[ شحج ] شحج : الشَّحِيجُ وَالشُّحَاجُ بِالضَّمِّ : صَوْتُ الْبَغْلِ وَبَعْضُ أَصْوَاتِ الْحِمَارِ ; وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ : هُوَ صَوْتُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ وَالْغُرَابِ إِذَا أَسَنَّ . وَيُقَالُ لِلْبِغَالِ : بَنَاتُ شَاحِجٍ وَبَنَاتُ شَحَّاجٍ ، وَرُبَّمَا اسْتُعِيرَ لِلْإِنْسَانِ . شَحَجَ يَشْحَجُ وَيَشْحِجُ شَحِيجًا وَشُحَاجًا وَشَحَجَانًا وَتَشْحَاجًا وَتَشَحَّجَ وَاسْتَشْحَجَ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

وَيُقَالُ لِلْغِرْبَانِ : مُسْتَشْحَجَاتٌ وَمُسْتَشْحِجَاتٌ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَشَبَّهَهَا بِالنُّوبَةِ لِسَوَادِهَا .

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَى ثَعْلَبًا قَدْ حَكَى شَحِجَ ، بِالْكَسْرِ ، قَالَ : وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى قَاصًّا صَيَّاحًا ، فَقَالَ : اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ شَحَّاجٍ ؟ الشُّحَاجُ : رَفْعُ الصَّوْتِ وَهُوَ بِالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ أَخَصُّ ، كَأَنَّهُ تَعْرِيضٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ . وَهُوَ الشُّحَاجُ وَالشَّحِيجُ ، وَالنُّهَاقُ وَالنَّهِيقُ ; الْأَزْهَرِيُّ : شَحَجَ الْبَغْلُ يَشْحَجُ شَحِيجًا ، وَالْغُرَابُ يَشْحَجُ شَحَجَانًا ; وَقِيلَ : شَحِيجُ الْغُرَابِ تَرْجِيعُ صَوْتِهِ ، فَإِذَا مَدَّ رَأْسَهُ قِيلَ : نَعَبَ .

وَغُرَابٌ شَحَّاجٌ : كَثِيرُ الشَّحِيجِ ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ الْأَنْوَاعِ الَّتِي ذَكَرْنَا ; هَذَا قَوْلُ ابْنِ سِيدَهْ ; قَالَ : وَقَوْلُ الرَّاعِي :

إِنَّمَا أَرَادَ شَحَّاجِيٌّ ، وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ إِنَّمَا هُوَ كَأَحْمَرَ وَأَحْمَرِيٌّ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُؤَذِّنَ فَاسْتَعَارَ وَمِنْهُ قَوْلُ الْآخَرِ : أَرَادَ دَوَّارٌ . وَالْمِشْحَجُ وَالشَّحَّاجُ : الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ صِفَةٌ غَالِبَةٌ ; الْجَوْهَرِيُّ : الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ مِشْحَجٌ وَشَحَّاجٌ ; قَالَ لَبِيدٌ : قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَفِي الْعَرَبِ بَطْنَانِ يُنْسَبَانِ إِلَى شَحَّاجٍ ، كِلَاهُمَا مِنَ الْأَزْدِ لَهُمْ بَقِيَّةٌ فِيهِمَا .