[ صمد ] صمد : صَمَدَهُ يَصْمِدُهُ صَمْدًا ، وَصَمَدَ إِلَيْهِ كِلَاهُمَا : قَصَدَهُ . وَصَمَدَ صَمْدَ الْأَمْرِ : قَصَدَ قَصْدَهُ وَاعْتَمَدَهُ . وَتَصَمَّدَ لَهُ بِالْعَصَا : قَصَدَ .

وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْجَمُوحِ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ : فَصَمَدْتُ لَهُ حَتَّى أَمْكَنَتْنِي مِنْهُ غِرَّةٌ ، أَيْ : وَثَبْتُ لَهُ وَقَصَدْتُهُ ، وَانْتَظَرْتُ غَفْلَتَهُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : فَصَمْدًا صَمْدًا حَتَّى يَتَجَلَّى لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ . وَبَيْتٌ مُصَمَّدٌ بِالتَّشْدِيدِ ، أَيْ : مَقْصُودٌ .

وَتَصَمَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَصَا : عَمَدَ لِمُعْظَمِهِ . وَصَمَدَهُ بِالْعَصَا صَمْدًا إِذَا ضَرَبَهُ بِهَا . وَصَمَّدَ رَأْسَهُ تَصْمِيدًا : وَذَلِكَ إِذَا لَفَّ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ مِنْدِيلٍ مَا خَلَا الْعِمَامَةَ ، وَهِيَ الصِّمَادُ .

وَالصِّمَادُ : عِفَاصُ الْقَارُورَةِ ، وَقَدْ صَمَدَهَا يَصْمِدُهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الصِّمَادُ سِدَادُ الْقَارُورَةِ ؛ وَقَالَ اللَّيْثُ : الصِّمَادَةُ عِفَاصُ الْقَارُورَةِ . وَأَصْمَدَ إِلَيْهِ الْأَمْرَ : أَسْنَدَهُ .

وَالصَّمَدُ بِالتَّحْرِيكِ : السَّيِّدُ الْمُطَاعُ الَّذِي لَا يُقْضَى دُونَهُ أَمْرٌ ، وَقِيلَ : الَّذِي يُصْمَدُ إِلَيْهِ فِي الْحَوَائِجِ أَيْ يُقْصَدُ ؛ قَالَ :

وَيُرْوَى بِخَيْرِ بَنِي أَسَدٍ ؛ وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالصَّمَدُ : مِنْ صِفَاتِهِ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ ؛ لِأَنَّهُ أُصْمِدَتْ إِلَيْهِ الْأُمُورُ فَلَمْ يَقْضِ فِيهَا غَيْرُهُ ، وَقِيلَ : هو الْمُصْمَتُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ ، وَهَذَا لَا يَجُوزُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَالْمُصْمَدُ : لُغَةٌ فِي الْمُصْمَتِ ، وَهُوَ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ ، وَقِيلَ : الصَّمَدُ الَّذِي لَا يَطْعَمُ ، وَقِيلَ : الصَّمَدُ السَّيِّدُ الَّذِي يَنْتَهِي إِلَيْهِ السُّودَدُ ، وَقِيلَ : الصَّمَدُ السَّيِّدُ الَّذِي قَدِ انْتَهَى سُودَدُهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَمَّا اللَّهُ تَعَالَى فَلَا نِهَايَةَ لِسُودَدِهِ ؛ لِأَنَّ سُودَدَهُ غَيْرُ مَحْدُودٍ ؛ ج٨ / ص٢٨١وَقِيلَ : الصَّمَدُ الدَّائِمُ الْبَاقِي بَعْدَ فنَاءِ خَلْقِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي يُصْمَدُ إِلَيْهِ الْأَمْرُ فَلَا يُقْضَى دُونَهُ ، وَهُوَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَيْسَ فَوْقَهُ أَحَدٌ ، وَقِيلَ : الصَّمَدُ الَّذِي صَمَدَ إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ ، أَيِ : الَّذِي خَلَقَ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا لَا يَسْتَغْنِي عَنْهُ شَيْءٌ ، وَكُلُّهَا دَالٌّ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ . وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَتَعَلُّمَ الْأَنْسَابَ وَالطَّعْنَ فِيهَا ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قُلْتُ : لَا يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْبَابِ إِلَّا صَمَدٌ مَا خَرَجَ إِلَّا أَقَلُّكُمْ ؛ وَقِيلَ : الصَّمَدُ هُوَ الَّذِي انْتَهَى فِي سُودَدِهِ ، وَالَّذِي يُقْصَدُ فِي الْحَوَائِجِ ؛ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الصَّمَدُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَا يَعْطَشُ ، وَلَا يَجُوعُ فِي الْحَرْبِ ؛ وَأَنْشَدَ : قَالَ : السَّارِيَةُ الْجَبَلُ الْمُرْتَفِعُ الذَّاهِبُ فِي السَّمَاءِ كَأَنَّهُ عَمُودٌ .

وَالْأَسْوَدُ : الْعَلَمُ بِكَفِّ رَجُلٍ جَرِيءٍ . وَالصَّمَدُ : الرَّفِيعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالصَّمْدُ : الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الْمُرْتَفِعُ مِنَ الْأَرْضِ لَا يَبْلُغُ أَنْ يَكُونَ جَبَلًا ، وَجَمْعُهُ أَصْمَادٌ وَصِمَادٌ ؛ قَالَ أَبُو النَّجْمِ :

وَالْمُصَمَّدُ : الصُّلْبُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ خَوَرٌ .

أَبُو خِيرَةَ : الصَّمْدُ وَالصِّمَادُ مَا دَقَّ مِنْ غِلَظِ الْجَبَلِ وَتَوَاضَعَ وَاطْمَأَنَّ وَنَبَتَ فِيهِ الشَّجَرُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الصَّمْدُ الشَّدِيدُ مِنَ الْأَرْضِ . بِنَاءٌ مُصْمَدٌ أَيْ مُعَلًّى .

وَيُقَالُ لِمَا أَشْرَفَ مِنَ الْأَرْضِ : الصَّمْدُ ، بِإِسْكَانِ الْمِيمِ . وَرَوْضَاتُ بَنِي عُقَيْلٍ ، يُقَالُ لَهَا الصِّمَادُ وَالرَّبَابُ . وَالصَّمْدَةُ وَالصُّمْدَةُ : صَخْرَةٌ رَاسِيَةٌ فِي الْأَرْضِ مُسْتَوِيَةٌ بِمَتْنِ الْأَرْضِ ، وَرُبَّمَا ارْتَفَعَتْ شَيْئًا ؛ قَالَ :

وَنَاقَةٌ صَمْدَةٌ وَصَمَدَةٌ : حُمِلَ عَلَيْهَا فَلَمْ تَلْقَحِ ؛ الْفَتْحُ عَنْ كُرَاعٍ .

وَيُقَالُ : نَاقَةٌ مِصْمَادٌ ، وَهِيَ الْبَاقِيَةُ عَلَى الْقُرِّ وَالْجَدْبِ الدَّائِمَةُ الرِّسْلِ ؛ وَنُوقٌ مَصَامِدُ وَمَصَامِيدُ ؛ قَالَ الْأَغْلَبُ :

وَالصَّمْدُ : مَاءٌ لِلرَّبَابِ ، وَهُوَ فِي شَاكِلَةٍ فِي شِقِّ ضَرِيَّةَ الْجَنُوبِيِّ .