---
title: 'حديث: [ عنب ] عنب : الْعِنَبُ : مَعْرُوفٌ ، وَاحِدَتُهُ عِنَبَةٌ ؛ وَيُجْمَع… | لسان العرب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/779649'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/779649'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 779649
book_id: 79
book_slug: 'b-79'
---
# حديث: [ عنب ] عنب : الْعِنَبُ : مَعْرُوفٌ ، وَاحِدَتُهُ عِنَبَةٌ ؛ وَيُجْمَع… | لسان العرب

## نص الحديث

> [ عنب ] عنب : الْعِنَبُ : مَعْرُوفٌ ، وَاحِدَتُهُ عِنَبَةٌ ؛ وَيُجْمَعُ الْعِنَبُ أَيْضًا عَلَى أَعْنَابٍ . وَهُوَ الْعِنَبَاءُ بِالْمَدِّ أَيْضًا ؛ قَالَ : تُطْعِمْنَ أَحْيَانًا وَحِينًا تَسْقِيَنْ الْعِنَبَاءَ الْمُتَنَقَّى وَالتِّينْ كَأَنَّهَا مِنْ ثَمَرِ الْبَسَاتِينْ لَا عَيْبَ إِلَّا أَنَّهُنَّ يُلْهِينْ عَنْ لَذَّةِ الدُّنْيَا وَعَنْ بَعْضِ الدِّينْ وَلَا نَظِيرَ لَهُ إِلَّا السِّيَرَاءُ ، وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْبُرُودِ ، هَذَا قَوْلُ كُرَاعٍ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحَبَّةُ مِنَ الْعِنَبِ عِنَبَةٌ ، وَهُوَ بِنَاءٌ نَادِرٌ ؛ لِأَنَّ الْأَغْلَبَ عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ الْجَمْعُ نَحْوُ قِرْدٍ وَقِرَدَةٍ ، وَفِيلٍ وَفِيَلَةٍ ، وَثَوْرٍ وَثِوَرَةٍ ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ جَاءَ لِلْوَاحِدِ ، وَهُوَ قَلِيلٌ ، نَحْوُ الْعِنَبَةِ ، وَالتِّوَلَةِ ، وَالْحِبَرَةِ ، وَالطِّيَبَةِ ، وَالْخِيَرَةِ ، وَالطِّيَرَةِ ؛ قَالَ : وَلَا أَعْرِفُ غَيْرَهُ ، فَإِنْ أَرَدْتَ جَمْعَهُ فِي أَدْنَى الْعَدَدِ ، جَمَعْتَهُ بِالتَّاءِ فَقُلْتَ : عِنَبَاتٍ ؛ وَفِي الْكَثِيرِ : عِنَبٌ وَأَعْنَابٌ . وَالْعِنَبُ : الْخَمْرُ ؛ حَكَاهَا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَزَعَمَ أَنَّهَا لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ ؛ كَمَا أَنَّ الْخَمْرَ الْعِنَبُ أَيْضًا ، فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ ؛ قَالَ الرَّاعِي فِي الْعِنَبِ الَّتِي هِيَ الْخَمْرُ : وَنَازَعَنِي بِهَا إِخْوَانُ صِدْقٍ شِوَاءَ الطَّيْرِ وَالْعِنَبَ الْحَقِينَا وَرَجُلٌ عَنَّابٌ : يَبِيعُ الْعِنَبَ . وَعَانِبٌ : ذُو عِنَبٍ ؛ كَمَا يَقُولُونَ : تَامِرٌ وَلَابِنٌ أَيْ : ذُو لَبَنٍ وَتَمْرٍ . وَرَجُلٌ مُعَنَّبٌ بِفَتْحِ النُّونِ : طَوِيلٌ . وَإِذَا كَانَ الْقَطِرَانُ غَلِيظًا فَهُوَ : مُعَنَّبٌ ؛ وَأَنْشَدَ : لَوْ أَنَّ فِيهِ الْحَنْظَلَ الْمُقَشَّبَا وَالْقَطِرَانَ الْعَاتِقَ الْمُعَنَّبَا وَالْعِنَبَةُ : بَثْرَةٌ تَخْرُجُ بِالْإِنْسَانِ تُعْدِي . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : تَسْمَئِدُّ ، فَتَرِمُ ، وَتَمْتَلِئُ مَاءً ، وَتُوجِعُ ؛ تَأْخُذُ الْإِنْسَانَ فِي عَيْنِهِ ، وَفِي حَلْقِهِ ؛ يُقَالُ : فِي عَيْنِهِ عِنَبَةٌ . وَالْعُنَّابُ : مِنَ الثَّمَرِ ، مَعْرُوفٌ ، الْوَاحِدَةُ عُنَّابَةٌ . وَيُقَالُ لَهُ : السَّنْجَلَانُ ، بِلِسَانِ الْفُرْسِ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ ثَمَرُ الْأَرَاكِ عُنَّابًا . وَالْعُنَّابُ : الْعَبِيرَاءُ ، وَالْعُنَابُ : الْجُبَيْلُ الصَّغِيرُ الدَّقِيقُ ، الْمُنْتَصِبُ الْأَسْوَدُ . وَالْعُنَابُ : النَّبْكَةُ الطَّوِيلَةُ فِي السَّمَاءِ الْفَارِدَةُ ، الْمُحَدَّدَةُ الرَّأْسِ ، يَكُونُ أَسْوَدَ وَأَحْمَرَ ، وَعَلَى كُلِّ لَوْنٍ يَكُونُ ؛ وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ السُّمْرَةُ ، وَهُوَ جَبَلٌ طَوِيلٌ فِي السَّمَاءِ ، لَا يُنْبِتُ شَيْئًا ، مُسْتَدِيرٌ . قَالَ : وَالْعُنَابُ وَاحِدٌ . قَالَ : وَلَا تَعُمُّهُ أَيْ : لَا تَجْمَعُهُ ، وَلَوْ جَمَعْتَ لَقُلْتَ : الْعُنُبُ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : كَمَرَةٌ كَأَنَّهَا الْعُنَابُ وَالْعُنَابُ : وَادٍ . وَالْعُنَابُ : جَبَلٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ؛ قَالَ الْمَرَّارُ : جَعَلْنَ يَمِينَهُنَّ رِعَانَ حَبْسٍ وَأَعْرَضَ عَنْ شَمَائِلِهَا الْعُنَابُ وَالْعُنَابُ بِالتَّخْفِيفِ : الرَّجُلُ الْعَظِيمُ الْأَنْفِ ؛ قَالَ : وَأَخْرَقَ مَبْهُوتِ التَّرَاقِي مُصَعَّدِ الْ بَلَاعِيمِ رِخْوِ الْمَنْكِبَيْنِ عُنَابٍ وَالْأَعْنَبُ : الْأَنْفُ الضَّخْمُ السَّمِجُ . وَالْعُنَابُ : الْعَفَلُ . وَعُنَابُ الْمَرْأَةِ : بَظْرُهَا ؛ قَالَ : إِذَا دَفَعَتْ عَنْهَا الْفَصِيلَ بِرِجْلِهَا بَدَا مِنْ فُرُوجِ الْبُرْدَتَيْنِ عُنَابُهَا وَقِيلَ : هُوَ مَا يُقْطَعُ مِنَ الْبَظْرِ . وَظَبْيٌ عَنَبَانٌ : نَشِيطٌ ؛ قَالَ : كَمَا رَأَيْتَ الْعَنَبَانَ الْأَشْعَبَا يَوْمًا إِذَا رِيعَ يُعَنِّي الطَّلَبَا الطَّلَبُ : اسْمُ جَمْعِ طَالِبٍ . وَقِيلَ : الْعَنَبَانُ الثَّقِيلُ مِنَ الظِّبَاءِ ، فَهُوَ ضِدٌّ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْمُسِنُّ مِنَ الظِّبَاءِ ، وَلَا فِعْلَ لَهُمَا ؛ وَقِيلَ : هُوَ تَيْسُ الظِّبَاءِ ، وَجَمْعُهُ عِنْبَانٌ . وَالْعُنْبَبُ : كَثْرَةُ الْمَاءِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَصَبَّحَتْ وَالشَّمْسُ لَمْ تَقَضَّبِ عَيْنًا بِغَضْيَانَ ثَجُوجَ الْعُنْبَبِ وَيُرْوَى : تُقَضِّبِ وَيُرْوَى : نَجُوجَ . وَعُنْبَبٌ : مَوْضِعٌ ؛ وَقِيلَ : وَادٍ ؛ ثُلَاثِيٌّ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ . وَحَمَلَهُ ابْنُ جِنِّي عَلَى أَنَّهُ فُنْعَلٌ ؛ قَالَ : لِأَنَّهُ يَعُبُّ الْمَاءَ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي عَبَبَ . وَعَنَّابٌ : اسْمُ رَجُلٍ . وَعَنَّابُ بْنُ أَبِي حَارِثَةَ : رَجُلٌ مِنْ طَيٍّ . وَالْعُنَابَةُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ؛ قَالَ كَثِيرُ عِزَّةَ : وَقُلْتُ وَقَدْ جَعَلْنَ بِرَاقَ بَدْرٍ يَمِينًا وَالْعُنَابَةَ عَنْ شِمَالِ وَبِئْرُ أَبِي عِنَبَةَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَفَتْحِ النُّونِ وَرَدَتْ فِي الْحَدِيثِ ، وَهِيَ بِئْرٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، عَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ عِنْدَهَا لَمَّا سَارَ إِلَى بَدْرٍ . وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ عُنَابَةَ بِالتَّخْفِيفِ : قَارَّةٌ سَوْدَاءُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، كَانَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ يَسْكُنُهَا .

**المصدر**: لسان العرب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-79/h/779649

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة