[ شيح ] شيح : الشِّيحُ وَالشَّائِحُ وَالْمُشِيحُ : الْجَادُّ وَالْحَذِرُ . وَشَايَحَ الرَّجُلُ : جَدَّ فِي الْأَمْرِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ ، وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ :

وَقَالَ الْأَفْوَهُ : وَأَشَاحَ : مِثْلُ شَايَحَ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : الْقُبُّ : الضَّامِرَةُ . وَالْمُنْفِشُ : الَّذِي يَتْرُكُهَا لَيْلًا تَرْعَى .

وَالْمُرِيحُ : الَّذِي يُرِيحُهَا عَلَى أَهْلِهَا . وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : عَلَى جَمَلٍ مُشِيحٍ أَيْ جَادٍّ مُسْرِعٍ ; الْفَرَّاءُ : الْمُشِيحُ عَلَى وَجْهَيْنِ : الْمُقْبِلُ إِلَيْكَ ، وَالْمَانِعُ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالْإِشَاحَةُ الْحَذَرُ ; وَأَنْشَدَ لِأَوْسٍ :

وَالْإِشَاحَةُ : الْحَذَرُ وَالْخَوْفُ لِمَنْ حَاوَلَ أَنْ يَدْفَعَ الْمَوْتَ ، وَمُحَاوَلَتُهُ دَفْعَهُ بِدْعَةٌ ; قَالَ : وَلَا يَكُونُ الْحَذِرُ بِغَيْرِ جِدٍّ مُشِيحًا ; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ : أَيْ تُدِيمُ السَّيْرَ .

وَالْمُشِيحُ : الْمُجِدُّ ، وَقَالَ ابْنُ الْإِطْنَابَةِ :

وَأَشَاحَ عَلَى حَاجَتِهِ وَشَايَحَ مُشَايَحَةً وَشِيَاحًا . وَالشِّيَاحُ : الْحِذَارُ وَالْجِدُّ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَرَجُلٌ شَائِحٌ : حَذِرٌ .

وَشَايَحَ وَأَشَاحَ بِمَعْنَى حَذِرَ ، وَقَالَ أَبُو السَّوْدَاءِ الْعِجْلِيُّ :

أَيْ حَذَرٍ . وَشَايَحْنَ : حَذِرْنَ . وَالرِّزُّ : الصَّوْتُ .

وَرَبَاحٌ : اسْمُ رَاعٍ ; وَتَقُولُ : إِنَّهُ لَمُشِيحٌ حَازِمٌ حَذِرٌ ; وَأَنْشَدَ : ج٨ / ص١٧٣

وَالشَّائِحُ : الْغَيُورُ ، وَكَذَلِكَ الشَّيْحَانُ لِحَذَرِهِ عَلَى حُرَمِهِ ; وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ : الْأَزْهَرِيُّ : شَايَحَ أَيْ قَاتَلَ ; وَأَنْشَدَ : وَالشَّيْحَانُ : الطَّوِيلُ الْحَسَنُ الطُّولِ ; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : قَالَ شَمِرٌ : وَرُوِيَ فَوْقَ شِيحَانٍ ، بِكَسْرِ الشِّينِ . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : الشَّيْحَانُ الَّذِي يَتَهَمَّسُ عَدْوًا ; أَرَادَ السُّرْعَةَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَيَّحَ إِذَا نَظَرَ إِلَى خَصْمِهِ فَضَايَقَهُ .

وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ عَنِ الشَّيْءِ : نَحَّاهُ . وَفِي صِفَتِهِ : إِذَا غَضِبَ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ; وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَعْرَضَ بِوَجْهِهِ . وَأَشَاحَ أَيْ جَدَّ فِي الْإِعْرَاضِ .

قَالَ : وَالْمُشِيحُ الْجَادُّ ، قَالَ : وَأَقْرَأَنَا لِطَرَفَةَ :

يَقُولُ : جَدَّ ارْتِفَاعُهَا فِي الْحُزُمِ ، وَقَالَ : إِذَا ضَم وَارْتَفَعَ حِزَامُهُ فَهُوَ مُشِيحٌ ، وَإِذَا نَحَّى الرَّجُلُ وَجْهَهُ عَنْ وَهَجٍ أَصَابَهُ أَوْ عَنْ أَذًى ، قِيلَ : قَدْ أَشَاحَ بِوَجْهِهِ ، وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْمُشِيحُ الْحَذِرُ وَالْجَادُّ فِي الْأَمْرِ ، وَقِيلَ : الْمُقْبِلُ إِلَيْكَ الْمَانِعُ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَشَاحَ أَحَدَ هَذِهِ الْمَعَانِي أَيْ حَذِرَ النَّارَ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، أَوْ جَدَّ عَلَى الْإِيصَاءِ بِاتِّقَائِهَا ، أَوْ أَقْبَلَ إِلَيْكَ بِخِطَابِهِ . التَّهْذِيبُ . اللَّيْثُ : إِذَا أَرْخَى الْفَرَسُ ذَنَبَهُ ، قِيلَ : قَدْ أَشَاحَ بِذَنَبِهِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : أَظُنُّ الصَّوَابَ أَسَاحَ بِالسِّينِ ، إِذَا أَرْخَاهُ ، وَالشِّينُ تَصْحِيفٌ .

وَهُمْ فِي مَشِيحَى وَمَشْيُوحَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيِ اخْتِلَاطٍ . وَالْمَشْيُوحَاءُ : أَنْ يَكُونَ الْقَوْمُ فِي أَمْرٍ يَبْتَدِرُونَهُ . قَالَ شَمِرٌ : الْمُشِيحُ لَيْسَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، إِنَّمَا هِيَ كَلِمَةٌ جَاءَتْ بِمَعْنَيَيْنِ .

وَالشِّيحُ : ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ ، يُقَالُ لَهُ الشِّيحُ وَالْمُشِيحُ ، وَهُوَ الْمُخَطَّطُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَيْسَ فِي الْبُرُودِ وَالثِّيَابِ شِيحٌ وَلَا مُشَيَّحٌ ، بِالشِّينِ مُعْجَمَةً مِنْ فَوْقُ ، وَالصَّوَابُ السِّيحُ وَالْمُسَيَّحُ بِالسِّينِ وَالْيَاءِ فِي بَابِ الثِّيَابِ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ . وَالشِّيحُ : نَبَاتٌ سُهْلِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ بَعْضِهِ الْمَكَانِسُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَمْرَارِ ، لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ وَطَعْمٌ مُرٌّ ، وَهُوَ مَرْعًى لِلْخَيْلِ وَالنَّعَمِ ، وَمَنَابِتُهُ الْقِعَانُ وَالرِّيَاضُ ، قَالَ :

وَجَمْعُهُ شِيحَانٌ ; قَالَ : وَقَدْ أَشَاحَتِ الْأَرْضُ . وَالْمَشْيُوحَاءُ : الْأَرْضُ الَّتِي تُنْبِتُ الشِّيحَ ، يُقُصَرُ وَيُمَدُّ ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ إِذَا كَثُرَ نَبَاتُهُ بِمَكَانٍ قِيلَ : هَذِهِ مَشْيُوحَاءُ .

وَنَاقَةٌ شَيْحَانَةٌ أَيْ سَرِيعَةٌ .