[ عهل ] عهل : الْعَيْهَلُ وَالْعَيْهَلَةُ وَالْعَيْهُولُ وَالْعَيْهَالُ : النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ ؛ وَأَنْشَدَ فِي الْعَيْهَلِ :

وَقَالَ فِي الْعَيْهَلَةِ : وَقِيلَ : الْعَيْهَلُ وَالْعَيْهَلَةُ النَّجِيبَةُ الشَّدِيدَةُ ، وَقِيلَ : الْعَيْهَلُ ، الذَّكَرُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْأُنْثَى عَيْهَلَةٌ ، وَقِيلَ : الْعَيْهَلُ الطَّوِيلَةُ ، وَقِيلَ : الشَّدِيدَةُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَرُبَّمَا قَالُوا عَيْهَلٌّ - مُشَدَّدًا - فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ ؛ قَالَ مَنْظُورُ بْنُ مَرْثَدٍ الْأَسَدِيُّ : قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : شَدَّدَ اللَّامَ لِتَمَامِ الْبِنَاءِ إِذْ لَوْ قَالَ أَوْ عَيْهَلِ - بِالتَّخْفِيفِ - لَكَانَ مِنْ كَامِلِ السَّرِيعِ ، وَالْأَوَّلُ كَمَا تَرَاهُ مِنْ مَشْطُورِ السَّرِيعِ ، وَإِنَّمَا هَذَا الشَّدُّ فِي الْوَقْفِ فَأَجْرَاهُ الشَّاعِرُ لِلضَّرُورَةِ حِينَ وَصَلَ مُجْرَاهُ إِذَا وَقَفَ . وَامْرَأَةٌ عَيْهَلٌ وَعَيْهَلَةٌ : لَا تَسْتَقِرُّ نَزَقًا تَرَدَّدُ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : عَيْهَلٌ وَعَيْهَلَةٌ ؛ وَلَا يُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِلَّا عَيْهَلَةٌ ؛ وَأَنْشَدَ : وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ : وَنَاقَةٌ عَيْهَلَةٌ : ضَخْمَةٌ عَظِيمَةٌ ، قَالَ : وَلَا يُقَالُ جَمَلٌ عَيْهَلٌ .

وَنَاقَةٌ عَيْهَلَةٌ وَعَيْهَلٌ ؛ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ :

وَرِيحٌ عَيْهَلٌ : شَدِيدَةٌ . وَالْعَاهِلُ : الْمَلِكُ الْأَعْظَمُ كَالْخَلِيفَةِ . أَبُو عُبَيْدَةَ : يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي لَا زَوْجَ لَهَا : عَاهِلٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : عَيْهَلْتُ الْإِبِلَ أَهْمَلْتُهَا ؛ وَأَنْشَدَ لِأَبِي وَجْزَةَ :