[ ضفن ] ضفن : ضَفَنَ إِلَى الْقَوْمِ يَضْفِنُ ضَفْنًا إِذَا جَاءَ إِلَيْهِمْ حَتَّى يَجْلِسَ مَعَهُمْ . وَضَفَنَ مَعَ الضَّيْفِ يَضْفِنُ ضَفْنًا جَاءَ مَعَهُ ، وَهُوَ الضَّيْفَنُ . وَالضَّيْفَنُ : الَّذِي يَجِيءُ مَعَ الضَّيْفِ ، كَذَا حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي الْأَجْنَاسِ مَعَ ضَفَنَ ; وَأَنْشَدَ :

وَقَالَ النَّحْوِيُّونَ : نُونُ ضَيْفَنَ زَائِدَةٌ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ الْقِيَاسُ ، وَقَدْ أَخَذَ أَبُو عُبَيْدٍ بِهَذَا أَيْضًا فِي بَابِ الزِّيَادَةِ فَقَالَ : زَادَتِ الْعَرَبُ النُّونَ فِي أَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ ، قَالُوا : ضَيْفَنٌ لِلضَّيْفِ فَجَعَلَهُ الضَّيْفَ نَفْسَهُ ، وَالضَّيْفَنُ الطُّفَيْلِيُّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي ضَيْفٍ أَيْضًا ، وَالضِّفْنِينُ : تَابِعُ الرُّكْبَانِ ; عَنْ كُرَاعٍ وَحْدَهُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا أَحُقُّهُ .

وَضَفَنْتُ إِلَيْهِ إِذَا نَزَعْتَ إِلَيْهِ وَأَرَدْتَهُ . وَالضَّفْنُ : ضَمُّ الرَّجُلُ ضَرْعَ الشَّاةِ حِينَ يَحْلِبُهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : ضَفَنُوا عَلَيْهِ مَالُوا عَلَيْهِ وَاعْتَمَدُوهُ بِالْجَوْرِ .

وَضَفَنَ بِغَائِطِهِ يَضْفِنُ ضَفْنًا : رَمَى بِهِ . وَالضَّفْنُ : ضَرْبُكَ اسْتَ الشَّاةِ وَنَحْوِهَا بِظَهْرِ رِجْلِكَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : ضَفَنَهُ بِرِجْلِهِ ضَرَبَهُ عَلَى اسْتِهِ ; قَالَ :

وَالِاضْطِفَانُ : أَنْ تَضْرِبَ بِهِ اسْتَ نَفْسِكَ .

وَضَفَنْتُ الرَّجُلَ إِذَا ضَرَبْتَ بِرِجْلِكَ عَلَى عَجُزِهِ . وَاضْطَفَنَ هُوَ إِذَا ضَرَبَ بِقَدَمِهِ مُؤَخَّرَ نَفْسِهِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : اضْطَفَنَ ضَرَبَ اسْتَهُ نَفْسَهُ بِرِجْلِهِ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ : أَنَّهَا ضَفَنَتْ جَارِيَةً لَهَا بِرِجْلِهَا ; الضَّفْنُ : ضَرْبُكَ اسْتَ الْإِنْسَانِ بِظَهْرِ قَدَمِكَ .

وَضَفَنَ الْبَعِيرُ بِرِجْلِهِ : خَبَطَ بِهَا . وَضَفَنَهُ الْبَعِيرُ بِرِجْلِهِ يَضْفِنُهُ ضَفْنًا ، فَهُوَ مَضْفُونٌ وَضَفِينٌ : ضَرَبَهُ . وَضَفَنَ بِهِ الْأَرْضَ ضَفْنًا : ضَرَبَهَا بِهِ ; قَالَ الشَّاعِرُ :

أَبُو زَيْدٍ : ضَفَنَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ضَفْنًا إِذَا نَكَحَهَا .

قَالَ : وَأَصْلُ الضَّفْنِ أَنْ يَضُمَّ بِيَدِهِ ضَرْعَ النَّاقَةِ حِينَ يَحْلِبُهَا . وَضَفَنَ الشَّيْءَ عَلَى نَاقَتِهِ : حَمَلَهُ عَلَيْهَا . وَالضِّفَنُّ ، عَلَى وَزْنِ الْهِجَفِّ : الْأَحْمَقُ مِنَ الرِّجَالِ مَعَ عِظَمِ خَلْقٍ ، وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ ضِفَنَّةٌ ; قَالَ :

وَالضِّفِنُّ وَالضِّفَنُّ وَالضِّفَنَّانُ : الْأَحْمَقُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ الثَّقِيلُ ، وَالْجَمْعُ ضِفْنَانٌ نَادِرٌ ، وَالْأُنْثَى ضِفِنَّةٌ وَضِفَنَّةٌ ، وَكَسْرُ الْفَاءِ عِنْدَ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَحْسَنُ .

الْفَرَّاءُ : إِذَا كَانَ الرَّجُلُ أَحْمَقَ وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ كَثِيرَ اللَّحْمِ ثَقِيلًا فَهُوَ ضِفَنٌّ وَضَفَنْدَدٌ . وَامْرَأَةٌ ضِفَنَّةٌ إِذَا كَانَتْ رِخْوَةً ضَخْمَةً .