صغر
[ صغر ] صغر : الصِّغَرُ : ضِدُّ الْكِبَرِ . ابْنُ سِيدَهْ : الصِّغَرُ وَالصِّغَارَةُ خِلَافُ الْعِظَمِ ، وَقِيلَ : الصِّغَرُ فِي الْجِرْمِ وَالصَّغَارَةُ فِي الْقَدْرِ صَغُرَ صَغَارَةً وَصِغَرًا وَصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَرًا بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ وَصُغْرَانًا ؛ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، فَهُوَ صَغِيرٌ وَصُغَارٌ بِالضَّمِّ ، وَالْجَمْعُ صِغَارٌ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعِيلًا الَّذِينَ يَقُولُونَ فُعَالًا لِاعْتِقَابِهِمَا كَثِيرًا وَلَمْ يَقُولُوا صُغَرَاءَ اسْتَغْنَوْا عَنْهُ بِفِعَالٍ ، وَقَدْ جُمِعَ الصَّغِيرُ فِي الشِّعْرِ عَلَى صُغَرَاءَ ؛ أَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو :
وَالْأَصَاغِرَةُ : جَمْعُ الْأَصْغَرِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا لِأَنَّهُ مِمَّا تَلْحَقُهُ الْهَاءُ فِي حَدِّ الْجَمْعِ إِذْ لَيْسَ مَنْسُوبًا ، وَلَا أَعْجَمِيًّا ، وَلَا أَهْلَ أَرْضٍ وَنَحْوَ ذَلِكَ مِنَ الْأَسْبَابِ الَّتِي تُدْخِلُهَا الْهَاءُ فِي حَدِّ الْجَمْعِ ، لَكِنَّ الْأَصْغَرَ لَمَّا خَرَجَ عَلَى بِنَاءِ الْقَشْعَمِ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ الْقَشَاعِمَةُ أَلْحَقُوهُ الْهَاءَ ، وَقَدْ قَالُوا الْأَصَاغِرُ بِغَيْرِ ج٨ / ص٢٤٥هَاءٍ إِذْ قَدْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فِي الْأَعْجَمِيِّ نَحْوَ الْجَوَارِبِ وَالْكَرَابِجِ ، وَإِنَّمَا حَمَلَهُمْ عَلَى تَكْسِيرِهِ أَنَّهُ لَمْ يَتَمَكَّنْ فِي بَابِ الصِّفَةِ . وَالصُّغْرَى : تَأْنِيثُ الْأَصْغَرِ ، وَالْجَمْعُ الصُّغَرُ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : يُقَالُ : نِسْوَةٌ صُغَرُ ، وَلَا يُقَالُ : قَوْمٌ أَصَاغِرُ إِلَّا بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ ، قَالَ : وَسَمِعْنَا الْعَرَبَ تَقُولُ : الْأَصَاغِرُ ، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ : الْأَصْغَرُونَ .
ابْنُ السِّكِّيتِ : وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ : الْمَرْءُ بِأَصْغَرَيْهِ ؛ وَأَصْغَرَاهُ قَلْبُهُ وَلِسَانُهُ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ الْمَرْءَ يَعْلُو الْأُمُورَ وَيَضْبِطُهَا بِجَنَانِهِ وَلِسَانِهِ . وَأَصْغَرَهُ غَيْرُهُ وَصَغَّرَهُ تَصْغِيرًا ، وَتَصْغِيرُ الصَّغِيرِ صُغَيِّرٌ وَصُغَيِّيرٌ ؛ الْأُولَى عَلَى الْقِيَاسِ وَالْأُخْرَى عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ . وَاسْتَصْغَرَهُ : عَدَّهُ صَغِيرًا .
وَصَغَّرَهُ وَأَصْغَرَهُ : جَعَلَهُ صَغِيرًا . وَأَصْغَرْتَ الْقِرْبَةَ : خَرَزْتُهَا صَغِيرَةً ؛ قَالَ بَعْضُ الْأَغْفَالِ :
وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعُرْوَةَ : كَمْ لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ؟ قَالَ : عَشْرًا . قُلْتُ : فَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، قَالَ عُرْوَةُ : فَصَغَّرَهُ ، أَيِ : اسْتَصْغَرَ سِنَّهُ عَنْ ضَبْطِ ذَلِكَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : فَغَفَّرَهُ أَيْ قَالَ : غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي غَفَرَ أَيْضًا . وَالْإِصْغَارُ مِنَ الْحَنِينِ : خِلَافُ الْإِكْبَارِ ؛ قَالَتِ : الْخَنْسَاءُ :
وَأَرْضٌ مُصْغِرَةٌ : نَبْتُهَا صَغِيرٌ لَمْ يَطُلْ . وَفُلَانٌ صِغْرَةُ أَبَوَيْهِ وَصِغْرَةُ وَلَدِ أَبَوَيْهِ أَيْ أَصْغَرُهُمْ ، وَهُوَ كِبْرَةُ وَلَدِ أَبِيهِ ، أَيْ : أَكْبَرُهُمْ ؛ وَكَذَلِكَ فُلَانٌ صِغْرَةُ الْقَوْمِ وَكِبْرَتُهُمْ ، أَيْ : أَصْغَرُهُمْ وَأَكْبَرُهُمْ . وَيَقُولُ صَبِيٌّ مِنْ صِبْيَانِ الْعَرَبِ إِذَا نُهِيَ عَنِ اللَّعِبِ : أَنَا مِنَ الصِّغْرَةِ ، أَيْ : مِنَ الصِّغَارِ .
وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَا صَغَرَنِي إِلَّا بِسَنَةٍ أَيْ مَا صَغُرَ عَنِّي إِلَّا بِسَنَةٍ . وَالصَّغَارُ بِالْفَتْحِ : الذُّلُّ وَالضَّيْمُ ، وَكَذَلِكَ الصُّغْرُ بِالضَّمِّ ، وَالْمَصْدَرُ الصَّغَرُ بِالتَّحْرِيكِ . يُقَالُ : قُمْ عَلَى صُغْرِكَ وَصَغَرِكَ .
اللَّيْثُ : يُقَالُ : صَغِرَ فُلَانٌ يَصْغَرُ صَغَرًا وَصَغَارًا ، فَهُوَ صَاغِرٌ إِذَا رَضِيَ بِالضَّيْمِ وَأَقَرَّ بِهِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ؛ أَيْ أَذِلَّاءُ . وَالْمَصْغُورَاءُ : الصَّغَارُ .
وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ ؛ أَيْ : هُمْ وَإِنْ كَانُوا أَكَابِرَ فِي الدُّنْيَا فَسَيُصِيبُهُمْ صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ ، أَيْ : مَذَلَّةٌ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ؛ أَيْ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ الْمُسْلِمِينَ . وَالصَّغَارُ : مَصْدَرُ الصَّغِيرِ فِي الْقَدْرِ .
وَالصَّاغِرُ : الرَّاضِي بِالذُّلِّ وَالضَّيْمِ ، وَالْجَمْعُ صَغَرَةٌ . وَقَدْ صَغُرَ صَغَرًا وَصُغْرًا وَصِغَارًا وَصَغَارَةً ، وَأَصْغَرَهُ : جَعَلَهُ صَاغِرًا . وَتَصَاغَرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ : صَغُرَتْ وَتَحَاقَرَتْ ذُلًّا وَمَهَانَةً .
وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ ؛ يَعْنِي الشَّيْطَانَ ، أَيْ : ذَلَّ وَامَّحَقَ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الصِّغَرِ وَالصَّغَارِ ، وَهُوَ الذُّلُّ وَالْهَوَانُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : بِرَغْمِ الْمُنَافِقِينَ وَصَغَرِ الْحَاسِدِينَ أَيْ ذُلِّهِمْ وَهَوَانِهِمْ . وَفِي حَدِيثِ الْمُحْرِمِ : يَقْتُلُ الْحَيَّةَ بِصَغَرٍ لَهَا .
وَصَغُرَتِ الشَّمْسُ : مَالَتْ لِلْغُرُوبِ عَنْ ثَعْلَبٍ . وَصَغْرَانُ : مَوْضِعٌ .