[ ظنب ] ظنب : الظُّنْبَةُ : عُقْبَةٌ تُلَفُّ عَلَى أَطْرَافِ الرِّيشِ مِمَّا يَلِي الْفُوقَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَالظُّنْبُوبُ : حَرْفُ السَّاقِ الْيَابِسُ مِنْ قُدُمٍ ، وَقِيلَ : هُوَ ظَاهِرُ السَّاقِ ، وَقِيلَ : هُوَ عَظْمُهُ ; قَالَ يَصِفُ ظَلِيمًا : عَارِي الظَّنَابِيبِ ، مُنْحَصٌّ قَوَادِمُهُ يَرْمَدُّ حَتَّى تَرَى ، فِي رَأْسِهِ صَتَعًا أَيِ الْتِوَاءً وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : عَارِيَةُ الظُّنْبُوبِ هُوَ حَرْفُ الْعَظْمِ الْيَابِسُ مِنَ السَّاقِ أَيْ عَرِيَ عَظْمُ سَاقِهَا مِنَ اللَّحْمِ لِهُزَالِهَا . وَقَرَعَ لِذَلِكَ الْأَمْرِ ظُنْبُوبَهُ : تَهَيَّأْ لَهُ ; قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ : كُنَّا ، إِذَا مَا أَتَانَا صَارِخٌ فَزِعٌ كَانَ الصُّرَاخُ لَهُ قَرْعَ الظَّنَابِيبِ وَيُقَالُ : عَنَى بِذَلِكَ سُرْعَةَ الْإِجَابَةِ ، وَجَعَلَ قَرْعَ السَّوْطِ عَلَى سَاقِ الْخُفِّ ، فِي زَجْرِ الْفَرَسِ ، قَرْعًا لِلظُّنْبُوبِ . وَقَرَعَ ظَنَابِيبَ الْأَمْرِ : ذَلَّلَهُ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَرَعْتُ ظَنَابِيبَ الْهَوَى ، يَوْمَ عَالِجٍ وَيَوْمَ اللِّوَى ، حَتَّى قَسَرْتُ الْهَوَى قَسْرًا فَإِنْ خِفْتَ يَوْمًا أَنْ يَلِجَ بِكَ الْهَوَى فَإِنَّ الْهَوَى يَكْفِيكَهُ مِثْلُهُ صَبَرَا يَقُولُ : ذَلَّلْتُ الْهَوَى بِقَرْعِي ظُنْبُوبَهُ كَمَا تَقْرَعُ ظُنْبُوبَ الْبَعِيرِ ، لِيَتَنَوَّخَ لَكَ فَتَرْكَبَهُ ، وَكُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْمِثْلِ ; فَإِنَّ الْهَوَى وَغَيْرَهُ مِنَ الْأَعْرَاضِ لَا ظُنْبُوبَ لَهُ ، وَالظُّنْبُوبُ : مِسْمَارٌ يَكُونُ فِي جُبَّةِ السِّنَانِ ، حَيْثُ يُرَكَّبُ فِي عَالِيَةِ الرُّمْحِ ، وَقَدْ فُسِّرَ بِهِ بَيْتُ سَلَامَةَ . وَقِيلَ : قَرْعُ الظُّنْبُوبِ أَنْ يَقْرَعَ الرَّجُلُ ظُنْبُوبَ رَاحِلَتِهِ بِعَصَاهُ إِذَا أَنَاخَهَا لِيَرْكَبَهَا رُكُوبَ الْمُسْرِعِ إِلَى الشَّيْءِ . وَقِيلَ : أَنْ يَضْرِبَ ظُنْبُوبَ دَابَّتِهِ بِسَوْطه لِيُنْزِقَهُ ، إِذَا أَرَادَ رُكُوبَهُ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : قَرَعَ فُلَانٌ لِأَمْره ظُنْبُوبَهُ إِذَا جَدَّ فِيهِ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : لَا يُقَالُ لِذَوَاتِ الْأَوْظِفَةِ ظُنْبُوبٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الظِّنْبُ أَصْلُ الشَّجَرَةِ ; قَالَ : فَلَوْ أَنَّهَا طَافَتْ بِظِنْبٍ مُعَجَّمٍ نَفَى الرِّقَّ عَنْهُ جَدْبُهُ ، فَهُوَ كَالِحٌ لَجَاءَتْ كَأَنَّ الْقَسْوَرَ الْجَوْنَ بَجَّهَا عَسَالِيجَهُ ، وَالثَّامِرُ الْمُتَنَاوِحُ يَصِفُ مِعْزَى بِحُسْنِ الْقَبُولِ وَقِلَّةِ الْأَكْلِ . وَالْمُعَجَّمُ : الَّذِي قَدْ أُكِلَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلٌ . وَالرِّقُّ : وَرَقُ الشَّجَرِ . وَالْكَالِحُ : الْمُقَشَّرُ مِنَ الْجَدْبِ . وَالْقَسْوَرُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ .
المصدر: لسان العرب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/778666
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة