[ شنع ] شنع : الشَّنَاعَةُ : الْفَظَاعَةُ ، شَنُعَ الْأَمْرُ أَوِ الشَّيْءُ شَنَاعَةً وَشَنَعًا وَشُنْعًا وَشُنُوعًا : قَبُحَ ، فَهُوَ شَنِيعٌ ، وَالِاسْمُ الشُّنْعَةُ ; فَأَمَّا قَوْلُ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : سَائِلْ بِنَا فِي قَوْمِنَا وَلْيَكْفِ مِنْ شَرٍّ سَمَاعُهْ قَيْسًا وَمَا جَمَعُوا لَنَا فِي مَجْمَعٍ بَاقٍ شَنَاعُهْ فَقَدْ يَكُونُ شَنَاعٌ مِنْ مَصَادِرِ شَنُعَ كَقَوْلِهِمْ سَقُمَ سَقَامًا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ تُرِيدَ شَنَاعَتَهُ فَحَذَفَ الْهَاءَ لِلضَّرُورَةِ ، كَمَا تَأَوَّلَ بَعْضُهُمْ قَوْلَ أَبِي ذُؤَيْبٍ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ تَنَظَّرَ خَالِدٌ عِيَادِي عَلَى الْهِجْرَانِ أَمْ هُوَ يَائِسٌ مِنْ أَنَّهُ أَرَادَ عِيَادَتِي فَحَذَفَ التَّاءَ مُضْطَرًّا . وَأَمْرٌ أَشْنَعُ وَشَنِيعٌ : قَبِيحٌ ; وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : مُتَحَامِيَيْنِ الْمَجْدَ كُلٌّ وَاثِقٌ بِبَلَائِهِ وَالْيَوْمُ يَوْمٌ أَشْنَعُ ، وَمِثْلُهُ لِمُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ : وَلَقَدْ غُبِطْتُ بِمَا أُلَاقِي حِقْبَةً وَلَقَدْ يَمُرُّ عَلَيَّ يَوْمٌ أَشْنَعُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ مُشَنَّعَةٌ أَيْ قَبِيحَةٌ . يُقَالُ : مَنْظَرٌ شَنِيعٌ وَأَشْنَعُ وَمُشَنَّعٌ . وَشَنَّعَ عَلَيْهِ الْأَمْرَ تَشْنِيعًا : قَبَّحَهُ . وَشَنِعَ بِالْأَمْرِ شُنْعًا وَاسْتَشْنَعَهُ : رَآهُ شَنِيعًا . وَتَشَنَّعَ الْقَوْمُ : قَبُحَ أَمْرُهُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ وَاضْطِرَابِ رَأْيِهِمْ ; قَالَ جَرِيرٌ : يَكْفِي الْأَدِلَّةَ بَعْدَ سُوءِ ظُنُونِهِمْ مَرُّ الْمَطِيِّ إِذَا الْحُدَاةُ تَشَنَّعُوا وَتَشَنَّعَ فُلَانٌ لِهَذَا الْأَمْرِ إِذَا تَهَيَّأَ لَهُ . وَتَشَنَّعَ الرَّجُلُ : هَمَّ بِأَمْرٍ شَنِيعٍ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : لَعَمْرِي لَقَدْ قَالَتْ أُمَامَةُ إِذْ رَأَتْ جَرِيرًا بِذَاتِ الرَّقْمَتَيْنِ تَشَنَّعَا وَشَنَعَهُ شَنْعًا : سَبَّهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقِيلَ : اسْتَقْبَحَهُ وَسَئِمَهُ ; وَأَنْشَدَ لِكَثِيرٍ : وَأَسَمَاءُ لَا مَشْنُوعَةٌ بِمَلَامَةٍ لَدَيْنَا وَلَا مَقْلِيَّةٌ بِاعْتِلَالِهَا وَالشَّنَعُ وَالشَّنَاعَةُ وَالشُّنُوعُ كُلُّ هَذَا مِنْ قُبْحِ الشَّيْءِ الَّذِي يُسْتَشْنَعُ قُبْحُهُ ، وَهُوَ شَنِيعٌ أَشْنَعُ ، وَقِصَّةٌ شَنْعَاءُ وَرَجُلٌ أَشْنَعُ الْخُلُقِ ; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : وَفِي الْهَامِ مِنْهُ نَظْرَةٌ وَشُنُوعُ أَيْ قُبْحٌ يُتَعَجَّبُ مِنْهُ . وَقَالَ اللَّيْثُ : تَقُولُ رَأَيْتُ أَمْرًا شَنِعْتُ بِهِ شُنْعًا أَيِ اسْتَشْنَعْتُهُ ; وَأَنْشَدَ لِمَرْوَانَ : فَوِّضْ إِلَى اللَّهِ الْأُمُورَ فَإِنَّهُ سَيَكْفِيكَ لَا يَشْنَعْ بِرَأْيِكَ شَانِعُ أَيْ لَا يَسْتَقْبِحُ رَأْيَكَ مُسْتَقْبِحٌ . وَقَدِ اسْتَشْنَعَ بِفُلَانٍ جَهْلُهُ : خَفَّ ، وَشَنَعَنَا فُلَانٌ وَفَضَحَنَا . وَالْمَشْنُوعُ : الْمَشْهُورُ . وَالتَّشْنِيعُ : التَّشْمِيرُ . وَشَنَّعَ الرَّجُلُ : شَمَّرَ وَأَسْرَعَ . وَشَنَّعَتِ النَّاقَةُ وَأَشْنَعَتْ وَتَشَنَّعَتْ : شَمَّرَتْ فِي سَيْرِهَا وَأَسْرَعَتْ وَجَدَّتْ فَهِيَ مُشَنِّعَةٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ : كَأَنَّهُ حِينَ بَدَا تَشَنُّعُهْ وَسَالَ بَعْدَ الْهَمَعَانِ أَخْدَعُهْ جَأْبٌ بِأَعْلَى قُنَّتَيْنِ مَرْتَعُهْ وَالتَّشَنُّعُ : الْجِدُّ وَالِانْكِمَاشُ فِي الْأَمْرِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، تَقُولُ مِنْهُ : تَشَنَّعَ الْقَوْمُ . وَالشَّنَعْنَعُ : الرَّجُلُ الطَّوِيلُ . وَتَشَنَّعْتُ الْغَارَةَ : بَثَثْتُهَا ، وَالْفَرَسَ وَالرَّاحِلَةَ وَالْقِرْنَ : رَكِبْتُهُ وَعَلَوْتُهُ وَالسِّلَاحَ : لَبِسْتُهُ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/777050
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة