( عَنْتَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَأَضْيَافِهِ " قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يَا عَنْتَرُ " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهُوَ الذُّبَابُ ، شَبَّهَهُ بِهِ تَصْغِيرًا لَهُ وَتَحْقِيرًا . وَقِيلَ : هُوَ الذُّبَابُ الْكَبِيرُ الْأَزْرَقُ ، شَبَّهَهُ بِهِ لِشِدَّةِ أَذَاهُ . وَيُرْوَى بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ ، وَسَيَجِيءُ .

[ عنتر ] عنتر : الْعَنْتَرُ : الشُّجَاعُ . وَالْعَنْتَرَةُ : الشَّجَاعَةُ فِي الْحَرْبِ . وَعَنْتَرَهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ . وَعَنْتَرٌ وَعَنْتَرَةُ : اسْمَانِ مِنْهُ ؛ فَأَمَّا قَوْلُهُ : يَدْعُونَ عَنْتَرُ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْرٍ فِي لَبَانِ الْأَدْهَمِ فَقَدْ يَكُونُ اسْمُهُ عَنْتَرًا كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ ، وَقَدْ يَكُونُ أَرَادَ يَا عَنْتَرَةُ ، فَرَخَّمَ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ يَا حَارُ ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي : يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ النُّونُ فِي عَنْتَرٍ أَصْلًا وَلَا تَكُونُ زَائِدَةً كَزِيَادَتِهَا فِي عَنْبَسٍ وَعَنْسَلٍ ؛ لِأَنَّ ذَيْنَكَ قَدْ أَخْرَجَهُمَا الِاشْتِقَاقُ ، إِذْ هُمَا فَنْعَلٌ مِنَ الْعُبُوسِ وَالْعَسَلَانِ وَأَمَّا عَنْتَرٌ فَلَيْسَ لَهُ اشْتِقَاقٌ يُحْكَمُ لَهُ بِكَوْنِ شَيْءٍ مِنْهُ زَائِدًا فَلَا بُدَّ مِنَ الْقَضَاءِ فِيهِ بِكَوْنِهِ كُلِّهِ أَصْلًا . وَالْعَنْتَرُ وَالْعُنْتَرُ وَالْعَنْتَرَةُ ، كُلُّهُ : الذُّبَابُ ، وَقِيلَ : الْعَنْتَرُ الذُّبَابُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سُمِّيَ عَنْتَرًا لِصَوْتِهِ ، وَقَالَ النَّضْرُ : الْعَنْتَرُ ذُبَابٌ أَخْضَرُ ؛ وَأَنْشَدَ : إِذَا عَرَّدَ اللُّفَّاحُ فِيهَا لِعَنْتَرٍ بِمُغْدَوْدِنٍ مُسْتَأْسِدِ النَّبْتِ ذِي خَمْرِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَأَضْيَافِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يَا عَنْتَرُ ، هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهُوَ الذُّبَابُ شَبَّهَهُ بِهِ تَصْغِيرًا لَهُ وَتَحْقِيرًا ، وَقِيلَ : هُوَ الذُّبَابُ الْكَبِيرُ الْأَزْرَقُ شَبَّهَهُ بِهِ لِشِدَّةِ أَذَاهُ ، وَيُرْوَى بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ . وَالْعَنْتَرَةُ : السُّلُوكُ فِي الشَّدَائِدِ . وَعَنْتَرَةُ :