوَاحِدَةُ زُعْرُورَةٌ ، تَكُونُ حَمْرَاءَ وَرُبَّمَا كَانَتْ صَفْرَاءَ ، لَهُ نَوًى صُلْبٌ مُسْتَدِيرٌ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : النُّلْكُ الزُّعْرُورُ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا تَعْرِفُهُ الْعَرَبُ وَفِي التَّهْذِيبِ : الزُّعْرُورُ شَجَرَةُ الدُّبِّ .

وَزَعْوَرٌ : اسْمٌ . وَالزَّعْرَاءُ : مَوْضِعٌ . وَزَعْرٌ ، بِسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ .