[ شخس ] شخس : الشَّخْسُ : الِاضْطِرَابُ وَالِاخْتِلَافُ . وَالشَّخِيسُ : الْمُخَالِفُ لِمَا يُؤْمَرُ بِهِ قَالَ رُؤْبَةُ :
يَعْدِلُ عَنِّي الْجَدِلَ الشَّخِيسَا
وَأَمْرٌ شَخِيسٌ : مُتَفَرِّقٌ . وَشَاخَسَ أَمْرُ الْقَوْمِ : اخْتَلَفَ .
وَتَشَاخَسَ مَا بَيْنَهُمْ : تَبَاعَدَ وَفَسَدَ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ قِحْفَا رَأْسِهِ : تَبَايَنَا وَاخْتَلَفَا ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي الْإِبْهَامِ ; قَالَ :
تَشَاخَسَ إِبْهَامَاكَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا وَلَا بَرِئَا مِنْ دَاحِسٍ وَكُنَاعِ
وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنَاءِ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِأَرْطَاةَ بْنِ سُهَيَّةَ :
وَنَحْنُ كَصَدْعِ الْعُسِّ إِنْ يُعْطَ شَاعِبًا يَدَعْهُ وَفِيهِ عَيْبُهُ مُتَشَاخِسُ
أَيْ مُتَبَاعِدٌ فَاسِدٌ ، وَإِنْ أُصْلِحَ فَهُوَ مُتَمَايِلٌ لَا يَسْتَوِي . وَكَلَامٌ مُتَشَاخِسٌ أَيْ مُتَفَاوِتٌ .
وَتَشَاخَسَتْ أَسْنَانُهُ : اخْتَلَفَتْ إِمَّا فِطْرَةً وَإِمَّا عَرَضًا . وَشَاخَسَ الدَّهْرُ فَاهُ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ وَعِلًا ; وَفِي التَّهْذِيبِ يَصِفُ الْعَيْرَ :
وَشَاخَسَ فَاهَ الدَّهْرُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنَمِّسُ ثِيرَانِ الْكَرِيصِ الضَّوَائِنِ
ابْنُ السِّكِّيتِ : يَقُولُ خَالَفَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ مِنَ الْكِبَرِ فَبَعْضُهَا طَوِيلٌ وَبَعْضُهَا مُعْوَجٌّ وَبَعْضُهَا مُتَكَسِّرٌ . وَالضَّوَائِنُ : الْبَيْضُ .
قَالَ : وَالشُّخَاسُ وَالشَّاخِسَةُ فِي الْأَسْنَانِ ، وَقِيلَ : الشُّخَاسُ فِي الْفَمِ أَنْ يَمِيلَ بَعْضُ الْأَسْنَانِ وَيَسْقُطَ بَعْضٌ مِنَ الْهَرَمِ . وَالْمُتَشَاخِسُ : الْمُتَمَايِلُ . وَضَرَبَهُ فَتَشَاخَسَ رَأْسُهُ أَيْ مَالَ .
وَالشَّخْسُ : فَتْحُ الْحِمَارِ فَمَهُ عِنْدَ التَّثَاؤُبِ أَوِ الْكَرْفِ . وَشَاخَسَ الْكَلْبُ فَاهَ : فَتَحَهُ ; قَالَ :
مُشَاخِسًا طَوْرًا وَطَوْرًا خَائِفًا وَتَارَةً يَلْتَهِسُ الطَّفَاطِفَا
وَتَشَاخَسَ صَدْعُ الْقَدَحِ إِذَا تَبَايَنَ فَبَقِيَ غَيْرَ مُلْتَئِمِ .
وَيُقَالُ لِلشَّعَّابِ : قَدْ شَاخَسْتَ .
أَبُو سَعِيدٍ : أَشْخَصْتُ لَهُ فِي الْمَنْطِقِ وَأَشْخَسْتُ وذلك إِذَا تَجَهَّمْتَهُ .