[ شجب ] شجب : شَجَبَ بِالْفَتْحِ يَشْجُبُ ، بِالضَّمِّ شُجُوبًا وَشَجِبَ بِالْكَسْرِ يَشْجَبُ شَجَبًا ، فَهُوَ شَاجِبٌ وَشَجِبٌ : حَزِنَ أَوْ هَلَكَ . وَشَجَبَهُ اللَّهُ يَشْجُبُهُ شَجْبًا أَيْ أَهْلَكَهُ ; يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى يُقَالُ : مَا لَهُ شَجَبَهُ اللَّهُ أَيْ أَهْلَكَهُ ، وشجبه أَيْضًا يَشْجُبُهُ شَجْبًا : حَزَنَهُ . وَشَجَبَهُ : شَغَلَهُ .

وَفِي الْحَدِيثِ : النَّاسُ ثَلَاثَةٌ : شَاجِبٌ وَغَانِمٌ وَسَالِمٌ ، فَالشَّاجِبُ : الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِالرَّدِيءِ ، وَقِيلَ : النَّاطِقُ بِالْخَنَا الْمُعِينُ عَلَى الظُّلْمِ ، وَالْغَانِمُ : الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَغْنَمُ ، وَالسَّالِمُ : السَّاكِتُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الشَّاجِبُ الْهَالِكُ الْآثِمُ . قَالَ : وَشَجَبَ الرَّجُلُ يَشْجُبُ شُجُوبًا إِذَا عَطِبَ وَهَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا .

وَفِي لُغَةٍ : شَجِبَ يَشْجَبُ شَجَبًا ، وَهُوَ أَجْوَدُ اللُّغَتَيْنِ قَالَهُ الْكِسَائِيُّ ; وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ :

وَامْرَأَةٌ شَجُوبٌ : ذَاتُ هَمٍّ ، قَلْبُهَا مُتَعَلِّقٌ بِهِ . وَالشَّجَبُ : الْعَنَتُ يُصِيبُ الْإِنْسَانَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ قِتَالٍ . وَشَجَبُ الْإِنْسَانِ : حَاجَتُهُ ، وَهَمُّهُ ، وَجَمْعُهُ شُجُوبٌ ، وَالْأَعْرَفُ شَجَنٌ بِالنُّونِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ .

الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ إِنَّكَ لَتَشْجُبُنِي عَنْ حَاجَتِي أَيْ تَجْذِبُنِي عَنْهَا ; وَمِنْهُ يُقَالُ : هُوَ يَشْجُبُ اللِّجَامَ أَيْ يَجْذِبُهُ . وَالشَّجَبُ : الْهَمُّ وَالْحَزَنُ . وَأَشْجَبَهُ الْأَمْرُ فَشَجَبَ لَهُ شَجَبًا : حَزِنَ .

وَقَدْ أَشْجَبَكَ الْأَمْرُ فَشَجِبْتَ شَجَبًا ، وَشَجَبَ الشَّيْءُ يَشْجُبُ شَجْبًا وَشُجُوبًا : ذَهَبَ . وَشَجَبَ الْغُرَابُ يَشْجُبُ شَجِيبًا : نَعَقَ بِالْبَيْنِ . وَغُرَابٌ شَاجِبٌ : يَشْجُبُ شَجِيبًا وَهُوَ الشَّدِيدُ النَّعِيقِ الَّذِي يَتَفَجَّعُ مِنْ غِرْبَانِ الْبَيْنِ ; وَأَنْشَدَ :

وَالشِّجَابُ : خَشَبَاتٌ مُوَثَّقَةٌ مَنْصُوبَةٌ ، تُوضَعُ عَلَيْهَا الثِّيَابُ وَتُنْشَرُ ، وَالْجَمْعُ شُجُبٌ ; وَالْمِشْجَبُ كَالشِّجَابِ .

وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : وَثَوْبُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ ، وَهُوَ بِكَسْرِ الْمِيمِ عِيدَانٌ يُضَمُّ رُؤوسُهَا وَيُفَرَّجُ بَيْنَ قَوَائِمِهَا ، وَتُوضَعُ عَلَيْهَا الثِّيَابُ . وَقَدْ تُعَلَّقُ عَلَيْهَا الْأَسْقِيَةُ لِتَبْرِيدِ الْمَاءِ ; وَهُوَ مِنْ تَشَاجَبَ الْأَمْرُ إِذَا اخْتَلَطَ . وَالشُّجُبُ : الْخَشَبَاتُ الثَّلَاثُ الَّتِي يُعَلِّقُ عَلَيْهَا الرَّاعِي دَلْوَهُ وَسِقَاءَهُ .

وَالشَّجْبُ : عَمُودٌ مِنْ عُمُدِ الْبَيْتِ ، وَالْجَمْعُ شُجُوبٌ ; قَالَ أَبُو رِعَاسٍ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ الرِّمَاحَ :

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الشِّعْرُ لِأُسَامَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْهُذَلِيِّ . وَهُنَّ : ضَمِيرُ الرِّمَاحِ الَّتِي تَقَدَّمَتْ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ . وَسَامُونَا : عَرَضُوا عَلَيْنَا .

وَالْهِدَانَةُ : الْمُهَادَنَةُ وَالْمُوَادَعَةُ . وَالشَّجْبُ : سِقَاءٌ يَابِسٌ يُجْعَلُ فِيهِ حَصًى ثُمَّ يُحَرَّكُ تُذْعَرُ بِهِ الْإِبِلُ . وَسِقَاءٌ شَاجِبٌ أَيْ يَابِسٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ :

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ ، قَالَ : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَجْبٍ ، فَاصْطَبَّ مِنْهُ الْمَاءَ ، وَتَوَضَّأَ .

الشَّجْبُ : بِالسُّكُونِ السِّقَاءُ الَّذِي أَخْلَقَ وَبَلِيَ وَصَارَ شَنًّا ، وَهُوَ مِنَ الشَّجْبِ ، الْهَلَاكِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى شُجُبٍ وَأَشْجَابٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يَقُولُ : الشَّجْبُ مِنَ الْأَسَاقِي مَا تَشَنَّنَ وَأَخْلَقَ ; قَالَ : وَرُبَّمَا قُطِعَ فَمُ الشَّجْبِ ، وَجُعِلَ فِيهِ الرُّطَبُ . ابْنُ دُرَيْدٍ : الشَّجْبُ تَدَاخُلُ الشَّيْءِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ .

وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَاسْتَقَوْا مِنْ كُلِّ بِئْرٍ ثَلَاثَ شُجُبٍ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُبَرِّدُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءَ فِي أَشْجَابِهِ . وَشَجَبَهُ بِشِجَابٍ أَيْ سَدَّهُ بِسِدَادٍ .

وَبَنُو الشَّجْبِ : قَبِيلَةٌ مِنْ كَلْبٍ ; قَالَ الْأَخْطَلُ :

وَيَشْجُبُ : حَيٌّ وَهُوَ يَشْجُبُ بْنُ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .