شوس
[ شوس ] شوس : الشَّوَسُ بِالتَّحْرِيكِ : النَّظَرُ بِمُؤْخِرِ الْعَيْنِ تَكَبُّرًا أَوْ تَغَيُّظًا . ابْنُ سِيدَهْ : الشَّوَسُ فِي النَّظَرِ أَنْ يَنْظُرَ بِإِحْدَى عَيْنَيْهِ وَيُمِيلَ وَجْهَهُ فِي شِقِّ الْعَيْنِ الَّتِي يَنْظُرُ بِهَا ، يَكُونُ ذَلِكَ خِلْقَةً وَيَكُونُ مِنَ الْكِبْرِ وَالتِّيهِ وَالْغَضَبِ ، وَقِيلَ : الشَّوَسُ رَفْعُ الرَّأْسِ تَكَبُّرًا ، شَوِسَ يَشْوَسُ شَوَسًا وَشَاسَ يَشَاسُ شَوَسًا ، وَرَجُلٌ أَشْوَسُ وَامْرَأَةٌ شَوْسَاءُ وَالشُّوسُ جَمْعُ الْأَشْوَسِ ، وَقَوْمٌ شُوسٌ ; قَالَ ذُو الْإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيُّ :
وَفِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ : رُبَّمَا رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ ج٨ / ص١٦١النَّهْدِيَّ يَتَشَاوَسُ يَنْظُرُ أَزَالَتِ الشَّمْسُ أَمْ لَا ; التَّشَّاوُسُ : أَنْ يَقْلِبَ رَأَسَهُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ بِإِحْدَى عَيْنَيْهِ . وَالشَّوَسُ : النَّظَرُ بِأَحَدِ شِقَّيِ الْعَيْنين ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي يُصَغِّرُ عَيْنَهُ وَيَضُمُّ أَجْفَانُهُ لِيَنْظُرَ . التَّهْذِيبُ فِي شَوَصَ : الشَّوَسُ فِي الْعَيْنِ بِالسِّينِ أَكْثَرُ مِنَ الشَّوَصِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَشْوَسُ ، وَذَلِكَ إِذَا عُرِفَ فِي نَظَرِهِ الْغَضَبُ أَوِ الْحِقْدُ وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنَ الْكِبْرِ ، وَجَمْعُهُ الشُّوسُ .
أَبُو عَمْرٍو : الْأَشْوَسُ وَالْأَشْوَزُ الْمُذِيخُ الْمُتَكَبِّرُ . وَيُقَالُ : مَاءٌ مُشَاوِسٌ إِذَا قَلَّ فَلَمْ تَكَدْ تَرَاهُ فِي الرَّكِيَّةِ مِنْ قِلَّتِهِ أَوْ كَانَ بَعِيدَ الْغَوْرِ ; قَالَ الرَّاجِزُ :
وَالْأَشْوَسُ : الْجَرِيءُ عَلَى الْقِتَالِ الشَّدِيدِ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ ، وَقَدْ يَكُونُ الشَّوَسُ فِي الْخُلُقِ . وَالْأَشْوَسُ : الرَّافِعُ رَأْسَهُ تَكَبُّرًا . وَفِي حَدِيثِ الَّذِي بَعَثَهُ إِلَى الْجِنِّ ، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسُفْعٌ شُوسٌ ؟ الشُّوسُ : الطِّوَالُ ، جَمْعُ أَشْوَسَ ; رَوَاهُ ابْنُ الْأَثِيرِ عَنِ الْخَطَّابِيِّ .
وَمَكَانٌ شَئِسٌ : وَهُوَ الْخَشِنُ مِنَ الْحِجَارَةِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَقَدْ يُخَفَّفُ فَيُقَالُ لِلْمَكَانِ الْغَلِيظِ شَأْسٌ وَشَأْزٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .